王迎杰

避暑山莊博物館

一、古籍圖書的含義介紹

古籍，即未采用現(xiàn)代印刷技術(shù)印制的書籍。圖書在古代稱作典籍，也叫文獻(xiàn)，兼有檔案、文書、書籍三重含義。隨著時(shí)間的進(jìn)展，對(duì)記事類文件進(jìn)行編排，以便人閱讀，并達(dá)到傳播知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的目的，便形成了一部圖書。圖書的內(nèi)容日益增多，載體趨向多元，制作技術(shù)不斷改進(jìn)，為了方便閱讀，產(chǎn)生了“簡(jiǎn)冊(cè)”“卷軸”“冊(cè)頁(yè)”“線裝書”,“古”是相對(duì)于“今”而來(lái)的，未采用現(xiàn)代印刷技術(shù)印制的書籍，皆可稱之為古籍。當(dāng)人們開始有意識(shí)地將文字記錄在特定形式的材料上，用來(lái)記錄知識(shí)，傳播思想，圖書也就應(yīng)運(yùn)而生。在《中國(guó)古籍編撰史》中，也對(duì)圖書的必要條件提出了六項(xiàng)要求，即必須具備著作方式、知識(shí)信息、文字、文字中制作技術(shù)、物質(zhì)載體、裝訂形式。以這六項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量是否為古籍圖書。

二、古籍圖書的保護(hù)意義

古籍圖書是作為中華民族的珍貴文化遺產(chǎn)而存在的，卷帙浩繁的古籍圖書不僅是中華文明的歷史見(jiàn)證，更是將中華民族的民族精神和現(xiàn)代社會(huì)主義精神文明維系起來(lái)的重要橋梁，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要根脈，古籍圖書的存在也在世界文化史上有著舉足輕重的地位。所以博物館對(duì)古籍圖書的開發(fā)和保護(hù)，擔(dān)任著開拓未來(lái)，傳承歷史的重要使命。如何做好這一具有歷史意義又光榮的古籍圖書保護(hù)開發(fā)工作，不僅是文化保護(hù)工作者的責(zé)任，博物館對(duì)其的宣傳也是必不可少的。古籍圖書記錄了人類的文明歷史，是現(xiàn)代知識(shí)發(fā)展和傳播的基礎(chǔ)。在中國(guó)數(shù)千年的古籍圖書傳承中，可以發(fā)現(xiàn)中國(guó)歷史上的藏書是極其豐富的，然而我們的國(guó)民對(duì)古籍圖書重視程度還不夠，在歷朝歷代，不同程度地對(duì)古籍圖書造成傷害。這就需要人們?cè)鰪?qiáng)對(duì)古籍圖書的重視度，此時(shí)，博物館陳列展覽的宣傳作用就體現(xiàn)出來(lái)了。古籍圖書屬于國(guó)家的不可再生資源，它的壽命也會(huì)逐年遞減，所以我們要有效地利用古籍圖書對(duì)博物館的作用，不僅要絕對(duì)保護(hù)古籍圖書的安全，讓其永久流傳，還為博物館增添了古韻古色的精神文明。

三、博物館陳列展覽中的要求

博物館是一個(gè)以欣賞、教育、研究為目的，研究、保護(hù)、征集、傳播和展出人類及人類環(huán)境的物證的、向大眾開放的、營(yíng)利的、為社會(huì)及其發(fā)展服務(wù)的、非永久性（固定性）的機(jī)構(gòu)。就國(guó)際上的博物館界來(lái)說(shuō)，博物館的功能要包括三個(gè)方面，即博物館的收藏保護(hù)作用、博物館的研究教育作用和傳播文化作用，而博物館的陳列展覽通常是指博物館對(duì)文化的傳播。之所以將博物館的陳列展覽劃為博物館的傳播文化方面，是因?yàn)楹蛡鞑ノ幕粯?，博物館的陳列展覽是將信息傳授給公眾的過(guò)程。而博物館陳列展覽必須要有價(jià)值較高的展品，以最大化促進(jìn)博物館陳列展覽發(fā)揮其作用，讓博物館的陳列展覽內(nèi)容更加豐富。博物館在傳播文化的過(guò)程中，要具備傳播內(nèi)容、傳播媒介、傳播者、觀眾四個(gè)因素。文章主要論述了古籍圖書在博物館陳列展覽中的作用。古籍圖書就是四要素中的傳播內(nèi)容，是傳播文化的基礎(chǔ)，沒(méi)有這些古籍圖書，博物館的傳播文化作用就發(fā)揮不到極致。博物館的陳列展覽能否成功，主要依賴于陳列展覽的展品是否選擇得當(dāng)。

四、承德避暑山莊博物館在陳列展覽中對(duì)古籍圖書的應(yīng)用

承德避暑山莊博物館館具有地志博物館性質(zhì)。承德避暑山莊博物館于1994年被評(píng)為國(guó)家地市級(jí)十佳博物館之一，且在當(dāng)年作為避暑山莊的一部分被列為世界性的歷史文化遺產(chǎn)。作為優(yōu)秀的博物館，它不僅保存了新時(shí)期時(shí)代和細(xì)石器時(shí)代的原始文化遺產(chǎn)，還收藏了歷代歷史文物、革命文物和民族民俗文物。避暑山莊博物館內(nèi)有豐富的藏品，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的各類文物，館內(nèi)收藏的和陳列展覽的文物有3萬(wàn)件，而其中對(duì)古籍圖書的珍藏就多達(dá)28400余冊(cè)。承德避暑山莊博物館在其中軸主體古建筑的復(fù)原原則和配殿專題展覽的原則指導(dǎo)下，設(shè)計(jì)有《澹泊敬誠(chéng)》《萬(wàn)壑松風(fēng)》《煙波致爽》《浮片玉》《延熏山館》《樂(lè)壽堂》《慈禧生活》等8個(gè)史跡復(fù)原陳列，而《四知書屋》就是專門針對(duì)古籍等圖書的陳列展覽。古籍圖書在博物館陳列中的作用和意義可見(jiàn)一斑。

五、古籍圖書在博物館陳列展覽中的作用

古籍圖書是時(shí)間上距今較為久遠(yuǎn)的歷史事實(shí)的記錄和傳播，研究或欣賞久經(jīng)歲月的古籍圖書，經(jīng)過(guò)時(shí)代的發(fā)展，已經(jīng)成為一種極富生命力的文化現(xiàn)象。它相比于電視、出版物等而言，對(duì)博物館的陳列展覽有著深刻的意義，同時(shí)還有考訂正誤、見(jiàn)證歷史、體現(xiàn)價(jià)值以及滿足觀眾觀賞需求等多重作用。因此，探討古籍圖書在博物館陳列展覽中的意義和作用，對(duì)提高博物館對(duì)保護(hù)和研究古籍圖書的重視，增強(qiáng)公眾對(duì)古籍圖書的保護(hù)意識(shí)和公眾對(duì)古籍圖書的鑒賞度是非常必要的事情。

（一）考訂正誤

古籍圖書是對(duì)歷史事實(shí)的記載，它的存在有利于人們對(duì)古代中國(guó)精神文明的認(rèn)識(shí)和研究。古籍圖書在博物館中陳列展覽，公眾通過(guò)對(duì)其的觀賞，可以借鑒古文明，來(lái)完善現(xiàn)代社會(huì)主義精神文明的建設(shè)方針，明確現(xiàn)代文化發(fā)展的方向正確與否，“以史為鑒，可以明興替”說(shuō)的就是這個(gè)道理。

（二）見(jiàn)證歷史

從幾千年前人們用竹簡(jiǎn)記錄文字和史實(shí)開始，人們已經(jīng)慢慢開始用文字這種形式來(lái)見(jiàn)證著歷史的發(fā)展和興替，漸漸豐富了人們對(duì)人類歷史和古代社會(huì)生活的認(rèn)識(shí)。對(duì)于這些古籍圖書的記錄者來(lái)說(shuō)，古代歷史文明有多豐富，古籍圖書的內(nèi)容就有多精彩，古籍圖書通過(guò)記載歷史，為后代研究歷史以及研究中華民族文化發(fā)展提供了有力的文字證據(jù)。并且古籍圖書對(duì)歷史的記載具有一定的客觀性，這種對(duì)歷史的見(jiàn)證是不可替代的。

（三）體現(xiàn)價(jià)值

古籍圖書直觀、真實(shí)、清晰地記載著千百年來(lái)的歷史和歲月，它蘊(yùn)藏的歷史文化信息是彌足珍貴的，隨著對(duì)古籍圖書價(jià)值的開發(fā)，會(huì)發(fā)現(xiàn)，它是發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代文明的衣冠鏡，是研究古文明的有力證據(jù)，它對(duì)社會(huì)的價(jià)值是不可估量的。

（四）滿足觀眾觀賞需求

公眾在對(duì)博物館進(jìn)行觀賞時(shí)，石器、瓷器等文物已不能滿足和豐富觀眾的觀賞需求，文字書籍這類帶有古香古韻的書籍更會(huì)吸引觀眾的眼球。所以在博物館陳列展覽古籍圖書，是提高觀眾鑒賞力的措施之一。

六、小結(jié)

博物館的陳列展覽和圖書資料的管理都是圍繞博物館的展品進(jìn)行的陳列展覽和資料搜集，這些展品不僅是要作為陳列展覽使用，還為我國(guó)的考古科研工作所用，博物館的存在，也是對(duì)這些古籍圖書資料的整理收集、典藏流通提供場(chǎng)所。博物館的古籍圖書的陳列展覽工作，是博物館業(yè)務(wù)工作的重要內(nèi)容，它不僅豐富了博物館的展品類型，更是博物館發(fā)揚(yáng)中國(guó)古代精神文明的媒介，所以古籍圖書和博物館之間是相輔相成，相互作用的。因此，充分認(rèn)識(shí)并發(fā)揮古籍圖書在博物館陳列展覽中的作用，不僅有利于傳播歷史文化，更是對(duì)博物館的發(fā)展起著積極的作用。

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