鄭瑤

摘 要：語(yǔ)文教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的主陣地，利用語(yǔ)文教學(xué)向?qū)W生灌輸法律知識(shí)自然是最直接、快捷而有效的途徑。因此，初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透法制教育時(shí)，必須將語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容與法律知識(shí)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，既不能把語(yǔ)文課上成法制課，也不能漠視語(yǔ)文教學(xué)中蘊(yùn)含的法制教育因素，而要恰當(dāng)?shù)匕盐辗执纾m時(shí)滲透，潛移默化，全面提高學(xué)生的法制意識(shí)。

關(guān)鍵詞：法制教育；語(yǔ)文教學(xué)；滲透；法制意識(shí)

近日，語(yǔ)文教材中被奉為“經(jīng)典之作”的散文《背影》引起熱議，源于一篇被廣泛轉(zhuǎn)載的文章——“朱自清《背影》因違反交規(guī)被逐出教材”，不管這則消息是否真實(shí)，但由此透露出來(lái)，法制教育已成為中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)熱點(diǎn)。

增強(qiáng)青少年的法制意識(shí)，關(guān)系著國(guó)家的穩(wěn)定，社會(huì)的和諧，家庭的和睦以及個(gè)人的安危。在語(yǔ)文教學(xué)中滲透法制教育既是新理念教育的內(nèi)容，更是新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求所在。作為教育第一線(xiàn)的教師，不能再為教教本而教教本，我們應(yīng)該以人為本，跳出教材，用新的教育理念，新的教學(xué)模式，發(fā)散學(xué)生思維，聯(lián)系實(shí)際生活中的例子，把法制教育滲透在我們的語(yǔ)文教學(xué)之中，促進(jìn)國(guó)家的穩(wěn)定，構(gòu)建社會(huì)的和諧，創(chuàng)建家庭的完美。讓學(xué)生知法、懂法、守法，已成為我們教育教學(xué)中一件刻不容緩的大事。筆者在實(shí)際教學(xué)中嘗試從以下幾個(gè)方面將法制教育滲透在語(yǔ)文的學(xué)科教學(xué)中。

一、在閱讀教學(xué)中滲透法制教育

中學(xué)語(yǔ)文教材中有許多有關(guān)環(huán)境保護(hù)、贊美大自然的課文，在閱讀教學(xué)中，教師既要指導(dǎo)學(xué)生在讀書(shū)中享受自然美，也應(yīng)讓他們明白保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境的重要?！栋吡顼w渡》中狩獵隊(duì)圍攻斑羚等行為我們可以宣傳《中華人民共和國(guó)野生動(dòng)物保護(hù)法》。即使獵捕非國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物，也必須取得狩獵證，并且服從獵捕量限額管理，保護(hù)野生動(dòng)物就是保護(hù)人類(lèi)自己。

如在教學(xué)《威尼斯商人》時(shí)，上課前，可以有意識(shí)地安排學(xué)生高歌《五十個(gè)民族五十六支花》。我們看到夏洛克是資本主義原始積累時(shí)期高利貸吸血鬼的典型。他具有貪婪、固執(zhí)、殘酷的本性，揭示批判資本主義商人唯利是圖的剝削本質(zhì)。同時(shí)，他也是一個(gè)在基督教社會(huì)里受欺侮的猶太人。夏洛克對(duì)安東尼奧的報(bào)復(fù)有合理而又復(fù)雜的動(dòng)機(jī)。人們對(duì)夏洛克，既鄙夷他的貪婪，憎恨他的殘酷，又多少同情他所受的種族壓迫和屈辱，這是明顯的種族歧視。進(jìn)而聯(lián)系歌詞，讓學(xué)生深深地明白，在我們的社會(huì)主義法治國(guó)家，堅(jiān)決杜絕了大漢族主義的滋生與蔓延，五十六個(gè)個(gè)民族一律平等，建立了平等、團(tuán)結(jié)、互助的和諧民族關(guān)系，五十六個(gè)兄弟姐妹親如一家。

教學(xué)《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》時(shí)，魯智深“三拳”打死鎮(zhèn)關(guān)西從文學(xué)的角度來(lái)看寫(xiě)得酣暢淋漓、痛快至極，體現(xiàn)出主人公嫉惡如仇、懲惡揚(yáng)善的俠義精神。這種“路見(jiàn)不平，拔刀相助”的以暴制暴的行為在封建時(shí)代“惡人橫行，好人受欺”的黑暗背景下，有其存在的合理性和必然性。我們?nèi)绻皇呛?jiǎn)單地照本宣科，對(duì)于世界觀(guān)處于形成期的初中學(xué)生來(lái)說(shuō)，難免會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生漠視社會(huì)秩序和法律的錯(cuò)誤觀(guān)念，所以就有必要用現(xiàn)代人理性的法眼來(lái)引導(dǎo)他們辯證思維，學(xué)會(huì)用批判審視的眼光重新解讀經(jīng)典名著，做到“去糟粕、取精華”。魯提轄的行為究竟對(duì)不對(duì)？今天如果遇到這種類(lèi)似的事情，應(yīng)如何對(duì)引導(dǎo)學(xué)生歷史地、辨證地來(lái)看待魯提轄的行為，從而樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、法制觀(guān)。

二、作文教學(xué)融入法制教育

葉圣陶先生指出：作文教學(xué)思想的精髓就是“教作文與教做人的統(tǒng)一”。如何在作文教學(xué)中處理好這個(gè)“統(tǒng)一”？這就需要我們老師結(jié)合作文自身特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行生動(dòng)而全面的法制和公德教育，寫(xiě)日記也是滲透法制教育的一個(gè)重要渠道。有位教育專(zhuān)家說(shuō)過(guò)：“日記是道德長(zhǎng)跑，每天堅(jiān)持，促使人心靈求真向善愛(ài)美。”學(xué)生寫(xiě)日記是說(shuō)真話(huà)，說(shuō)心里話(huà)，這便起到了催人求真的作用。同時(shí)，寫(xiě)日記能規(guī)勸自己上進(jìn)，勸人改過(guò)。作為語(yǔ)文教師，我充分利用日記這種寫(xiě)作形式，引導(dǎo)學(xué)生回眸生活中不文明、不規(guī)范行為，乃至違法犯罪現(xiàn)象，通過(guò)日記這個(gè)載體進(jìn)行內(nèi)心的真實(shí)表露，接受深刻的教育。

在習(xí)作教學(xué)中引入法制事件，誘發(fā)學(xué)生思考、分析、比較、反思、議論、總結(jié)，不僅可以深化學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，提高學(xué)生的習(xí)作水平，而且還可以規(guī)范學(xué)生的法制行為。如中央電視臺(tái)的《焦點(diǎn)訪(fǎng)談》《今日說(shuō)法》《道德觀(guān)察》《法治在線(xiàn)》《天網(wǎng)》《大家看法》等欄目深受觀(guān)眾的喜愛(ài)，原因不僅是由于它們?cè)谶x題貼近百姓生活、講述真實(shí)生動(dòng)、弘揚(yáng)道德風(fēng)尚、普及法律常識(shí)，而且還得益于每一期都有一個(gè)好標(biāo)題。利用這些媒體資源可以向?qū)W生傳授作文擬題技巧的相關(guān)知識(shí)，提高學(xué)生的習(xí)作水平，更重要的是能夠以這些特殊的案例為切入點(diǎn)，引發(fā)學(xué)生的深入思考，整理自己的思想，對(duì)事件表達(dá)自己的看法，在習(xí)作中深化認(rèn)識(shí)，對(duì)比自己或周?chē)说淖龇?，?guī)范自己的行為。

三、語(yǔ)文實(shí)踐深化法制教育

生活無(wú)小事，事事皆育人。生活是一本無(wú)形的教科書(shū)，是取之不盡、用之不竭的教育素材。學(xué)生是生活中的人，他們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中必然會(huì)耳濡目染一些社會(huì)現(xiàn)象。法治教育其實(shí)就是指導(dǎo)學(xué)生怎樣生活，怎樣做人的，它只有和生活情境結(jié)合起來(lái)，才能產(chǎn)生教育本身所可能產(chǎn)生的作用。搞教育講師德，當(dāng)醫(yī)生講醫(yī)德，做藝人講藝德，當(dāng)然法制教育也必須講法制道德。在語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)中，我時(shí)常組織學(xué)生模擬法庭審案的形式，讓學(xué)生來(lái)扮演法官、原告人、被告人、辯護(hù)律師，再現(xiàn)生活中的某些情境。通過(guò)活動(dòng)，學(xué)生不僅動(dòng)手能力得到了提高，而且還認(rèn)識(shí)到作為一個(gè)人必須有良好的道德，必須要學(xué)會(huì)公平、公正、公開(kāi)對(duì)待每一件事，不能徇私舞弊，損公肥私，這其實(shí)就是培養(yǎng)他們良好的法制道德。此外還有環(huán)境保護(hù)調(diào)查、制作法制手抄報(bào)等形式的綜合實(shí)踐活動(dòng)，為學(xué)生法制道德的形成搭建平臺(tái)，提供生長(zhǎng)的土壤。

總之，通過(guò)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中的一些素材進(jìn)行全新的解讀、拓展延伸，適時(shí)地滲透法制教育，將學(xué)生的“生活世界、書(shū)本世界、精神世界”聯(lián)系起來(lái)，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)貼近生活、貼近學(xué)生實(shí)際、貼近時(shí)代的目標(biāo)。通過(guò)自主、合作、探究等方式，滲透法制意識(shí)，使工具性和人文性達(dá)到完美統(tǒng)一，在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)又強(qiáng)化了學(xué)生的法制意識(shí)，提升了青少年的法律水平，提高了學(xué)校法制教育的實(shí)效性，更好地推動(dòng)未成年人思想道德建設(shè)整體工作的順利開(kāi)展，促進(jìn)依法治國(guó)方略實(shí)施和社會(huì)主義法制的建設(shè)。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 戴文雅.語(yǔ)文教學(xué)中法制教育的實(shí)踐與運(yùn)用[J].快樂(lè)閱讀.2011年07期