徐家玲

作為一直生活在北方的人，李振軍的畫卻有著南方的細(xì)膩和溫潤，考其原因，這或許就是李振軍所說的胸中有丘壑吧。

您早期做過一段時(shí)間的攝影，且都是拍攝大題材，后來為什么轉(zhuǎn)向繪畫？

在部隊(duì)的時(shí)候我就做攝影記者，轉(zhuǎn)業(yè)以后我也從事很長時(shí)間攝影，在拍了那么多年以后，我覺得攝影已經(jīng)不能滿足自己的審美需求，攝影表達(dá)太白了，有一種沒文化深度的感覺，自己最喜歡的還是文的東西。攝影更多表現(xiàn)的是表面光影造型，畫畫能表達(dá)自己的東西更多，更符合心性。但是攝影帶給我的好處，就是我游歷了很多地方，養(yǎng)眼養(yǎng)心養(yǎng)了好林泉之心。

你的山水畫追求的是淡雅、清新的感覺，看來你的趣味是更偏向文人的東西。這跟你的經(jīng)歷也是不符合的，因?yàn)槟闶菑能娐蒙某鰜淼模@種反差是如何形成的？

好古。

我剛才看你的游記文章所用的基本表達(dá)方式是文言文，也就是說你好古，不單是好古畫，還好古文，好古人的器物、習(xí)慣，以及古人的喜好。

對，其實(shí)這里面有一種文人對境遇的關(guān)照的思想。

為什么會(huì)產(chǎn)生這種思想昵？

這跟當(dāng)下浮躁的社會(huì)環(huán)境有關(guān)，我還是希望能在繪畫里面找到一種平靜。我現(xiàn)在畫的這些山水，有與現(xiàn)實(shí)的山水區(qū)別比較大的東西。這就是攝影和畫寫生的區(qū)別，寫生關(guān)乎到你的審美取舍，看到的風(fēng)景和心中的意向是兩碼事，要幻化成丘壑。畫心中的山水是一種心靈的隱居，這也是表達(dá)理想文人對丘壑的一種向往。

這就是為什么說文人畫一定要追求可居可游。你真人不能隱居的話，你的靈魂，你的精神可以隱居。

對，大隱隱于市，這確實(shí)點(diǎn)中了我心里的山水情懷。陳傳席說“李振軍的山水畫，有靜、凈二字?！蔽液髞黹_玩笑說，我的畫里面有中藥，能治病，能平和人的心態(tài)，能讓人靜下來。

所以從這方面來說，隱的思想，在文人畫當(dāng)中是非常核心的東西，其實(shí)也是用另一種方式對抗現(xiàn)實(shí)。

要畫畫就得沉得下心。浮躁的風(fēng)氣，不止是畫界，是中國當(dāng)下的一種社會(huì)現(xiàn)象。我畫畫的時(shí)候，沉靜下來去面對自然的山水，再把它轉(zhuǎn)換成我的筆墨語言，用自己的視角表現(xiàn)到畫面上，這是我多年來的創(chuàng)作想法，尋求凈中筆墨。

帶著理解和感悟去畫畫，最后體現(xiàn)的是胸中丘壑。

胸中丘壑不光是你對山水個(gè)體的理解，還是一個(gè)文化承建的東西。我們讀了這么多年的歷史，美術(shù)史，應(yīng)該知道有所取舍，什么東西能入畫，什么東西不能入畫。

你是山東人，一直在北方生活。畫太行山是符合你本源的氣質(zhì)的，但是你畫了一些很秀氣的山，我覺得好象跟北派的山水風(fēng)格不太符合。

這和我的性格有關(guān)系。

按理說金戈鐵馬應(yīng)該是力量型，但是你畫出來的東西是秀氣型的。這和你的性格也是不相符的。

很多人說我的畫風(fēng)和我不符合，可能我給大家留下的印象是做攝影時(shí)風(fēng)風(fēng)火火的狀態(tài)，其實(shí)我內(nèi)心是很秀的，畫表達(dá)的是內(nèi)心的東西。

看您畫面是給人很溫潤的感覺。溫潤會(huì)用來形容玉，也是對文人人格的最高評價(jià)，溫潤如玉像君子。

對，我的畫就是要有溫潤的感覺的，其實(shí)我在畫的時(shí)候就有心理的溫潤，畫面的山石表達(dá)溫潤之感，你看我的畫面多是觀賞石、水沖石，包漿的很溫潤。讓別人一看就知道是李振軍的畫。

這可能是你對中國文化的一種理解，或者是對山水追求的一種境界。

你說的非常對，我的畫想要給人傳達(dá)美的氣息，因?yàn)橹袊嬕愿裾{(diào)取勝。

雖然你是一個(gè)北方人，是軍旅畫家出身，但劍拔弩張跟你沒有緣分。

是，我也不喜歡那種濃墨重黑，用音樂來講的話，我把我的畫定為輕音樂，讓人聽了之后很舒心，能夠沉靜下來。別人看我的畫，能感受到靜謐和潔雅，這是我要表達(dá)的。

南北宗的畫里面，北宗的東西很多。但是你畫里面的趣味和格調(diào)是南宗的，感覺你在北畫南。雖然你的語言形式是北宗的，而你的追求、筆墨是南宗的。

我的生活狀態(tài)是在北方，但是筆墨出來的感覺是南宗，其實(shí)我覺得南北宗不是有意的分出南北宗，這是由兩種文化決定的。

可能地理環(huán)境、飲食習(xí)慣不一樣，所以南北的文化是有差異的。

論到畫上來說，南宗確實(shí)是一種文人的東西，像蘇州園林，首先是因?yàn)槟戏降牡乩砦恢煤蜌夂颦h(huán)境。在中國畫里面，山水畫的布局就是做園林的布局，可游可居，含蓄中留下很多想象的空間，這里面就是中國典型的文人畫的意境。

所以山水畫里面的高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)，其實(shí)可以用陰陽的東西去解釋。畫家給你看到的是陽，背面的東西要你自己去想象，這是陰的東西。

一個(gè)好畫家最應(yīng)該畫自己心中的山水，畫畫最終還是畫自己的修養(yǎng)。

文人畫的一個(gè)前提是你要是一個(gè)文人。作為文人，你要有修養(yǎng)，要通達(dá)歷史，對生命要有情懷，對于家國天下要有一定的關(guān)心，對于外界的一些器物，包括我們的生活要有格物致知的精神，這是一個(gè)綜合體。

對。因?yàn)檫@種思想最終要在畫面上體現(xiàn)，畫的語境其實(shí)就是表達(dá)你的思想。

拍攝照片是瞬間的，畫畫比較慢，畫畫可以體現(xiàn)內(nèi)心的訴求，作畫的過程也很過癮。

對。當(dāng)你進(jìn)入寫生狀態(tài)，你面對的物像是真粉本，你寫生的時(shí)候，靜靜的坐上一兩個(gè)時(shí)辰，心無旁騖的關(guān)注你的物象，關(guān)注你的畫面，這是特別享受的事情。物象對我關(guān)照，我對物象存遇，我在欣賞萬物的時(shí)候，萬物也在照應(yīng)我。