王建軍

[摘 要]小學(xué)思想品德課是針對小學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)地政治教育和社會主義思想品德教育的課程。中小學(xué)生處在青少年成長期，運(yùn)用適當(dāng)?shù)乃枷肫返陆逃虒W(xué)方法，對于中學(xué)生提升自身認(rèn)識世界、適應(yīng)世界的能力，具有非常重要的作用。結(jié)合中小學(xué)生成長階段特點，運(yùn)用管教并重、內(nèi)外結(jié)合、因勢利導(dǎo)、循序漸進(jìn)的方式，改進(jìn)教育教學(xué)方法，是促進(jìn)中小學(xué)思想品德教育的有效途徑。在新課改的倡導(dǎo)下，我們要改進(jìn)這門學(xué)科的教學(xué)，創(chuàng)設(shè)良好的課堂氛圍，實現(xiàn)高效的課堂教學(xué)，提高教學(xué)效果。

[關(guān)鍵詞]教育；小學(xué)思想品德；教學(xué)思考

小學(xué)思想品德課是針對小學(xué)階段的孩子們進(jìn)行品德教育的一門課程，它的主要目標(biāo)就是促進(jìn)良好的行為習(xí)慣和優(yōu)良的思想品德的形成。在教學(xué)過程中，教師要依據(jù)教材的內(nèi)容和學(xué)生的認(rèn)知能力，性格特點，接受能力，正確地組織課堂教學(xué)，充分尊重學(xué)生的主體地位，發(fā)揮好教師的引導(dǎo)作用，打造高效的課堂。但是，目前在小學(xué)思想品德課的教學(xué)過程中，仍然存在著一些缺陷。作為教師，該如何改進(jìn)自己的教學(xué)，深化教學(xué)改革呢？這是值得我們認(rèn)真地探索和思考的。

一、片面地強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位

學(xué)生是課堂教學(xué)的主體，尊重同學(xué)們的個體差異，發(fā)揮學(xué)生的主體地位，是新課改所倡導(dǎo)的最基本的內(nèi)容。然而，這種理念一旦被引進(jìn)課堂教學(xué)中，往往會被表現(xiàn)的片面化，認(rèn)為這一切都只是表面現(xiàn)象，甚至于有的學(xué)校以一節(jié)課老師讓學(xué)生發(fā)言的次數(shù)來衡量在課堂教學(xué)中是否注重學(xué)生的主體地位，這種做法顯然是不妥當(dāng)?shù)摹?/p>

但是有好多時候，在課堂教學(xué)過程中，有的教師過分地強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，以至于忽略了自己作為教師的引導(dǎo)作用。整個課堂上，學(xué)生手舞足蹈，七嘴八舌，絲毫沒有教師說話的機(jī)會。課堂完全成了學(xué)生自由表演的舞臺了，教師也就一味地滿足學(xué)生的自由，任其自由發(fā)展，這樣表面上是在尊重學(xué)生的主體地位，實際上不利于教學(xué)。

二、對學(xué)生過分地鼓勵、表揚(yáng)，嚴(yán)重忽視了對學(xué)生的客觀評價

新課改所提倡的要適當(dāng)?shù)毓膭顚W(xué)生、尊重學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生。然而，在我們實際的教學(xué)過程中，這種倡導(dǎo)所表現(xiàn)出來的卻是絕對化的情形。在某些思想品德教學(xué)過程中，在課堂上無論學(xué)生的回答是否正確，是否與課本內(nèi)容有關(guān)聯(lián)，教師的評價一律都是“說的真好，棒極了！”“你好聰明！”“真正確，好厲害！”之類的稱贊，這樣，就會對學(xué)生產(chǎn)生一種放縱的心理，對老師所提出來的問題就會不假思索地說出自己的想法，往往會不動大腦，反正老師也不會批評，只會受到老師的表揚(yáng)。在他們說錯的時候，教師也不及時地糾正，就對他們的這種天馬行空的做法極大地放縱，造成不良的影響。

三、過分地強(qiáng)調(diào)師生平等

1.改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，課堂采用“以問代講”的方式，師生交流過多有些老師在課堂教學(xué)過程中，反復(fù)地使用“對嗎”“是這樣嗎”之類地進(jìn)行發(fā)問，而學(xué)生的表現(xiàn)則是按照課本所寫的準(zhǔn)確無誤地念一遍給予回答，這一過程中，學(xué)生缺乏思考，師生缺少溝通。表面上看，一問一答，有條不紊，可這樣學(xué)生完全是被動的，老師也是用提問來對課堂進(jìn)行“滿堂灌”的，師生沒有能真正地互動起來。

2.教師的主導(dǎo)作用不明顯。新課改提出尊重學(xué)生，給予學(xué)生自由。由此，極少數(shù)老師在課堂上對學(xué)生不敢批評，甚至于對他們的違反課堂教學(xué)秩序都不做反應(yīng)，生怕干涉了學(xué)生的自由。以至于學(xué)生越來越放縱，在課堂上坐沒坐相，七嘴八舌的，想看就看，想玩就玩，無比自由。課堂紀(jì)律對他們來說也是無所謂，反正老師也不會怎么著。這樣發(fā)展下去，是十分危險的，他們非但在課堂上學(xué)不到知識，連最基本的自我約束的能力都沒有了。

綜上所述，作為教師，在面對純潔的孩子們時，要鼓勵他們用自己明亮的眼睛來觀察世界，了解社會，用自己美好的心靈來感受社會，用自己的方式來研究社會現(xiàn)象，適應(yīng)社會發(fā)展。在課堂教學(xué)中，主張個性化的表現(xiàn)，重視平等，崇尚開放，鼓勵創(chuàng)造性，培養(yǎng)對祖國對社會有用的人才。

四、改進(jìn)中小學(xué)思想品德教育教學(xué)方法的途徑

1.引導(dǎo)學(xué)生正確評價自己。中小學(xué)是人生的特殊階段，中小學(xué)學(xué)生處于身心迅速發(fā)展的重要時期，也是思想品德和價值觀念形成的關(guān)鍵時期。我們在開展思想品德教育時應(yīng)從學(xué)生的實際出發(fā)，選擇發(fā)生在他們身邊的和教材有一定聯(lián)系的鮮活事例、時事新聞，或者與教材相關(guān)的歌曲、影片、書籍等內(nèi)容來激發(fā)學(xué)生的興趣。讓學(xué)生以探索者的身份進(jìn)入現(xiàn)實生活中，真實地感受到政治就在我們身邊，由此誘發(fā)學(xué)生善于觀察，積極思考。在共同探索新知識的過程中，師生、生生彼此敞開心扉，溝通接納，吸收包容，交流合作，互動分享，形成民主、開放、和諧的課堂關(guān)系。只有讓所有的學(xué)生都參與進(jìn)來，讓每一個學(xué)生都動起來，才能談及知識的學(xué)、能力的養(yǎng)成和精神品格的發(fā)展，并進(jìn)而喜悅地接納自我，明確自己的發(fā)展方向，最終作出恰當(dāng)?shù)男袨檫x擇。

2.教會學(xué)生調(diào)節(jié)情緒。情緒的適應(yīng)功能從根本上說是服務(wù)于改善與完善人的生存和生活條件的。中小學(xué)生在學(xué)校這個大家庭里，情緒的適應(yīng)功能的形式有了很大的變化。當(dāng)學(xué)生處在積極、樂觀的情緒狀態(tài)時，傾向于注意事物美好的一面，用功學(xué)習(xí)，積極向上，態(tài)度和善，樂于助人，并勇承重?fù)?dān)。而消極的情緒狀態(tài)則往往使中小學(xué)生產(chǎn)生悲觀意識，失去對知識的渴求，也更易對其他學(xué)生產(chǎn)生攻擊性。對此，老師應(yīng)該及時發(fā)現(xiàn)并加以引導(dǎo)。對于控制不住自己，易于激動、發(fā)火的學(xué)生，引導(dǎo)他把思維活動從消極的、不愉快的情緒上轉(zhuǎn)移到另外的情緒狀態(tài)中去，使自己從不良情緒中解脫出來。要重視培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自我控制能力，使學(xué)生明白自己能很好地掌控情緒，使他們的情感、態(tài)度、價值觀朝我們預(yù)期的方向發(fā)展。

3.給予中小學(xué)生理解與尊重。尊重學(xué)生不是方法，也不是態(tài)度，而是一種教育理念，讓學(xué)生從他人的尊重中獲得自尊。每個人都希望被別人賞識，中小學(xué)生也不例外，所以要有意識地發(fā)揮“肯定”的效用，讓學(xué)生多體驗到成功的“快樂”，覺得自己有能力，能勝任。教師只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實感去打動學(xué)生，感染學(xué)生，學(xué)生才會在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會“親其師，信其道”。教師對學(xué)生的這種“快樂”的激勵性的評價，可以使他們從中看到自己的創(chuàng)造天賦，從而使學(xué)習(xí)興趣得到加強(qiáng)，激起更進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈愿望。對教師而言，要面帶微笑進(jìn)入課堂；面對學(xué)生提問，不論學(xué)生是否答對，都要讓學(xué)生體面地坐下；要給他們創(chuàng)造機(jī)會，讓他們能取得成功的體驗；要尊重學(xué)生的選擇，不要對他們的選擇妄下斷言，這些都是對學(xué)生的尊重、負(fù)責(zé)的直接體現(xiàn)。

4.對中小學(xué)生的品德教育要常抓不懈。思想教育是塑造人的靈魂的工程，品德教育應(yīng)持之以恒、常抓不懈。對于中小學(xué)生來說，他們熱情但缺乏理智，追求真善美，但明辨是非的能力不強(qiáng)。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到中小學(xué)生的品德教育是一項長效工程，它是教師的責(zé)任、愛心接力才可完成的艱巨任務(wù)。一個思想健康的學(xué)生，無論將來做什么，都不是壞事。教學(xué)過程中，要以理論為基礎(chǔ)、與實際相結(jié)合的思想來做這個事情。教育家馬卡連柯曾說過：“在學(xué)生的思想和行為中間有一條小小的鴻溝，需要用實踐把這條鴻溝填滿?！敝行W(xué)生的思想道德不是一朝一夕培養(yǎng)出來的，一堂課不可能讓每一個學(xué)生讀懂吃透，畢其功于一役的做法不可取。只有通過反復(fù)實踐，良好的道德行為習(xí)慣才能形成。所以說，必須圍繞既定的教育目標(biāo)，堅持始終、常抓不懈，才能起到“積鮭步至千里、積小流成江?！钡哪康?。

參考文獻(xiàn)：

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