張博晨

（山東藝術(shù)學(xué)院，山東濟(jì)南250014）

試論現(xiàn)代攝影如何應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)時(shí)代多種視覺媒介的挑戰(zhàn)

張博晨

（山東藝術(shù)學(xué)院，山東濟(jì)南250014）

攝影技術(shù)在視覺媒介中占據(jù)重要的地位，攝影從記錄圖像功能到今天的多元化攝影，不僅在技術(shù)功能還是在圖像表現(xiàn)上都發(fā)生了很大的變化，當(dāng)今的影像已經(jīng)成為多角度、多層面來探索時(shí)代、社會(huì)、文化的影像媒介?，F(xiàn)代攝影顛覆了傳統(tǒng)的視覺媒介，運(yùn)用數(shù)字化與互聯(lián)網(wǎng)形式予以展現(xiàn)，但是該形式在網(wǎng)絡(luò)多種視覺媒介的信息傳播中也迎來了巨大的挑戰(zhàn)。為了進(jìn)一步探究現(xiàn)代攝影如何應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)時(shí)代多種視覺媒介的挑戰(zhàn)，進(jìn)而思考與論證現(xiàn)代攝影發(fā)展方向，本文從網(wǎng)絡(luò)時(shí)代攝影藝術(shù)的發(fā)展談起，并將面臨挑戰(zhàn)時(shí)應(yīng)采取的具體策略予以闡述，以期實(shí)現(xiàn)研究的實(shí)效與意義。

現(xiàn)代攝影；網(wǎng)絡(luò)時(shí)代；視覺媒介；挑戰(zhàn)

攝影技術(shù)從誕生到發(fā)展具有160多年的歷史，在現(xiàn)階段人們?nèi)粘Ｉ钪?，攝影技術(shù)與其息息相關(guān)，對人們?nèi)粘Ｉ?、社?huì)生產(chǎn)、信息傳播等具有重要的影響。隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來，全球網(wǎng)絡(luò)覆蓋率的提升，計(jì)算機(jī)技術(shù)的不斷發(fā)展，圖像處理形式與大眾審美都發(fā)生了極大的變化。但是受網(wǎng)絡(luò)虛擬特征影響，專業(yè)攝影創(chuàng)作人以及攝影愛好者必須保持并發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)勢，堅(jiān)持真實(shí)拍攝與物態(tài)傳播形式，應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)時(shí)代多種視覺媒介的挑戰(zhàn)，以保障現(xiàn)代攝影在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的獨(dú)有的影像地位。

一、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代攝影藝術(shù)的發(fā)展

在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與現(xiàn)代通訊技術(shù)發(fā)展日益提升的今天，新視覺文化的發(fā)展勢頭也逐漸高漲，在數(shù)字技術(shù)支撐下，原始高分辨率圖像的獲取更為便利，能夠借助數(shù)字后期技術(shù)有效的獲取動(dòng)感圖像以及視覺效果。與此同時(shí)，隨著我國國民經(jīng)濟(jì)的增長，對信息的獲取需求增加，新視覺文化的更新速度正符合注意力經(jīng)濟(jì)時(shí)代的特征，人們往往過于關(guān)注“視”文化，關(guān)注多媒體技術(shù)運(yùn)用的結(jié)果，關(guān)注新的視覺文化。在這樣的背景下，數(shù)字技術(shù)在新聞攝影當(dāng)中得到了有效的應(yīng)用，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，促進(jìn)了信息傳播速度的提升?，F(xiàn)代攝影如果想要在視覺媒介中提升一定的競爭力，前提必須完善攝影的創(chuàng)作思維與創(chuàng)作理念，進(jìn)而提高攝影技術(shù)與審美形式。在此基礎(chǔ)上，對攝影技術(shù)相關(guān)知識進(jìn)行學(xué)習(xí)，充分的掌握符合時(shí)代的理論知識，并將應(yīng)用于新媒體運(yùn)用技術(shù)中。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，攝影藝術(shù)形式只是大眾傳媒領(lǐng)域中的一種常見形式。所以，要將攝影藝術(shù)與其他媒介進(jìn)行有效的融合，將攝影藝術(shù)向其他媒介予以拓展，在這個(gè)過程中，不斷強(qiáng)化自身優(yōu)勢，體現(xiàn)數(shù)字?jǐn)z影的前景優(yōu)勢，展現(xiàn)對視覺藝術(shù)的重要影響。

二、現(xiàn)代攝影應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)時(shí)代多種視覺媒介挑戰(zhàn)的策略

現(xiàn)代攝影應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)時(shí)代多種視覺媒介的挑戰(zhàn)，必須采取有效的策略，最重要的策略形式包括兩個(gè)方面：

首先，要以堅(jiān)持真實(shí)拍攝為原則。在攝影過程中，攝影人要充分利用鏡頭來說話，將自然光線下的景物、人物等予以如實(shí)記錄下來，記錄人與人之間、人與景物之間、人與社會(huì)之間的各種關(guān)聯(lián)性。在這個(gè)過程中，需要攝影人對現(xiàn)實(shí)與虛擬空間進(jìn)行區(qū)分。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的大背景下，可以通過數(shù)字技術(shù)令圖片具有一定的真實(shí)感，這種真實(shí)感的呈現(xiàn)體現(xiàn)了現(xiàn)代攝影區(qū)別應(yīng)對多種視覺媒介挑戰(zhàn)的最大優(yōu)勢。所以，圖片可以作為呈現(xiàn)事實(shí)的重要依據(jù)。相反的，在經(jīng)過偽裝處理以后的虛假圖片在經(jīng)過人們的辨認(rèn)以后，會(huì)被揭露出來，從而維護(hù)攝影的真實(shí)性。

其次，堅(jiān)持以圖片為載體。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代多種視覺媒介中缺少某種信任感，是因?yàn)樵诰W(wǎng)絡(luò)視覺媒介中沒有做到以“實(shí)物第一”為標(biāo)準(zhǔn)，而依靠屏幕傳播，不能直觀有效的實(shí)現(xiàn)物質(zhì)化傳播的效果。與網(wǎng)絡(luò)視覺媒介相比，攝影是瞬間凝固的載體，能夠作為客觀存在。所以，攝影圖片可以作為實(shí)物載體，以文獻(xiàn)參考形式存在，具有不可替代的重要作用，在當(dāng)前的圖書館、博物館等影像記錄中，以攝影圖片為載體的形式屢見不鮮，能夠體現(xiàn)出攝影圖片作為實(shí)物載體的重要性。

最后，堅(jiān)持第三人稱物態(tài)傳播的重要意義。攝影圖片相比網(wǎng)絡(luò)影像而言，有著獨(dú)特的優(yōu)勢。拍攝一個(gè)對象，讓觀眾以一種完全客觀的角度去觀察、理解，這樣視角可以稱為是第三人稱視角。而物態(tài)傳播攝影圖片形式，是一種無限制形式，對人們的文化水平、地域范圍等均沒有任何限制，從某種意義上來說，這種圖片形式是每個(gè)人都能夠看得懂的，是一種世界性語言形式。在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展越來越好的今天，現(xiàn)代攝影技術(shù)要想應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)多種視覺媒介的挑戰(zhàn)，堅(jiān)持物態(tài)傳播是非常重要的。

三、結(jié)語

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)就及自媒體時(shí)代將逐漸替代傳統(tǒng)時(shí)代，攝影可以與互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，將攝影作品上傳于網(wǎng)絡(luò)或APP，發(fā)揮其具體作用。通過本文的研究發(fā)現(xiàn)，攝影可以作為歷史的見證與文獻(xiàn)資料的重要來源，在某種程度上能夠超越網(wǎng)絡(luò)視覺媒介的傳播效應(yīng)，依據(jù)現(xiàn)階段攝影技術(shù)形式，甚至還能夠有效改變當(dāng)前乃至未來視覺文化的發(fā)展方向，使人們更好的認(rèn)識歷史、見證歷史。以此來創(chuàng)建現(xiàn)代攝影在視覺文化中的重要地位，進(jìn)而創(chuàng)造出攝影文化的美好未來。

[1]楊健.媒介融合時(shí)代新聞攝影何去何從?[J].新聞知識,2013(12).

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[3]林韜.影像的創(chuàng)造[M].北京:電子工業(yè)出版社,2012.

J405

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1005-5312（2015）26-0285-01