林菊芳

摘要：澳大利亞“結(jié)構(gòu)主義”教學(xué)模式的目的在于讓學(xué)生學(xué)會(huì)從不同的角度來看待問題，認(rèn)同學(xué)習(xí)內(nèi)外部的不同感覺，鼓勵(lì)學(xué)生建構(gòu)自己的知識，提供機(jī)會(huì)讓學(xué)生去認(rèn)識客觀世界，教師和學(xué)生共同合作，一起解決問題，以發(fā)展學(xué)生的智力，提高他們的批判性思維能力。通過對澳大利亞“結(jié)構(gòu)主義”教學(xué)模式的總結(jié)，旨在對中國的高中英語教學(xué)起到一定啟發(fā)作用。

關(guān)鍵詞：澳大利亞；結(jié)構(gòu)主義；教學(xué)模式；批判性思維；課堂教學(xué)

一、引言

在教育理論和教學(xué)實(shí)踐中，不同的國家會(huì)有不同的教學(xué)模式和方法。在當(dāng)今的澳大利亞課堂教學(xué)中，結(jié)構(gòu)主義教學(xué)模式扮演了極其重要的角色。結(jié)構(gòu)主義教學(xué)模式的功能是什么？如何在中國的教育體制和文化背景下，在高中英語教學(xué)實(shí)踐中有效地運(yùn)用它？這成為筆者在澳大利亞學(xué)習(xí)期間思考的主要問題。

結(jié)構(gòu)主義教學(xué)模式具有豐富的內(nèi)涵。首先，從哲學(xué)的角度來看。結(jié)構(gòu)主義教學(xué)模式認(rèn)為：人們創(chuàng)造了知識，并被人們的文化及其價(jià)值觀所影響；教育的主要目標(biāo)應(yīng)包括：（1）對問題和過程的深刻理解；（2）對課程意義、目的的重要性的強(qiáng)烈信念。學(xué)生學(xué)會(huì)了從不同的角度來看待問題，認(rèn)同了學(xué)習(xí)內(nèi)外部的不同感覺，這個(gè)發(fā)展過程將得到發(fā)展和提高。其次，從心理學(xué)的角度來看教師的角色。結(jié)構(gòu)主義教學(xué)模式把教師看成是一個(gè)促進(jìn)者或合作者，而不是一個(gè)傳達(dá)者和管理者；認(rèn)為教師的主要功能就是提供機(jī)會(huì)讓學(xué)生去認(rèn)識客觀世界，或者教師積極參與學(xué)生的活動(dòng)，一起解決問題，共同思考、討論并發(fā)現(xiàn)他們親身經(jīng)歷過的“真實(shí)”特性。再其次，從方法論的角度來看。結(jié)構(gòu)主義教學(xué)模式贊成，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程就像科學(xué)家發(fā)現(xiàn)知識的過程；它傾向于開放的探索，鼓勵(lì)對客體、事件、文化經(jīng)歷的創(chuàng)造性影響；認(rèn)為學(xué)生花費(fèi)了太多的時(shí)間去吸收和重復(fù)一些書本上或教師給的細(xì)微信息，他們就沒有足夠的時(shí)間去解釋信息、評價(jià)事物的關(guān)系、特性；它確信，只有當(dāng)學(xué)生在他們過去經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上去分析和解釋新的信息時(shí)，他們才能學(xué)得更好。

二、澳大利亞中學(xué)的課堂教學(xué)模式

結(jié)構(gòu)主義教學(xué)模式的核心是鼓勵(lì)學(xué)生建構(gòu)自己的知識體系，提供機(jī)會(huì)讓學(xué)生去認(rèn)識客觀世界，教師和學(xué)生共同工作，一起解決問題，以發(fā)展學(xué)生的智力，提高他們的批判性思維能力。

在澳大利亞的課堂教學(xué)中，我們能看到與中國的課堂教學(xué)不同的典型的結(jié)構(gòu)主義教學(xué)模式實(shí)踐。

（一）在解決問題的過程中構(gòu)建新知識

“如何制作（COOKIES）餅干？”這是一個(gè)指導(dǎo)性的實(shí)踐過程，它允許學(xué)生通過自身的經(jīng)驗(yàn)來體驗(yàn)這個(gè)制作過程，并建立起有關(guān)的知識。這個(gè)方法被弗雷澤海岸安格利肯學(xué)院（Fraser Coast Anglican College）中學(xué)11年級教師使用。

在課堂中，教師展示給學(xué)生制作餅干的所有原料，并示范從混合各種原料到把餅干拿出烤爐的全部制作過程。學(xué)生根據(jù)自己的觀察，分組討論這些問題：制作餅干需要哪幾種原料？每種原料的數(shù)量是多少？教師是如何依次完成烘烤餅干的？隨著討論的展開，教師不斷補(bǔ)充更多的信息。然后，教師把學(xué)生分成六個(gè)小組，自己動(dòng)手制作餅干。在親自動(dòng)手制作的過程中，學(xué)生遇到一些在觀察教師制作餅干時(shí)沒有注意到的問題，這時(shí)，教師就給予及時(shí)的幫助和指正。通過以上過程，學(xué)生不僅知道了如何制作餅干，理解了什么因素會(huì)導(dǎo)致失敗，而且也學(xué)會(huì)了如何解決在制作餅干過程中遇到的困難。

（二）在舊的知識結(jié)構(gòu)上形成新概念

概念能使我們把具有相同屬性的事物組織起來。概念的形成可以通過自己的發(fā)現(xiàn)，也可以通過接受性學(xué)習(xí)獲得。NORAK指出：通過記憶獲得的知識通常只能保存14—21天，而不能保存較長時(shí)間，因?yàn)樗鼈儾]有被放置在過去經(jīng)驗(yàn)的結(jié)構(gòu)上。結(jié)構(gòu)主義教學(xué)模式相信，教師的功能是作為一個(gè)促進(jìn)者或合作者，引導(dǎo)學(xué)生在新的知識與現(xiàn)存智力體系之間建立聯(lián)系。

在澳大利亞昆士蘭科技大學(xué)（Queensland University of Technology）一節(jié)“語言和文化（language and culture）”課上，為了讓學(xué)員掌握“文化（culture）”的概念，教師首先要求學(xué)生說出他們所知道或理解的表達(dá)components of culture（文化因素），并把這些體現(xiàn)文化因素的名稱如：history，religion，lifestyle，food，clothes，festival…等詞語寫在黑板上，通過討論、分析、歸納、總結(jié)，從而理解了“文化”的概念。接著要求學(xué)員試著用一句話寫出自己的給“文化”所下的定義，最后老師呈現(xiàn)不同專家對“文化”的定義，說明對“文化”定義的多樣性，同時(shí)要求學(xué)生選出最喜歡的定義并說明喜歡的理由。在這個(gè)過程中，學(xué)生根據(jù)原有的知識，通過討論、分析、比較，提煉出不同感念的文化特征，歸納、總結(jié)出新的概念。這個(gè)新的概念是通過對現(xiàn)有知識的比較、分析、歸納而形成的，是建立在現(xiàn)存的智力體系之上的。比起傳統(tǒng)的教師講授概念，學(xué)生記住概念的學(xué)習(xí)過程來說，在這種教學(xué)方法中，學(xué)生表現(xiàn)出更大的學(xué)習(xí)熱情和主動(dòng)性。這個(gè)學(xué)習(xí)過程也和人類認(rèn)識世界的過程是一致的。

（三）綜合運(yùn)用多種智力技能，提高學(xué)習(xí)效率

學(xué)習(xí)是一個(gè)綜合過程，這意味著在學(xué)習(xí)過程中，不僅可以調(diào)動(dòng)各種能力，而且可以在同一時(shí)間內(nèi)完成不同的任務(wù)。心理學(xué)家HOWARD GARDNER建議，人們建構(gòu)世界的表象是運(yùn)用多種智力形式，從音樂、運(yùn)動(dòng)到語言和邏輯，當(dāng)學(xué)生同時(shí)運(yùn)用幾種智力技能學(xué)習(xí)時(shí)，他們的學(xué)習(xí)效果最好。

在弗雷澤海岸安格利肯學(xué)院（Fraser Coast Anglican College）11年級的課堂里，教師播放一段無聲視頻，但刪掉結(jié)尾部分的內(nèi)容，要求學(xué)生根據(jù)對前視頻的內(nèi)容進(jìn)行理解和想象，編寫出一個(gè)故事，然后根據(jù)每人所寫的故事情節(jié)及想象，結(jié)束這個(gè)故事，并分組合作表演出結(jié)尾部分內(nèi)容，教師把學(xué)生們的表演錄下來完善這段視頻。在這個(gè)過程中，學(xué)生運(yùn)用語言能力來寫故事；運(yùn)用分析能力來判斷結(jié)尾部分的內(nèi)容與所放視頻內(nèi)容之間的關(guān)系；運(yùn)用想象能力來結(jié)束故事；運(yùn)用表演能力來完善這段視頻。

對于教師來說，最重要的計(jì)劃就是根據(jù)一定的目的教給學(xué)生相應(yīng)的知識和信息。每一個(gè)教學(xué)任務(wù)不是孤立的，它們之間有密切的聯(lián)系。如果教師能根據(jù)各個(gè)任務(wù)之間的聯(lián)系，有效地組織多重任務(wù)的課堂教學(xué)，就能產(chǎn)生有效的教學(xué)效果。在這個(gè)過程中，學(xué)生不僅能獲得不同的知識和技能，而且能理解知識之間、事物之間內(nèi)在的本質(zhì)聯(lián)系。

在弗雷澤海岸安格利肯學(xué)院（Fraser Coast Anglican College）八年級的課堂里，當(dāng)教師播放視頻介紹完中國各種節(jié)日，其中重點(diǎn)介紹了中國的春節(jié)與餃子以及元宵節(jié)與燈籠之間的聯(lián)系后，就開始介紹如何包餃子以及如何設(shè)計(jì)、制作中國燈籠。在課堂的前半段，學(xué)生們理解了一些有關(guān)的中國文化及其歷史背景知識，同時(shí)掌握了包餃子和制作燈籠的基本方法；在課堂的下半段，一部分學(xué)生們就根據(jù)自己的口味和想象做餃子餡，搟餃子皮，包餃子，用準(zhǔn)備好的電爐煮餃子給大家分享；另一部分學(xué)生也根據(jù)自己的愛好和想象開始設(shè)計(jì)、制作燈籠。由于各個(gè)學(xué)生的不同喜好和創(chuàng)新，香氣撲鼻的餃子味和色彩各異的燈籠充滿了整個(gè)教室。在這樣一種愉快的學(xué)習(xí)氣氛中，學(xué)生不僅獲得了有關(guān)中國的歷史和文化知識，也掌握了制作餃子和燈籠的基本技能。這是—堂成功的混合了技術(shù)與社會(huì)文化的課。

（四）課堂討論是最高效率的教學(xué)方法

結(jié)構(gòu)主義教學(xué)模式認(rèn)為，個(gè)體參加到有關(guān)的討論中進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)效果最好。ALLEMAN認(rèn)為，參加者通過接受別人的觀點(diǎn)來增進(jìn)自己的思考，交流他們的信念和理解，這樣可以更清楚地表達(dá)他們的思想，精確他們的概念，而且不斷地幫助他們建立新的聯(lián)系。討論是—種最有用的指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，因?yàn)榇碳W(xué)生運(yùn)用知識的潛能以及卷入到學(xué)習(xí)中的各種活動(dòng)都處于各個(gè)不同的思維水平。

在弗雷澤海岸安格利肯學(xué)院（Fraser Coast Anglican College）十年級的課堂里，老師在一堂地理中，介紹的“發(fā)展中的中國”的教學(xué)中，未了讓學(xué)生地理、文化、政治、經(jīng)濟(jì)等多方面地了解中國，老師先讓學(xué)生從網(wǎng)上搜尋世界地圖，在地圖上找到中國，然后分組一起看圖、討論、交流，中國的地理位置及其鄰國。接著，播放一段“China Migration（從農(nóng)村到城市，從西部到東部，從小城鎮(zhèn)到大城的人口流動(dòng)）”視頻，還用紙質(zhì)材料介紹了鄧小平在1979年的對外開放政策以及上海，浙江的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況。隨后，學(xué)生通過討論、交流視頻和閱讀內(nèi)容之后，紛紛爭取說：中國的工資太低；中國人民的生活越來越好了，中國政府正在幫助人民脫貧；改革開放以后，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速以及中國人口遷移的原因等。這個(gè)閱讀、討論、交流的過程是“一個(gè)相熟的人以社會(huì)交際的形式的一個(gè)非正式的交流思想和感受的過程”。每個(gè)學(xué)生根據(jù)他們所在的小組的討論情況來完成學(xué)習(xí)任務(wù)。最后老師將學(xué)生概括出來的寫在黑板上，進(jìn)行補(bǔ)充解釋。又讓學(xué)生在講義的表格中寫出你自己對“發(fā)展中的中國”認(rèn)識，再互相交流觀點(diǎn)……課堂氣氛輕松，老師通過問題和提供的講義激發(fā)學(xué)生思考。學(xué)生通過思考和探究理解并獲得了相關(guān)的知識。學(xué)生更大的收獲是通過接受別人的觀點(diǎn)來增進(jìn)自己的思考，交流他們的觀點(diǎn)和理解，這樣可以更清楚地表達(dá)他們的思想，精確他們的概念，而且不斷地幫助他們建立新的聯(lián)系，從而學(xué)會(huì)如何分析問題、如何研究問題，這才是獲取知識的過程中最重要的部分。

（五）注重課堂教學(xué)中的情感因素的影響

GOLDMAN指出：情感因素是教育過程中一個(gè)應(yīng)該注意的因素，每個(gè)學(xué)生都有兩個(gè)基本需要，認(rèn)知的需要和情感的需要。如果教室里的氣氛被教師的冰冷、疏遠(yuǎn)所控制和不關(guān)心的行為所影響，學(xué)生對學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)就會(huì)呈相反的結(jié)果。學(xué)校、教師有熱情，講究民主，學(xué)生才會(huì)學(xué)得更好。他們能從教師的民主、平等相傳中體驗(yàn)到這種情感，他們將會(huì)變這種感覺為學(xué)習(xí)動(dòng)力。在這種溫暖、放松、和諧的課堂氛圍中環(huán)，他們將會(huì)從學(xué)習(xí)中獲得滿足和快樂。在澳大利亞親歷體驗(yàn)和觀摩的每一節(jié)課堂教學(xué)中無處不體現(xiàn)教師營造的和諧、歡樂、輕松的課堂教學(xué)環(huán)境，讓每位學(xué)生都能感受到學(xué)習(xí)的快樂、滿足和成就感。

三、澳大利亞“結(jié)構(gòu)主義”教學(xué)模式對高中英語課堂教學(xué)的啟示

（一）加強(qiáng)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的目的性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，

在高中英語課堂設(shè)計(jì)的過程中，教師要重視設(shè)計(jì)的目的性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，鼓勵(lì)學(xué)生嘗試不同的解決問題的途徑，贊賞、表揚(yáng)學(xué)生嘗試問題，提出假設(shè)的積極性，突出培養(yǎng)和提高學(xué)生綜合運(yùn)用英語語言能力，緊密聯(lián)系國家教委頒發(fā)的高考英語考綱知識要求進(jìn)行設(shè)計(jì)；要注意不同年級學(xué)生的英語知識的掌握層面，注重學(xué)生參與教學(xué)過程的層次性，最終達(dá)到教師定主題，學(xué)生能圍繞主題自由設(shè)計(jì)的自己的學(xué)活動(dòng)來完成，達(dá)到獲取英語語言知識，提高綜合運(yùn)用語言知識的能力。同時(shí)在教學(xué)設(shè)計(jì)過程中要避免全盤一直的思想，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性差異設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)方案，讓每位學(xué)生都能主動(dòng)積極參與到每一項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)中，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性和各自的優(yōu)勢。

（二）積極營造和諧、民主、平等、高效、有趣的課堂教學(xué)氛圍

教師需要用積極的態(tài)度來關(guān)注學(xué)生的能力發(fā)展。教師應(yīng)該信任自己的學(xué)生，不論學(xué)生的能力、背景及以前的記錄怎樣。因?yàn)閷W(xué)生判斷自己是根據(jù)教師對他們的評判，因此，教師對每個(gè)學(xué)生都必須保持一種積極、開放、鼓勵(lì)的態(tài)度和行為。對教師來說，幫助學(xué)生感到自己是一個(gè)好學(xué)生，并相信自己能成功地完成學(xué)校的各種課程，是一個(gè)很重要的工作。同時(shí)教師要與學(xué)生融為一體，千方百計(jì)用不同的游戲活動(dòng)來營造輕松、和諧、高效、有趣的教學(xué)氛圍；開發(fā)學(xué)生的思維，讓學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問題，自己解決問題。在教室內(nèi)擺放一些英文雜志、報(bào)紙；課間播放一些英文歌曲，英文新聞，利用社團(tuán)活動(dòng)觀看英文電影；閱讀英文小說，撰寫英文評論；鼓勵(lì)學(xué)生在校內(nèi)外多英語進(jìn)行交流，背誦一些英語美文，表演英文短劇等活動(dòng)讓學(xué)生從活動(dòng)的過程中獲取英語知識，培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫的能力。

（三）堅(jiān)持培養(yǎng)學(xué)生如何提出問題、解決問題的能力的教學(xué)理念