丘培蘭

摘 要：思想品德的教育，是幼兒園教育的基本，對幼兒的健康成有著重要的意義。采取有效的方法來落實幼兒思想品德教育十分重要。本文從樹立強力的滲透意識、在日常生活中潛移默化地對幼兒進行德育教育和將德育教育滲透到幼兒各種活動中去這三點對幼兒思想品德教育進行探討。

關(guān)鍵詞：幼兒;思想品德教育;意識;策略

幼兒園有許多的日?；顒觾?nèi)容，幼兒每天處在多種多樣且十分復(fù)雜的環(huán)境當(dāng)中，如果沒有做好幼兒的思想品德教育工作，就會使幼兒受到一些負(fù)面因素的影響，不利于幼兒的成長。2012 年國家教育部出臺了《3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》（以下簡稱《指南》）?！吨改稀窂挠變簩W(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)、教育建議兩大方面出發(fā)將三觀：兒童觀、教育觀、質(zhì)量觀滲透到幼兒教育的一日活動中。因此如何提高日常生活中對幼兒的德育工作質(zhì)量成為了人們關(guān)心的問題。下面就此進行討論分析。

一、樹立強烈的滲透意識

幼兒園一日生活及各個環(huán)節(jié)都滲透德育因素，幼兒園中“時時有德育，處處有德育?！痹诨顒又?，教師樹立了德育滲透意識，不僅能注重給予幼兒發(fā)現(xiàn)的機會，發(fā)現(xiàn)幼兒的智力和幫助幼兒掌握學(xué)科學(xué)的技能和方法等，而且還能關(guān)注幼兒積極情感和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣以及態(tài)度的培養(yǎng)。因為積極的情感和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、態(tài)度能使整個認(rèn)識過程積極化，沒有情感色彩的認(rèn)知，便是僵化的，沒有生命力的，沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和態(tài)度更是失敗的。因此，老師們在掌握本學(xué)科教育要求的同時，應(yīng)熟悉理解教育大綱的精神實質(zhì)，是德育大綱所提出的目標(biāo)要求，結(jié)合本學(xué)科大綱的目標(biāo)和要求分解滲透到學(xué)期、月、日及各個活動的具體計劃中去，并根據(jù)這些要求來設(shè)計這些活動，布置環(huán)境，使之有明確的目的性、計劃性。

二、在日常生活中潛移默化地對幼兒進行德育教育

1.良好衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成教育。幼兒園的衛(wèi)生習(xí)慣教育是德育工作中的一項內(nèi)容，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣對于提高人的文明素質(zhì)有重要影響。因為衛(wèi)生影響人類的全部生活。所以培養(yǎng)幼兒的良好衛(wèi)生習(xí)慣也是幼兒素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。在衛(wèi)生習(xí)慣教育上主要有幼兒的個人衛(wèi)生習(xí)慣教育;集體生活環(huán)境衛(wèi)生教育;公共衛(wèi)生規(guī)范教育等內(nèi)容。個人衛(wèi)生習(xí)慣教育已養(yǎng)成教育方法為主，集體生活衛(wèi)生教育以常規(guī)教育方法為主;公共衛(wèi)生教育以制度規(guī)范影響方法為主。

2.良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成教育。良好的生活習(xí)慣也能影響人的文明素質(zhì)水平，中華民族幾千年來已經(jīng)形成了許多公認(rèn)的生活習(xí)慣禮儀要求。但近年來由于對人禮儀教育重視不夠，一些家長也忽視了對幼兒生活習(xí)慣方面的利益教育，這就需要幼兒園要為幼兒進行生活習(xí)慣的補課教育。幼兒的生活習(xí)慣教育的主要內(nèi)容有：睡眠、進餐、宿舍規(guī)范和生活樸素教育及獨立生能力教育等方面。如睡覺時不影響別人、進餐時不講話、不剩飯菜、遵守宿舍規(guī)范、不亂花錢、節(jié)約用物、自己的事情自己做等等。生活習(xí)慣教育一般以規(guī)范和制度影響的養(yǎng)成教育方法為主。

3.良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。人的行為習(xí)慣是人的文明素質(zhì)的外在表現(xiàn)，坐、立、行的姿勢是否正確也影響著人的整體素質(zhì)的發(fā)展。中國俗語講：“站如松、坐如鐘、走如風(fēng)、臥如弓”實際上就是對人的行為習(xí)慣所總結(jié)出來的標(biāo)準(zhǔn)性要求。當(dāng)讓由于幼兒的年齡還不具備達到這種標(biāo)準(zhǔn)的條件，但我們也應(yīng)該對他們進行一定的訓(xùn)練，使他們養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的基礎(chǔ)。行為習(xí)慣教育主要以訓(xùn)練方法為主。

三、將德育教育滲透到幼兒各種活動中去

1.抓住日常生活中的小事，隨時隨地進行教育。在日常生活中，根據(jù)幼兒的年齡特點，從常規(guī)教育入手，使道德教育與生活實踐相結(jié)合，針對幼兒接觸的各種事情，隨時隨地的進行教育。我們要把道德教育滲透到幼兒的衣食住行，言談舉止等生活的各個方面，使幼兒在具體的行為中，逐漸萌發(fā)愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛集體、愛勞動的情感，養(yǎng)成幼兒誠實、勇敢、愛惜公物、不怕困難、講禮貌、守紀(jì)律等良好的品德、行為、習(xí)慣，以及活潑開朗的性格，真正地為幼兒良好品行的形成打下堅實基礎(chǔ)。

2.通過各種感官進行德育滲透教育。孩子通過閱讀圖書、聽故事、看動畫片等輔助手段及時進行德育滲透教育，通過書中、故事中的人物行為來幫助他們分清道德標(biāo)準(zhǔn)去認(rèn)識哪些行為是正確的，哪些是錯誤的，正確處理人際關(guān)系及生活中的事情，如：故事《玲玲的草帽》中玲玲不小心草帽被風(fēng)刮跑了，很多小朋友幫玲玲撿草帽，反映了助人為樂的典型，還有《好心的小魚》等故事，孩子們通過讀、聽、看建立一種正確的道德行為，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。這就要求家長鼓勵和教師為幼兒提供足夠的資料，培養(yǎng)幼兒的興趣，是孩子喜歡聽、讀、圖片、動畫片等。同時要引導(dǎo)幼兒從中發(fā)現(xiàn)哪些是應(yīng)該學(xué)習(xí)的，哪些是不應(yīng)該學(xué)學(xué)習(xí)的，去幫助他們建立正確的道德標(biāo)準(zhǔn)。因此，運用感官進行教育是道德教育的輔助手段，也是最直觀的道德教育。

3.戶外活動和體育游戲時的德育教育。戶外活動和體育游戲是孩子們最喜歡的活動，幼兒園體育游戲形式多樣，內(nèi)容豐富多彩，這就為德育滲透提供了得天獨厚的條件?！吨改稀分赋鲆氡Ｗo好每個孩子的自尊心，首先，教育者應(yīng)當(dāng)做到因材施教，做到尊重每一個孩子，因為孩子的能力都是不同的，所以教師在設(shè)計活動的時候，要具有層次，活動要貼合每一位孩子的自身能力，這樣才能讓每一個孩子參與其中，從娛樂的環(huán)境中尋求知識的積累。如在各類競賽性游戲中，激發(fā)幼兒的團結(jié)意識，明白團結(jié)一致、互相協(xié)作就會勝利的道理;在玩高蹺、跳繩時、玩皮球等為主的小型游戲中，教育幼兒互謙互讓，不爭搶活動器具;在自由活動時，幼兒不慎突然摔倒，其他幼兒就會自然流露出“愛心”去幫助他;當(dāng)幼兒走獨木橋，個別幼兒產(chǎn)生畏懼情緒時，老師都及時而恰如其分地進行勇敢與嘗試教育。

4.德育教育滲透于各種領(lǐng)域教學(xué)中。教師要不失時機的利用各教學(xué)領(lǐng)域教學(xué)和游戲進行德育。如：社會活動中鼓勵幼兒與自然界中的弱小生靈交往，心靈上引起共鳴，產(chǎn)生了要呵護他們的想法。在照顧小花小草、喂養(yǎng)小動物的過程中，幼兒體驗到了付出愛的快樂情緒。因此當(dāng)生活中的弱小者如小弟弟、妹妹及需要幫助的同伴交往時，幼兒就會自然流露出“愛心”，并付之于行動去幫助他人，為他人服務(wù)，當(dāng)幼兒學(xué)會了正確的關(guān)心行動以后，要及時地進行順勢強化鞏固，如點名或發(fā)小小禮物、獎品等。對有點滴良好行為的幼兒及時表揚，使幼兒逐步形成主動關(guān)心別人的良好品質(zhì)。教師要用“寓教于樂”的方式，把道德素質(zhì)教育的內(nèi)容納入各教學(xué)領(lǐng)域中進行，充分調(diào)動幼兒的積極性、主動性及興趣，促進幼兒的全面發(fā)展?！吨改稀返某雠_為幼兒學(xué)習(xí)和發(fā)展指明了方向，為幼兒身心和諧發(fā)展制定了參考標(biāo)準(zhǔn)。

通過《指南》的指導(dǎo)，如今的幼兒教育工作者已經(jīng)能夠良好地掌握思想品德教育方法，并且能夠合理地對幼兒進行分析判斷，使幼兒良好的道德修養(yǎng)從小形成并建立起來，突顯家庭、社區(qū)、幼兒園“三結(jié)合”教育網(wǎng)絡(luò)體系的強大功能。

四、結(jié)語

總而言之，思想品德教育對幼兒的成長發(fā)育十分重要，我們要從幼兒抓起，要有長遠(yuǎn)的目光和目標(biāo)，堅持不懈地努力，實施科學(xué)合理的方法和策略，這樣才能真正把幼兒培養(yǎng)成有健康活潑、勇于探索、勇敢自信和有社會責(zé)任感這些優(yōu)秀品質(zhì)的新世紀(jì)兒童，同時促進幼兒教育的發(fā)展。

參考文獻：

[1] 王玲.在教學(xué)環(huán)節(jié)中加強幼兒思想品德教育[J].華章，2012.

[2] 于靜華.在教學(xué)實踐中加強幼兒思想品德教育[J].學(xué)周刊，2011.