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高考議論文例證法運(yùn)用指導(dǎo)

2015-10-20 10:40梁勇
關(guān)鍵詞:舉例點(diǎn)題議論文

梁勇

當(dāng)今語(yǔ)文高考作文,寫(xiě)記敘文容易陷入低幼、矯情、胡編亂造的誤區(qū),絕大部分考生選擇議論文這一文體,這已是不爭(zhēng)的事實(shí)。而議論文水平的高低無(wú)疑決定于寫(xiě)作者的思想與思維。但俗話說(shuō),事實(shí)勝于雄辯,在議論文具體論證過(guò)程中,通過(guò)恰當(dāng)?shù)嘏e例,不僅使文章更具說(shuō)服力,還可以給單純的抽象說(shuō)理增加靈動(dòng)形象的成分,從而讓議論文更具觀賞性。事實(shí)上,議論文中的這種例證法,已經(jīng)成為眾多高考考生在實(shí)際考場(chǎng)中運(yùn)用的最主要的論證方法之一。

筆者本人參加了2015年江蘇省高考語(yǔ)文作文閱卷,并忝列為總復(fù)查組主要成員,得以對(duì)眾多考生的作文有一個(gè)全面的鳥(niǎo)瞰。尤其對(duì)于議論文中的例證法在今年江蘇省作文中的實(shí)際運(yùn)用狀況,本人做了一番細(xì)致的梳理,并對(duì)此提出幾點(diǎn)指導(dǎo)建議,以期對(duì)高中生平時(shí)或考場(chǎng)的寫(xiě)作有所裨益。

一、例子與觀點(diǎn)要匹配

今年的江蘇省作文表面上為新材料作文,實(shí)質(zhì)上我們可以把它看作是關(guān)于“智慧”的話題作文。對(duì)于“智慧”的特質(zhì),《2015年江蘇省高考作文閱卷評(píng)分細(xì)則》是這樣表述的:“必須判斷其所寫(xiě)內(nèi)容是否體現(xiàn)‘智慧的特質(zhì),如靈氣、悟性、才華;靈動(dòng)、包容、創(chuàng)新;成功、圓滿、通達(dá)等?!钡趯?shí)際閱卷中,我們發(fā)現(xiàn),眾多考生對(duì)“智慧”這一概念認(rèn)識(shí)模糊,判斷失當(dāng)。于是出現(xiàn)了大量的偏題走題的例子,諸如岳飛精忠報(bào)國(guó)、邵逸夫捐款、李娜網(wǎng)球大滿貫、紅軍堅(jiān)持二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征等等,這些考生在舉例對(duì)“智慧”進(jìn)行論述時(shí),辨析不清到底什么才是智慧。

再例如,今年已發(fā)表在6月25日《揚(yáng)子晚報(bào)》上的江蘇省高考優(yōu)秀作文,有一篇《智慧是一間寂寞空屋》,其中有一段我看很值得商榷:

“寂寞空屋,可有形可無(wú)形,是一個(gè)人此生生命存在的證據(jù)。人之智慧便在這空屋中歲歲積淀,蘊(yùn)于血脈的最深處。項(xiàng)脊軒,舊南閣子也。這是歸有光的寂寞空屋。室僅方丈,容不下金銀珠寶亦容不下繁華如夢(mèng),容得下的僅是那一份割舍不斷的回憶?!澳乘噶⒂谄潯睔w有光在這里讀書(shū)成長(zhǎng),身后有母親噓寒問(wèn)暖的身影??瘴蓦m寂寞,此心卻溫柔,體察父母親情,就是我們最平實(shí)的智慧感悟?!?/p>

從寂寞空屋中體察到父母親情,這到底是不是智慧的表現(xiàn),我覺(jué)得還是有爭(zhēng)議的。雖說(shuō)智慧屬于精神層面,體悟親情亦屬精神層面,但后者更多的是睹物思人,睹物生情,嚴(yán)格意義上還不能算是一種智慧。

由此可見(jiàn),如果例子與觀點(diǎn)不匹配,那將是議論文的一大“硬傷”,必將導(dǎo)致“油水分離”,例子無(wú)效。相反,例子與觀點(diǎn)水乳交融,會(huì)大大增強(qiáng)論證的效果,如下面我摘錄的一篇高分作文的片段:

“莊子垂釣于濮水之上,楚王遣大夫二人請(qǐng)之。‘愿以境內(nèi)累矣。莊子持竿不顧。一個(gè)‘不顧足以見(jiàn)其不關(guān)心,不上心,也足見(jiàn)其大智。當(dāng)他說(shuō)出‘吾將曳尾于涂中時(shí),那也必然是深思熟慮的。在他的心中,‘極智與‘權(quán)向來(lái)不并重而行。雖有言‘君子之仕,行其志也,但他早已看穿熏心的欲會(huì)將智慧推到一個(gè)怎樣的深淵。

文學(xué)家胡文英說(shuō)過(guò),莊子眼極冷,心腸極熱。這正如他的智慧河流,看似波瀾不驚,實(shí)則暗流涌動(dòng)。”

二、例子要新穎,或者有文學(xué)文化品位

議論文中,例子忌老套陳舊或集中在一些熱點(diǎn)人事上,否則這些大路貨會(huì)造成“擁堵”,甚至“撞車”,閱卷者會(huì)產(chǎn)生審美疲勞,直接影響賦分。今年江蘇省高考作文中也不例外,如外國(guó)的,眾多考生都撲向愛(ài)迪生的創(chuàng)造發(fā)明、牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律、愛(ài)因斯坦發(fā)現(xiàn)相對(duì)論、喬布斯與蘋果、宮崎駿手繪動(dòng)畫(huà)等等。如中國(guó)古代的,相當(dāng)多的考生的目光都不約而同地投向了韓信的胯下之辱、陶淵明的采菊東籬、蘇東坡的積極樂(lè)觀、李時(shí)珍的《本草綱目》等等。再如中國(guó)當(dāng)代的,又有為數(shù)不少的考生筆觸都涉及到馬云的商業(yè)帝國(guó)、汪涵的急智救場(chǎng)、感動(dòng)中國(guó)的于敏、顧少?gòu)?qiáng)的“世界那么大,我想去看看”、傳奇詩(shī)人余秀華等等。

客觀上講,這些事例在實(shí)際論述中也能契合“智慧”這一主題,但閱卷老師在高強(qiáng)度的工作中,總是撞見(jiàn)這些“熟面孔”,難免心生倦怠,影響得分在所難免。

今年的江蘇省高考作文中,少數(shù)考生運(yùn)用了較為新穎的事例,諸如古代畫(huà)家黃公望,民國(guó)奇人邵飄萍,當(dāng)代的紅樓學(xué)家周汝昌、圍棋大師吳清源、“玩家”王世襄、經(jīng)濟(jì)學(xué)家顧準(zhǔn)、臺(tái)灣詩(shī)人周夢(mèng)蝶等,外國(guó)的塞林格、皮亞諾、小野二郎等。這些事例會(huì)讓閱卷者耳目一新,如果語(yǔ)言功底深,結(jié)構(gòu)合理,作文檔次一下子就上去了。

當(dāng)然,有時(shí)考生行文中避免不了用一些熟人,但最好要選擇那些有一定文學(xué)文化品位的人物,以自己的較為扎實(shí)的駕馭能力,深入研究其人其事其作,舊中翻新,照樣贏得喝彩。例如,有些考生選擇了孔子、李叔同、豐子愷、齊白石、楊絳等文學(xué)文化名人,加上出色的語(yǔ)言表達(dá),從而獲得了閱卷者的青睞。甚至有考生通篇議寫(xiě)某一文學(xué)文化名人,諸如張愛(ài)玲、蕭紅等,而被評(píng)為一類文。

這里以一篇一類文為例,這位考生寫(xiě)了汪曾祺的智慧人生,該文圍繞三個(gè)方面來(lái)寫(xiě),即汪曾祺靈動(dòng)創(chuàng)作的智慧,達(dá)觀面對(duì)苦難的智慧,欣然享受生活的智慧。文中還結(jié)合汪曾祺的具體文章具體段落加以引證,可以看出該考生平時(shí)對(duì)這位作家的研究還是花了一番功力的。

三、舉例中要適時(shí)適當(dāng)扣題點(diǎn)題

我們知道,議論文中的材料是為觀點(diǎn)服務(wù)的,是為證明觀點(diǎn)而存在的,否則就失去了它的價(jià)值與意義。在寫(xiě)作中我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn),一些學(xué)生在舉例中寫(xiě)著寫(xiě)著就把觀點(diǎn)給遺忘了,變成“無(wú)主題變奏曲”的“意識(shí)流”了,導(dǎo)致出現(xiàn)“黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠”的嚴(yán)重后果。因此,寫(xiě)作者在舉例過(guò)程中一定要適時(shí)適當(dāng)而自然地穿插觀點(diǎn)句或者論點(diǎn)句中的核心詞,切實(shí)加強(qiáng)扣題點(diǎn)題意識(shí),做到“想你時(shí)你在天邊,想你時(shí)你在眼前,想你時(shí)你在腦海,想你時(shí)你在心田”。而且例證時(shí)一定要做到明扣明點(diǎn),記敘文可以暗扣暗點(diǎn),而議論文則不然。

不過(guò),在考場(chǎng)議論文舉例論證過(guò)程中,也經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)偽扣題偽點(diǎn)題的情況。茲摘錄一段:

“偉人對(duì)智慧的探索對(duì)我們有所啟迪,愛(ài)迪生經(jīng)歷了上千次失敗最終發(fā)明電燈,居里夫人不怕化學(xué)元素對(duì)健康的摧殘,堅(jiān)持研究,盧瑟福在不停的實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)了真理,他們用堅(jiān)持與信念執(zhí)著追求智慧之火,那是屬于他們的智慧,是他們最終用來(lái)實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的?!?

表面上在論證中確實(shí)做到了扣題點(diǎn)題,但仔細(xì)分析,此段實(shí)際上論證的核心是“堅(jiān)持與執(zhí)著”,而不是“智慧”,“智慧”只不過(guò)是“打醬油的路人甲”而已。而下面從一篇高分作文中摘錄的片段,則能充分說(shuō)明什么才是自然流暢而正確地扣題點(diǎn)題:

“依稀記得一位‘慧心的西方自然學(xué)家——梭羅,他的智慧凝結(jié)于他對(duì)自然的皈依,這位先行的生態(tài)美學(xué)家用行動(dòng)詮釋了生命的追求。他的《瓦爾登湖》便是其智慧的體現(xiàn)。他的慧心,誠(chéng)然讓他識(shí)得天下。他發(fā)現(xiàn)一年中只工作時(shí)間就能滿足生活需要,其余時(shí)間用來(lái)從事自己的研究。于是智慧使梭羅發(fā)現(xiàn)了人生的意義所在。

梭羅他是智慧的,他懂得自己的追求,而不是一味地盲目地在金錢名利前折腰,他的智慧是一種大智慧,更加深遠(yuǎn)的智慧?!?/p>

四、關(guān)于排比例證

議論文中排比舉例會(huì)給人一種內(nèi)容宏富,論證頗具氣勢(shì)之感,這是一大優(yōu)點(diǎn)。平時(shí)大家耳熟能詳?shù)氖吕\(yùn)用排比論述,可以避免拖沓之弊,亦可增加語(yǔ)勢(shì),可謂一舉兩得。但在實(shí)際運(yùn)用中也會(huì)出現(xiàn)假排比舉例的現(xiàn)象,現(xiàn)從考場(chǎng)作文中摘錄一段:

“蒼鷹搏擊長(zhǎng)空,那是它在追求天空的智慧;扁舟乘風(fēng)破浪,那是它在追求海洋的智慧;駿馬馳騁草原,那是它在追求草原的智慧?!?/p>

此段中蒼鷹搏擊長(zhǎng)空,扁舟乘風(fēng)破浪,駿馬馳騁草原,它們與智慧到底存在什么關(guān)系,至少?gòu)倪@一組排比句的字面上是看不出來(lái)的,這就陷入假大空的泥淖了。而下面摘錄的另一段排比舉例,在論證上則顯得自然實(shí)在,亦能凸顯智慧的特質(zhì):

“螞蟻懂得下雨前從低處及時(shí)搬家,那是它的智慧;鳥(niǎo)兒懂得在秋葉微黃時(shí)便結(jié)伴南飛,那是它的智慧;白云懂得在日出燦爛前退向深處,那是它的智慧?!?/p>

下面再摘錄一篇高分作文中,關(guān)于排比舉人例證運(yùn)用較為成功的段落:

“加繆壘山不止,愛(ài)默生關(guān)于透明的眼球的比喻,周國(guó)平的煮豆灑鹽給人吃,他們將智慧蘊(yùn)藉在欲罷不能的圍城里,文字卻在紙上縱橫捭闔,如藤蘿般鋪陳。”

五、佳例可作議論文的由頭

有的議論文佳作,以一件精彩而簡(jiǎn)短的人事作為下面議論的引子(即由頭)。這種不俗的開(kāi)頭,因?yàn)榫哂休^強(qiáng)的文學(xué)性,會(huì)引起閱卷者的閱讀期待和閱讀興趣。下面摘錄今年考場(chǎng)上的一篇一類文《生活的智慧》其中的開(kāi)頭兩段:

“作家巴烏斯托夫斯基在散文集《金薔薇》中描述了這樣一位畫(huà)家的舉止:‘每年冬天,我都要到列寧格勒的芬蘭灣去,您知道嗎?那里有全俄國(guó)最好看的霜。

最好看的霜,我被這簡(jiǎn)單的幾個(gè)字猝然絆倒了。一個(gè)整日浸潤(rùn)在物質(zhì)令人窒息的菌塵中的人,到底擁有怎樣的生活智慧,才能執(zhí)著于那美好的‘最好看的霜?才能產(chǎn)生這種純粹的投奔美好的作為?”

開(kāi)始的由頭起筆不凡,引人入勝,先聲奪人。窺斑見(jiàn)豹,這篇議論文之所以獲得高分,那是在意料之中了。因此,我們廣大考生應(yīng)該未雨綢繆,平時(shí)多搜集一些精短而富有蘊(yùn)味的佳例,以備高考不時(shí)之用。

最后,還需要提醒一下:敘例要簡(jiǎn)潔,敘例的語(yǔ)言要有文采。上面列舉的考場(chǎng)高分作文部分段落已充分地體現(xiàn)了這一點(diǎn),在此不再贅述。另外,議論文中敘事成分不要超過(guò)整篇的三分之一,否則會(huì)造成文體不明,極為影響作文賦分。

[作者單位:江蘇省清江中學(xué)]

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