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挖掘人文內(nèi)涵,讓課堂“綠”意盎然

2015-10-21 19:38黃愛姑
教育藝術(shù) 2015年3期
關(guān)鍵詞:凡卡人文精神語文課程

黃愛姑

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語文課豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的,學(xué)生對語文材料的反應(yīng)又往往是多元的。因此,應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用,注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向,同時也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗?!闭Z文教師應(yīng)正確把握語文教育的特點,挖掘語文教材的人文內(nèi)涵,發(fā)揮語文課程對學(xué)生價值觀的導(dǎo)向作用,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的過程中既學(xué)語文,又學(xué)做人,實現(xiàn)語文課程“工具性和人文性的統(tǒng)一”,落實課標(biāo)精神,提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

一、發(fā)掘真味,提升素養(yǎng)

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“實施建議”的“教材編寫建議”中指出:語文教材選文要具有典范性,文質(zhì)兼美,富有文化內(nèi)涵和時代氣息,題材、體裁、風(fēng)格豐富多樣,難易適度,適合學(xué)生學(xué)習(xí)。我們教師都知道,教材是語文教學(xué)的憑借,縱觀現(xiàn)行小語教材,我們可以看出教材的選文都是一些文質(zhì)兼美的作品,語言有典范性、文學(xué)性,內(nèi)容有思想性、文化性。在學(xué)生語文學(xué)習(xí)過程中,我們要善于把握時機,挖掘教材中的人文內(nèi)涵,發(fā)掘出文章的真味,引導(dǎo)學(xué)生去體味和感悟,使學(xué)生受到感染,于潛移默化中形成良好的人文意識。如教學(xué)《我家住在大海邊》這一課時,教師可抓住詩歌的音韻美,讓學(xué)生通過多次不同方式的朗讀,體驗詩中蘊含的人文精神。首先,應(yīng)騰出時間讓學(xué)生試讀、互讀,在讀中整體感知,然后借助圖片,重點指導(dǎo)朗讀“天藍(lán)藍(lán),海藍(lán)藍(lán)”和“海邊有個月亮灣?,在讀中理解體會天空、大海的顏色美和形狀美。在此基礎(chǔ)上,讓學(xué)生自主研讀,讓他們伴隨著海鷗叫聲、波濤翻滾聲進(jìn)行欣賞閱讀,在讀中受到情感的熏陶。這樣通過反復(fù)誦讀,讓學(xué)生在感受到詩歌的文字美、音韻美的同時,既產(chǎn)生了對祖國語言文字的熱愛之情,也感受到大自然的美,進(jìn)而懂得:愛護(hù)大自然,就是愛護(hù)我們?nèi)祟愖约?。在這樣的教學(xué)中,教材中的人文內(nèi)涵得到深層挖掘,學(xué)生由此受到了保護(hù)環(huán)境、熱愛人類共同的家園等良好的基本道德規(guī)范的教育,為他們長大做—個合格的公民奠定了基礎(chǔ)。

二、引導(dǎo)生活,提升能力

語文與生活聯(lián)系緊密,語文是生活的外延,生活是語文的天地和資源。語文教學(xué)應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)和利用,創(chuàng)造性地開展各類活動,增強學(xué)生在各種場合學(xué)語文、用語文的意識,多方面提高學(xué)生的語文能力(《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》)。教學(xué)中,我們要聯(lián)系學(xué)生的生活實際,引導(dǎo)學(xué)生走向生活,盡最大限度地拓展學(xué)生語文學(xué)習(xí)空間;溝通課堂內(nèi)外,把語文學(xué)習(xí)指向生活,指向社會,指向人際交往;把語文學(xué)習(xí)的過程與陶冶學(xué)生的道德情操、升華學(xué)生的思想境界有機地結(jié)合起來,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中領(lǐng)略社會的多彩,體悟生活的豐富,不斷地提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。例如,教學(xué)《小鬧鐘》一課,在學(xué)生理解了課文內(nèi)容之后,我并沒有就此給教學(xué)過程畫上句號,而是通過讓學(xué)生說說學(xué)了這篇課文之后最喜歡誰,激起學(xué)生情感的浪潮。當(dāng)學(xué)生爭先恐后地發(fā)表了自己的看法之后,教師及時點撥:“你們平時是不是也能體會到別人的辛苦呢?我們自己該怎樣做呢?”于是就有了學(xué)生“我媽媽通宵上班,早上在家睡覺,我不吵醒她?!薄拔覟閶寢屗蜕弦槐?。”“我?guī)蛬寢尨反繁??!钡瘸錆M人情味的回答,學(xué)生的道德情感在回答中得到了升華。在學(xué)生有了情感上的認(rèn)知后,我又趁熱打鐵,讓他們運用自己喜歡的方式表達(dá)自己對媽媽、對家人的愛。一段時間后,家長們普遍反映,孩子變得懂事多了。顯而易見,通過這樣的延伸拓展,學(xué)生從課堂走向課外,從教材走向生活,他們已經(jīng)把情感轉(zhuǎn)化成具體行為,關(guān)心他人、孝親敬長的人文精神的種子已在學(xué)生的心田生根。

三、寬容學(xué)生,體驗博愛

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點,關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求。以上表述強調(diào)語文教學(xué)要立足學(xué)生實際,關(guān)注學(xué)生的個體差異,要求我們在教學(xué)中要注意到語文課程的涉及面非常廣,許多內(nèi)容與學(xué)生的生活實際有著較大的距離,學(xué)生對課文的情感體驗常常難以與作者的情感同步、有時甚至相悖這一實際,要注意到對文本的理解存在開放性,不同讀者可以有不同看法,也會有各自不同的理解角度等,從學(xué)生的角度出發(fā),多給他們以寬容,讓學(xué)生體驗到平等、和諧、自由、民主、尊重、信任、友愛、理解,這樣一來,學(xué)生的學(xué)習(xí)才會成為一種發(fā)自內(nèi)心的充滿信心和激情的生命過程,而教材也才能成為促進(jìn)學(xué)生充分發(fā)展、有效激活學(xué)生積極主動學(xué)習(xí)的一種憑借。如教學(xué)《凡卡》一課,我讓同學(xué)們反復(fù)朗讀凡卡向爺爺呼救的句子時,有個同學(xué)突然飽含深情地脫口而出:“快來吧!親愛的爺爺……”。本是一次充滿人文關(guān)懷的感情朗讀,卻引得同學(xué)們哄堂大笑。面對這突然爆出的笑聲,此時教師如果沉下臉來進(jìn)行一番嚴(yán)肅的評說,那么課堂氣氛肯定會變得僵化,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也會因此而大受打擊。我想,學(xué)生未必缺乏同情心,只是他們“泡在蜜罐里”,缺乏對苦難生活的感性認(rèn)識,隨著對課文理解的深入,他們的情感也會逐步產(chǎn)生共鳴的。所以,我對這笑聲采取了寬容的“冷處理”,稍作停頓之后,我用低沉的語調(diào)對同學(xué)們說:“是啊,親愛的爺爺再不快來的話,凡卡會怎么樣?”并引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)朗讀體驗。同學(xué)們讀道:“我只有死路一條了……”這時大多同學(xué)沉浸在對凡卡的深切同情之中,不少同學(xué)聲音哽咽,雙眼閃著淚花。同學(xué)們學(xué)習(xí)的積極性被充分調(diào)動起來,學(xué)習(xí)充滿了信心和激情。課末,當(dāng)我讓他們發(fā)揮想像,寫寫“凡卡來到爺爺身邊”時,一句句對凡卡美好的祝福從他們的筆尖流淌而出。在這樣的學(xué)習(xí)過程中,教師的教學(xué)充滿了人性的寬容,學(xué)生在平等的氣氛中自然而然地體驗到博愛的人文精神,并在具體的想象中進(jìn)一步得到內(nèi)化。

四、多維思考,挖掘人文底蘊

多元智力理論告訴我們,人的智力是多元的,每個學(xué)生都有自己的智力強項;他們對事物的認(rèn)識是多維的,對語文材料的反應(yīng)往往也是多元的,對同一問題,往往會有不同的見解?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出:語文教學(xué)“要尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗”“要提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀”。因此,在教學(xué)中,教師要留給學(xué)生廣闊的、自由的思維空間,引導(dǎo)學(xué)生多角度思維,從而充分挖掘語文的人文底蘊,提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。例如教學(xué)《我的戰(zhàn)友邱少云》,對“邱少云在烈火燒身的情況下,心里可能怎樣想?”這一問題,學(xué)生經(jīng)過討論,紛紛發(fā)表自己的見解,大部分同學(xué)都認(rèn)為邱少云可能這樣想:為了這次戰(zhàn)斗的勝利,我不能動,否則整個作戰(zhàn)計劃就會全部落空。但是,有的同學(xué)卻認(rèn)為:邱少云可能會想,如果我跳起來,就算活下來,也太沒面子了。學(xué)生這樣的回答,乍一聽,似乎走上了岐途,但仔細(xì)一想,學(xué)生這樣的想法也是合理的。于是我對同學(xué)們說:“這位同學(xué)的想法也有道理,就算活下來,也太沒面子了,以后誰還信賴他呢?所以,我們要做個值得……”學(xué)生自然而然地接著說:“值得信賴的人!”無形中,也對學(xué)生進(jìn)行了一次生動的誠信教育。這一教學(xué)案例告訴我們:教學(xué)中允許學(xué)生多維思考,不僅能培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維,而且能使我們的課堂充滿人文氣息,使學(xué)生獲得更多感受人文內(nèi)涵的機會,并由此內(nèi)化成他們的自身素質(zhì),成為學(xué)生內(nèi)在的人文精神。

總之,語文教學(xué)必須以人為本,充分利用語文的熏陶感染作用,努力為學(xué)生提供表現(xiàn)人文精神的機會,在潛移默化中提高他們的人文素養(yǎng)。

(本欄責(zé)任編輯 項珍)

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