王海

摘要：在現(xiàn)代住宅小區(qū)的建設(shè)過程中，環(huán)境景觀作為其重要的組成部分，已經(jīng)成為衡量現(xiàn)代住宅小區(qū)發(fā)展水平的一項重要指標。它不但可以為居民創(chuàng)造一個良好、舒適的室外空間，而且也是房地產(chǎn)開發(fā)商提高市場競爭力、加快房屋銷售速度的關(guān)鍵因素。本文對住宅小區(qū)景觀設(shè)計現(xiàn)狀進行了分析，并提出了現(xiàn)代住宅小區(qū)景觀設(shè)計的四大要素及四大原則。

關(guān)鍵詞：住宅小區(qū)；環(huán)境景觀；設(shè)計原則

1. 前言

景觀作為一個詞組最早出現(xiàn)在希伯來文的《舊約圣經(jīng)》中，是用來描寫耶路撒冷皇城景象的：一個牧羊人站在一個荒涼的山崗上，看到一片綠洲，這個綠洲中有宏宇大廈，有廟宇宮殿。牧羊人作為美景來描述的景觀是一個城市，所以我們可以初步的認為：景觀是畫、是藝術(shù)、是美的事物。

隨著人們對自然和事物認識的不斷發(fā)展，我們在某個時期把景觀作為城市發(fā)展的極致，把城市當作一種理想，一直發(fā)展下去，才導致了鋼筋水泥叢林的城市。在人們認識到盲目發(fā)展的問題之后，城市景觀開始尋求變通：一類是在城市邊緣地帶建立自然景觀的主題公園，如英國的紅杉樹公園，美國黃石公園；另一類是把自然引入到城市中來，如紐約的中央公園。

人們在實踐的過程中逐步完善對景觀的認識，但是一個城市的自然生態(tài)系統(tǒng)是不可再生的，我們雖然對城市景觀系統(tǒng)有所認識，但是作為和我們生活密切聯(lián)系且每天接觸的住宅小區(qū)的景觀空間，人們的要求尺度又是怎樣的呢？1993年，我國建筑學界以吳良鏞教授為首的老一輩學者，提出了建立“人居環(huán)境科學”的主張[2]。

景觀設(shè)計（Landscape Architecture）是指在傳統(tǒng)園林理論的基礎(chǔ)上，具有建筑、植物、美學、文學等相關(guān)專業(yè)知識的人士對自然環(huán)境進行有意識改造的思維過程，以使環(huán)境具有美學欣賞價值、日常使用的功能，并能保證生態(tài)可持續(xù)性發(fā)展。景觀設(shè)計通常分為硬景觀（hardscape）和軟景觀（softscape）。硬景觀是指人工設(shè)施，通常包括鋪裝、雕塑、涼棚、座椅、燈光和果皮箱等；軟景觀是指人工植被，河流等仿自然景觀，如噴泉，水池，抗壓草皮，修剪過的樹木等等。評價景觀設(shè)計的好壞，不單單在于環(huán)境好看與否，更重要的在于其是否解決了功能、氛圍等問題，是否形成了適宜的場所感，是否滿足使用上的方便舒適，是否與周圍環(huán)境和諧融洽等等。

2. 現(xiàn)代住宅小區(qū)景觀設(shè)計現(xiàn)狀

在目前的很多住宅小區(qū)內(nèi)，常見數(shù)百種花草樹木構(gòu)成的熱帶雨林，花開四季；有耗資巨大的人工湖景，波光粼粼。然而，這些靚麗的賣點卻遭到不少消費者的否定，為什么？現(xiàn)在的住宅小區(qū)中的環(huán)境景觀設(shè)計有許多的不良現(xiàn)象，看似不錯的環(huán)境景觀，可是使用起來并不能讓人們在與自然和諧共處的生態(tài)環(huán)境中享受到生活的樂趣。一些不計成本過于花哨，不尊重地塊和地方文化的景觀設(shè)計做法屢屢招搖過市。

2.1 重外觀，輕使用。小區(qū)景觀兩個功能：觀賞，使用?，F(xiàn)在很多小區(qū)，在區(qū)內(nèi)設(shè)計了多處水景，有瀑布、泳池、噴泉等，觀賞性確實很強，但由于使用維護成本過高，開開停停，水池蚊蟲滋生、發(fā)臭。景觀的觀賞性確實需要，但必須要有使用功能，人的因素十分重要。景觀設(shè)計既要考慮外觀美化，更要注重人的活動，即使用。在這方面，我國古代園林的造園手法值得借鑒。

以揚州園林為例，揚州園林以名園著名，名園則以疊石取勝，其中“個園”四季假山尤其有名。個園建于中國的清朝中葉。因園主愛竹，園內(nèi)遍植竹子，因竹葉的形狀像“個”字，故以“個園”名之。在個園里，造園工匠們選用褐黃石、太湖石、雪石和狀如竹筍的石筍，疊成四組假山，表現(xiàn)春夏秋冬四季景色，稱為四季假山。春景，在竹叢中選用石筍插于其間，取雨后春筍之意；夏景，是在濃蔭環(huán)抱的荷花池畔疊之以湖石，夏山蒼翠而如滴，從而使人感到仲夏的氣息。秋景，則通過坐西朝東的黃山石來表現(xiàn)，長達五十米的黃石山峰巒起伏，山熱雄偉，登山四望，使人有秋高氣爽之感；冬景是用白色的雪石堆砌，象征隆冬白雪。這種景觀設(shè)計現(xiàn)代小區(qū)非常少見。

2.2 重人造，輕自然。小區(qū)環(huán)境景觀確實需要人造元素，但自然永遠是景觀設(shè)計重要參數(shù)，“雖為人造，宛若天開”。目前，經(jīng)常有一些設(shè)計者把截斷天然水流，大搞人工湖；挖平天然坡地，然后人造土坡、假山；去掉自然生長的樹木，換成難以成活的名貴樹木。這是景觀設(shè)計的敗筆。

環(huán)境景觀的現(xiàn)代化并不意味著破舊立新、標新立異，而是自然和文化的天人合一，用最少的投入，最簡單的維護，因地制宜，充分利用自然原本的環(huán)境和原有的特色，達到設(shè)計與當?shù)仫L土人情、文化氛圍相融合的境界。

楊州園林一角

因此，在做景觀設(shè)計時，首先要考慮與周圍的景觀相融合，分析該場地自然形成的過程、周圍的山水格局、植被現(xiàn)狀以及地下水等，進行系統(tǒng)的背景分析后，再整體設(shè)計分析這塊場地的適應(yīng)性。所有的景觀必然從這個場地的自然屬性開始。如果場地有水，那么就要充分利用這水；如果場地周圍有山，那么就要充分利用這山；如果場地有良好的植被，那么就要充分利用這個植被。因為大自然本身有它天生的美和功能在其中。人的活動應(yīng)該在自然的背景下去完成。廣州雅居樂住宅小區(qū)、海倫堡住宅小區(qū)、清華坊別墅區(qū)以及深圳的羲龍山莊等均為成功范例，其山水景觀設(shè)計、自然清閑、和諧融洽。

2.3 重西方文化，輕中國傳統(tǒng)?，F(xiàn)在國內(nèi)建筑，西方文化很流行，經(jīng)?？梢娨恍﹪饨ㄖO(shè)計理念，主要以歐式為主。不可否認，歐式建筑確實有其文化內(nèi)涵，但不一定適合其他，尤其是黃河文明培育的中國。否則的話，全世界都成了歐洲人了，這不可能。中國尤其自己的非常悠久的傳統(tǒng)文化，這些文化是設(shè)計師的靈魂。實際生活當中，就應(yīng)該真真切切地感受當?shù)氐臍v史文脈、地方文化，讓人有歸家的感覺。所以，環(huán)境景觀設(shè)計必須尊重地方文化、地方精神、地方風俗，所有的建筑也好，所有的植物也好，它都是從這塊土地上長出來的，隨意地把它放在一個不能被認同的地方，會讓人有失去“家”的感覺，沒有了歸屬感。因為他們是不同環(huán)境中繁衍生息的，是人們內(nèi)心的歸宿，是人們生活意義之所在。

3. 現(xiàn)代住宅小區(qū)景觀設(shè)計要素及原則

3.1 住宅小區(qū)景觀設(shè)計要素。住宅小區(qū)景觀設(shè)計要素主要包括：（1）小區(qū)道路景觀；（2）綠化種植景觀；（3）水景景觀；（4）景觀小品和景觀標識。其中，水景景觀對于提升住宅小區(qū)品質(zhì)往往會有意想不到的良好效果。它包含駁岸、小橋、親水平臺等功能性元素，還包含了噴泉、裝飾性水生植物等園藝類元素，合理設(shè)計組合如靜水、動水、落水、噴水等，可以把水多變的形態(tài)做出來，給人變幻繚繞的感覺。

3.2 住宅小區(qū)景觀設(shè)計原則

3.2.1 實用性。住宅小區(qū)環(huán)境景觀的設(shè)計理念應(yīng)該是以人為本，為住戶提供舒適怡人的生活環(huán)境。因此景觀設(shè)計的目的是服務(wù)于人，環(huán)境景觀必須實用且易于親近，考慮住戶的實在感受。環(huán)境不僅應(yīng)幽雅舒適，而且應(yīng)與周邊環(huán)境相協(xié)調(diào)。因此，在規(guī)劃中，所有環(huán)境景觀與綠化設(shè)施均是為居住者使用服務(wù)的，應(yīng)將環(huán)境確實利用起來。

例如，牡丹園居住區(qū)，它不僅建有功能性很強的大面積的中心綠地，而且在每棟樓宇間都設(shè)計了造型豐富、功能齊全的花園式綠地設(shè)施，住戶可以在生產(chǎn)工作之余，盡情享受自然景觀。值得一提的是，小區(qū)內(nèi)所有的綠地都設(shè)計為通透的欄桿，人們的視線毫無遮擋，綠地與綠地之間遙相呼應(yīng)，傳遞出更多的綠色信息。此外，這里還設(shè)有各類活動設(shè)施，老人可以散步賞景，兒童可以游戲玩耍。

3.2.2 多樣性。住宅小區(qū)所處的地理位置不同，設(shè)計風格也不同，應(yīng)結(jié)合周邊環(huán)境因地制宜。如：在城區(qū)內(nèi)的小區(qū)，綠地面積相對較小，周邊環(huán)境較擁擠、喧鬧，那么，在設(shè)計上宜創(chuàng)造安靜、雅致的小環(huán)境；而城區(qū)外，近郊的居住小區(qū)，綠地面積較大，周邊環(huán)境也較空曠、寧靜，這樣，在綠地設(shè)計上易于大手筆，創(chuàng)造空氣清新，空間變化較多的大環(huán)境。

在景觀設(shè)計及植物造景上應(yīng)注意多樣性，尤其對喬木、灌木、地被、草坪的合理組合，常綠樹與落葉樹的比例搭配，植物種類的選擇，要充分注重生物的多樣性。只有保證物種的多樣性，才能保持生態(tài)的良性循環(huán)。在植物造景上，綠量指標是衡量綠化效果的重要因素。據(jù)專家測定，一株大喬木的綠量，相當于50～70m2的草坪綠量，在選擇植物時應(yīng)多考慮使用喬木、灌木，以增大綠量。杭州新金都城市花園內(nèi)種植了幾株珍稀的百年桂花樹，既增加了綠量，又提高了綠化的品位，收到了良好的效果。此外在植物品種的布局上，除了考慮造景的需要，還要考慮園林的醫(yī)療保健作用，適當多用松柏類、香料類、香花類植物，如松、柏、樟、蕓香以及桂花、玉蘭等，這些植物的葉片或花，可分泌一些芳香類物質(zhì)。這類芳香物不僅對空氣中的細菌有殺傷作用，而且對人有提神醒腦、沁心健身的作用。

3.2.3 現(xiàn)代性與經(jīng)濟性。環(huán)境景觀在滿足現(xiàn)在住戶需求的同時，要考慮可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，為時代的進程、環(huán)境景觀的深化留有發(fā)展余地。設(shè)計技術(shù)應(yīng)適當超前，充分利用高科技、高智慧型設(shè)施，如自動化噴灌、光控、聲控以及電子技術(shù)等，使環(huán)境景觀向智慧型發(fā)展。同時，設(shè)計更要因地制宜，結(jié)合實際，注重其經(jīng)濟性。在使用材料上要注重價格性能比的優(yōu)化，要考慮物業(yè)管理的高效率和使用的方便，在使用高智慧型的技藝上，要注意分散與集中相結(jié)合，以有利于管理。

3.2.4 自然性。環(huán)境景觀設(shè)計要與城市建筑融為一體，是人造化的自然。因此，環(huán)境景觀應(yīng)為人們趨向自然創(chuàng)造條件，將景觀融入社會，社會活動融入景觀。讓景觀與社會同呼吸，共發(fā)展。據(jù)日本的一項研究表明，草坪在一天內(nèi)踐踏七次不會造成死亡，特別是一些耐踐踏的草坪表現(xiàn)更好。只要選擇好草種，加強管理，或采取輪休式開放，便可讓綠地敞開胸懷，與居住者同呼吸。

4. 結(jié)語

住宅小區(qū)作為人們在工作之外接觸最多的場所，其景觀系統(tǒng)的規(guī)劃和設(shè)計顯得尤為重要。通過景觀設(shè)計的一些手法，在小區(qū)建筑群所形成的虛空間中合理地把握綠化系統(tǒng)、道路系統(tǒng)、戶外空間結(jié)構(gòu)等因素，不僅有利于住宅小區(qū)建筑與景觀的視覺延續(xù)，而且有益于城市生態(tài)人文環(huán)境的健康。

當然，我們也應(yīng)該意識到：住宅小區(qū)景觀系統(tǒng)作為城市生態(tài)大系統(tǒng)的子系統(tǒng)，其合理運轉(zhuǎn)是整個大系統(tǒng)健康運轉(zhuǎn)基礎(chǔ)。因而，景觀設(shè)計師在住宅小區(qū)的景觀設(shè)計中不應(yīng)該輕視它，而應(yīng)該本著尊重自然、尊重地方文化的態(tài)度，從實際地形地貌出發(fā)，進行有效的規(guī)劃設(shè)計，使城市中的住宅小區(qū)既能體現(xiàn)城市的同一性又能各具特色，實現(xiàn)住宅小區(qū)的多樣性，從而為豐富城市風貌，推動城市景觀系統(tǒng)進程起到積極的作用。

參考文獻：

[1]郭勇.淺談居住小區(qū)景觀設(shè)計[J].知識經(jīng)濟，2011（03）.

[2]崔大鵬，劉萍，李巍.淺談小區(qū)景觀設(shè)計與空間人性化——對臨潼“渭水曲項”住宅小區(qū)景觀方案設(shè)計的思考

[3]賈斐.現(xiàn)代居住小區(qū)景觀規(guī)劃及設(shè)計[J].價值工程，2011（06）

[4]張平平.淺議居住小區(qū)景觀設(shè)計理念[J].山西建筑，2011（13）