杜玲

【摘 要】一個人的成功和發(fā)展，與他的品德密切相關(guān)，即使在學(xué)術(shù)上有別人難以企及的造詣，卻在思想品德上與社會價值觀念嚴(yán)重脫軌，也不能算是成功人士。思想是行動的指南，品德是處世的坐標(biāo)，兒童時期灌輸?shù)淖鋈嗽瓌t，小時候培養(yǎng)的品格，在很大程度上決定著孩子將來作為一名社會成員的素質(zhì)。所以，幼兒時期對孩子進(jìn)行品德教育是一切教育的基礎(chǔ)。

【關(guān)鍵詞】幼兒 ? ?品德教育 ? ?內(nèi)容 ? ? 策略

每個人從呱呱墜地開始，無時無刻不在接受教育，或好或壞。教育從小開始，特別是品德教育，是孩子成人成才的關(guān)鍵。隨著經(jīng)濟(jì)社會的不斷發(fā)展進(jìn)步，學(xué)前教育越來越受到社會和家庭的廣泛重視。很多家長為了不讓孩子輸在起跑線上，孩子一出世，就全力開發(fā)孩子的智力，在孩子很小的時候就帶他參加英語、奧數(shù)、舞蹈、鋼琴等各種培訓(xùn)班，忽視了對孩子進(jìn)行道德品德教育，這種重智輕德的教育現(xiàn)象在當(dāng)代社會環(huán)境中普遍存在。明確幼兒品德教育的重要性，知道幼兒品德教育的內(nèi)容與策略，是幫助孩子形成內(nèi)在良好品德的關(guān)鍵。

一、幼兒品德教育的內(nèi)容

具備良好的思想道德素質(zhì)，是人幸福的關(guān)鍵因素。那么，什么是思想道德素質(zhì)呢？“道”是事物發(fā)展變化的客觀規(guī)律，作為人思想道德素質(zhì)中的“道”，即是指人與人之間、人與社會之間應(yīng)該遵循的規(guī)律、規(guī)范和原則;“德”就是符合“道”的思想和言行，是“道”在思想行動方面的體現(xiàn)。思想道德素質(zhì)就是指一定的社會道德規(guī)范和原則在個人思想言行中的體現(xiàn)，是個人在道德認(rèn)識、道德情感、道德信念、道德意志和道德行為中所表現(xiàn)出來的特征。所以，思想道德素質(zhì)教育就是培養(yǎng)和引導(dǎo)人的思想、情感、言行和動機(jī)符合社會公認(rèn)的規(guī)范，遵守社會認(rèn)可的原則，也就是說，使一個人的思想和言行合情合理。

教育要從小開始，品德教育更不能怠慢。對幼兒進(jìn)行品德教育，就是使幼兒在潛意識里熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國;在集體生活中，將愛集體、愛勞動、愛惜公物、互利互助的思想發(fā)展為一種情感;在待人處事方面，培養(yǎng)他們熱情、誠實(shí)、團(tuán)結(jié)友愛的意識和尊重長輩的情感;在學(xué)習(xí)方面，使幼兒養(yǎng)成遵守紀(jì)律、不怕困難、好學(xué)好問的習(xí)慣;在個人性格方面，養(yǎng)成開朗活潑、積極熱情的性格……總而言之，幼兒思想品德教育的內(nèi)容，就是培養(yǎng)幼兒“愛”“誠信”“講禮貌”“嚴(yán)謹(jǐn)”“好學(xué)”“承擔(dān)責(zé)任”“樂觀向上”“勇敢堅(jiān)定”等良好的道德認(rèn)知、道德情感和道德言行。

二、幼兒品德教育策略

（一）營造一個良好的品德教育環(huán)境

在現(xiàn)代社會中，很多孩子在很小的時候就被家長送去幼兒園，或者參加各種幼兒教育培訓(xùn)班。因此，幼兒園和托管班文化建設(shè)對幼兒品德的形成有著重要的作用。作為幼教工作者，首先要做好榜樣和表率，為幼兒創(chuàng)作一個良好的品德教育環(huán)境。幼兒善觀察、愛模仿，老師的一舉一動、一言一行都對幼兒有著潛移默化的影響。針對幼兒好奇心強(qiáng)、愛模仿的特點(diǎn)，幼師可以結(jié)合傳統(tǒng)的品德故事、圖片以及日常教學(xué)活動，鼓勵幼兒在學(xué)習(xí)活動中進(jìn)行模仿。對于在言行方面表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生，老師應(yīng)該給予獎勵，并將其作為其他學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。在傳統(tǒng)節(jié)日中，將節(jié)日與品德教育結(jié)合起來，例如，在婦女節(jié)時，鼓勵學(xué)生為媽媽做一些力所能及的事，教育學(xué)生懂得感恩;在勞動節(jié)時，組織學(xué)生進(jìn)行班級大掃除和學(xué)校大掃除，也可以帶領(lǐng)學(xué)生在校內(nèi)植樹種草，培養(yǎng)學(xué)生勞動的品質(zhì);在端午節(jié)時，以故事形式向?qū)W生講述端午節(jié)的由來，并傳遞給學(xué)生屈原的道德品質(zhì)……營造良好的品德教育環(huán)境，有利于幼兒在潛移默化中接受品德教育的熏陶，從而使對幼兒的品德教育達(dá)到深遠(yuǎn)持久的效果。

（二）在日常生活中貫徹品德教育

在幼兒的成長過程中，幼兒同伴與幼師是非常重要的教育資源，應(yīng)充分發(fā)揮這一資源的作用，充分發(fā)掘并利用幼兒身邊的教育資源，以此來豐富幼兒思想品德教育的內(nèi)容。幼師應(yīng)該充分掌握道德品質(zhì)形成的認(rèn)知、情感、意志、行為四個階段，在日常幼教學(xué)習(xí)生活的各個環(huán)節(jié)中，不失時機(jī)地讓幼兒在體驗(yàn)、認(rèn)知、實(shí)踐以及內(nèi)化為自覺行為的過程中變到道德教育。例如，在洗漱過程中，可以培養(yǎng)幼兒節(jié)約用水和良好的衛(wèi)生習(xí)慣;在用餐過程中，可以培養(yǎng)幼兒不挑食、愛惜糧食的好習(xí)慣;在與同伴玩耍時，可以培養(yǎng)幼兒合作、謙讓、玩具共享的優(yōu)秀品質(zhì);在幼兒犯錯時，可以啟發(fā)幼兒明辨是非，讓幼兒學(xué)會知錯就改;還可以適當(dāng)?shù)嘏e行一些班級活動讓所有幼兒參與其中，使幼兒在活動中體驗(yàn)到分享互助、團(tuán)結(jié)友愛的快樂。生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴無不蘊(yùn)含著道德的因素，幼師要最大限度地利用日常生活中的道德因素，發(fā)揮出幼兒道德教育的最大功效。

（三）家園一致，教育同步

良好品德的形成發(fā)展要遵循一定的客觀規(guī)律，幼兒正處于道德意識形成的關(guān)鍵時期，在這一時期，只有通過不斷地糾正幼兒不當(dāng)?shù)难孕?，引?dǎo)幼兒言行得體，才能更好地將品德教育做好。幼兒明辨是非的能力很低，對他們的教育引導(dǎo)要一以貫之，不可觀念不一致或者互相“打鐵”，使幼兒意識迷亂，無所適從。如果家庭和學(xué)校對幼兒的教育不一致，雙方又缺乏有效的溝通，就會影響對幼兒品德教育的效果，甚至?xí)a(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。因此，幼師與家長應(yīng)該經(jīng)常性地、及時地進(jìn)行互相溝通，幼師向家長傳達(dá)幼兒在學(xué)校的表現(xiàn)，家長向幼師傳達(dá)幼兒在家里的表現(xiàn)，雙方互相了解幼兒在不同環(huán)境中的思想言行動向，以便采取有效措施進(jìn)行品德教育，引導(dǎo)幼兒發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正和克服缺點(diǎn)。

三、結(jié)束語

品德是一個人的立世之本，品德教育是一個人成長的奠基之石。孩子是祖國的未來和希望，如果幼兒沒有養(yǎng)成良好的品德言行，長大以后就很難改正過來，也就難以成為祖國未來建設(shè)的棟梁之材。所以從思想和行動上加強(qiáng)對幼兒的品德教育。

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