国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

論述廣西民俗禮儀的價(jià)值所在

2015-10-28 20:43陳園園
文藝生活·中旬刊 2015年11期
關(guān)鍵詞:禮俗民俗旅游民俗文化

陳園園

(廣西藝術(shù)學(xué)院,廣西 南寧 530022)

論述廣西民俗禮儀的價(jià)值所在

陳園園

(廣西藝術(shù)學(xué)院,廣西 南寧 530022)

中國(guó)的民俗禮儀是傳統(tǒng)文化極其重要的組成部分,其核心是禮。在中國(guó)人眼里,禮是可一種精神,是社會(huì)生活中一切行為的準(zhǔn)則。因此,以禮為核心的中國(guó)傳統(tǒng)禮儀蘊(yùn)含著特殊的意義,涉及政治、道德和社會(huì)等各個(gè)方面,也具有不同的深遠(yuǎn)價(jià)值。

民俗禮儀;價(jià)值

中國(guó)的傳統(tǒng)民俗禮儀不同于西方的禮儀。在西方人眼里,禮儀通常是指一種風(fēng)俗,通常根據(jù)民族或地域文化、習(xí)慣等來(lái)區(qū)別的風(fēng)俗。而中國(guó)的民俗禮儀是傳統(tǒng)文化極其重要的組成部分,其核心是禮。在中國(guó)人眼里,禮是可一種精神,是社會(huì)生活中一切行為的準(zhǔn)則。因此,以禮為核心的中國(guó)傳統(tǒng)禮儀蘊(yùn)含著特殊的意義,涉及政治、道德和社會(huì)等各個(gè)方面,也具有不同的深遠(yuǎn)價(jià)值。

一、民俗禮儀具有傳承價(jià)值

中國(guó)自古就被外界稱(chēng)為是“禮儀之邦”,禮儀是中國(guó)傳統(tǒng)文化中一個(gè)十分重要的概念。禮最早起源于巫術(shù),也稱(chēng)巫樂(lè)。傳統(tǒng)禮儀有九儀之禮,有:冠、婚、朝、聘、喪、祭、賓主、飲酒、軍旅。從帝王將相到平民百姓均依禮而行。禮儀表演均有很多傳統(tǒng)節(jié)日禮俗表演、婚姻嫁娶禮俗表演、誕生壽慶禮俗表演、喪葬禮俗表演等,至今依然存在并且盛行,被視為中華民族文化的瑰寶,具有深遠(yuǎn)的文化傳承價(jià)值。我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó),源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民俗禮儀文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,它始終對(duì)中華民族文化和民族生活產(chǎn)生這深刻影響。因此,民俗禮儀的傳承和發(fā)展對(duì)社會(huì)產(chǎn)生的作用都是巨大的。

二、民俗禮儀具有民本價(jià)值

民俗禮儀內(nèi)容豐富,其核心在于民族的團(tuán)結(jié)、奮進(jìn),才使民俗文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。民俗活動(dòng)是人們節(jié)日慶賀和茶余飯后最主要的娛樂(lè)方式。如廣西壯族的三月三歌圩和各種地方的節(jié)日慶典中,人們通過(guò)游玩、對(duì)歌、賽馬、摔跤、舞蹈等節(jié)日游玩項(xiàng)目,能夠結(jié)交四面八方朋友而且達(dá)到娛樂(lè)的目的。因此民俗禮儀等活動(dòng)作為社會(huì)人際交往的紐帶也好,或者說(shuō)化解矛盾的手段也好,都在不斷促進(jìn)社會(huì)和諧。

三、民俗禮儀具有社會(huì)價(jià)值

中國(guó)傳統(tǒng)禮儀是與道德緊密結(jié)合在一起的,蘊(yùn)含著豐富的道德規(guī)范要求,在傳統(tǒng)的禮儀中尊老愛(ài)幼、互相幫助、團(tuán)結(jié)友愛(ài)這些都是中華的傳統(tǒng)美德。而且在很多傳統(tǒng)的民俗活動(dòng)的表演中,我們能也常??吹絺鹘y(tǒng)美德的體現(xiàn)。如毛南族的送禮歌、京族的祝福歌、壯族的敬酒歌等,都是源于民間朋友或親人生活中的民歌。這些民歌都充分的拉近了人們之間的友好關(guān)系,鄰里之間團(tuán)結(jié)友愛(ài)和睦共處。

四、民俗禮儀具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值

傳統(tǒng)的民俗禮儀也是藝術(shù)的源泉,起源于巫,最后成為與人們生活息息相關(guān)的娛樂(lè)方式,是中華傳統(tǒng)文化的絢麗瑰寶。中華傳統(tǒng)民俗文化底蘊(yùn)豐富多彩,它能夠帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)力量的提升,社會(huì)的和諧發(fā)展。民俗禮儀表演如三月三歌圩中的對(duì)歌表演,豐富了旅游活動(dòng),提高了效益,促進(jìn)了旅游經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展;賓陽(yáng)炮龍節(jié)時(shí)能夠帶動(dòng)地方生產(chǎn)鞭炮產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)鏈,且作為宣傳名片,提升了地方的知名度。眾多的文化都能帶動(dòng)地區(qū)文化和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,和人民生活也能從中得到的提高。不僅能夠帶來(lái)可觀的經(jīng)濟(jì)效益,還產(chǎn)生了廣泛的社會(huì)效益和深遠(yuǎn)的生態(tài)環(huán)境效益,成為弘揚(yáng)與展示我們民族文化的窗口。

五、結(jié)語(yǔ)

民俗禮儀是古今各族人民共同創(chuàng)造的物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品的總和,具有深遠(yuǎn)的影響。中華民俗禮儀是炎黃子孫溝通的紐帶,是彼此認(rèn)同的標(biāo)志,是規(guī)范道德行為的準(zhǔn)繩,是維系群體的粘合劑,是世世代代錘煉和傳承的文化傳統(tǒng),也是民間生活不可或缺的一部分。所以我們要重視民俗禮儀表演,以及它為我們帶來(lái)的文化價(jià)值。重視民俗,融入更多有利的文化,讓民俗禮儀在崛起的中華大陸上大放異彩。

[1]陳喬,張志宏.淺談廣西民俗文化旅游資源及其開(kāi)發(fā)[J].廣西青年干部學(xué)院學(xué)報(bào),2014(01).

[2]付夕予.廣西民俗旅游資源的開(kāi)發(fā)研究[J].商場(chǎng)現(xiàn)代化,2014(27).

[3]葉祖森.試論廣西民俗旅游的開(kāi)發(fā)[J].旅游縱覽(行業(yè)版),2011(12).

[4]黎年茂,劉一.廣西民俗節(jié)慶與少數(shù)民族傳統(tǒng)體育互動(dòng)探析[J].宜春學(xué)院學(xué)報(bào),2010(12).

[5]王鋒.廣西民俗文化旅游開(kāi)發(fā)[J].合作經(jīng)濟(jì)與科技,2007(09).

[6]吳忠軍.發(fā)掘民俗文化發(fā)展廣西民俗旅游[J].桂海論叢,1997(02).

K892.11

A

1005-5312(2015)32-0160-01

猜你喜歡
禮俗民俗旅游民俗文化
家鄉(xiāng)的民俗文化街
CLOSE TOHEAVEN
墓與塔——南北朝喪葬禮俗的新變化
建筑立向民俗文化泛談
我國(guó)民俗旅游資源的開(kāi)發(fā)研究
昌平區(qū)民俗旅游持續(xù)增長(zhǎng)
西安市智慧民俗旅游發(fā)展對(duì)策研究
兩岸民俗文化薈萃福州
古代禮俗與地域文化的關(guān)系研究——以徽州禮俗為例
《詩(shī)經(jīng)》宴飲詩(shī)中的民俗文化