摘要：當(dāng)今社會(huì)是各種文化相互發(fā)展、融合、影響的多元文化社會(huì)。多元文化對(duì)我國(guó)方方面面都產(chǎn)生了極其深刻的影響，生活周圍都環(huán)繞著其他國(guó)家的文化氛圍，黨校的思想政治教育中也充斥著除社會(huì)主義文化之外的西方文化或其他文化。多種文化在社會(huì)生產(chǎn)和生活中進(jìn)行各種形式的交流、對(duì)立及融合。在新時(shí)期多元文化背景下探索其對(duì)思想政治教育的影響及對(duì)策顯得尤為重要。

關(guān)鍵字：多元文化；思想政治教育；影響；對(duì)策

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1671-864X（2015）06-0070-01

一、多元文化的定義

我們所謂的“多元文化”是指在一個(gè)社會(huì)、民族或國(guó)家中存在的多種本原文化的總稱。“多元文化一詞”出現(xiàn)在20世紀(jì)20年代，隨著經(jīng)整個(gè)人類社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，多元文化的含義逐漸在擴(kuò)大，世界上幾乎每一個(gè)國(guó)家都存在著各種文化相互交流、對(duì)立、融合的現(xiàn)象，并且民族間的價(jià)值觀念體系和思想觀念上也存在著各種不同文化的差異。多元文化具體表現(xiàn)為在人類群體之間的價(jià)值觀念、思想觀念乃至行為方式上的差異。

二、多元文化對(duì)思想政治教育的影響

由于經(jīng)濟(jì)全球化的不斷加速、文化多元化和生活方式多樣化直接沖擊著我國(guó)的思想政治教育事業(yè)，在黨校思想政治教育事業(yè)中存在為問題也越來(lái)越突出，急需得到各方面的重視。

（一）個(gè)人主義與集體主義的對(duì)立。集體主義是我國(guó)思想政治教育所提倡的價(jià)值觀念，它要求個(gè)人利益要服從集體利益，在集體主義受到侵害時(shí)，要積極主動(dòng)的維護(hù)集體利益。個(gè)人主義是資本主義國(guó)家所提倡的價(jià)值觀念，特別是西方社會(huì)的極端個(gè)人主義、功利主義、利己主義在“實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值”、“提倡個(gè)性”、“提倡尊重”等方面極大地沖擊著我國(guó)的黨校思想教育事業(yè)。同時(shí)，由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，一些以利為先的拜金主義、享樂主義開始在我國(guó)的各大人群廣泛傳播，并被不少數(shù)的人群所接受，他們其中的一些人極力提倡“自我實(shí)現(xiàn)”、“自我奮斗”，使得集體主義意識(shí)及其淡薄，價(jià)值觀念的自我化、功利化逐漸占據(jù)上風(fēng)，為集體服務(wù)、無(wú)私奉獻(xiàn)等社會(huì)主義精神極其缺乏。這些現(xiàn)象在我國(guó)的部分黨員的個(gè)人作風(fēng)中也表現(xiàn)頗為嚴(yán)重，在我國(guó)部分黨員中，極端重視個(gè)人利益，忽視了黨員的本身職責(zé)，忽視了要堅(jiān)持為人民服務(wù)的思想意識(shí)，導(dǎo)致黨員干部中存在著不純潔、不利于我黨風(fēng)氣的現(xiàn)象出現(xiàn)。

（二）庸俗文化與社會(huì)主義文化的對(duì)立。伴隨著信息技術(shù)的發(fā)展，各種文化通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)向我國(guó)人民進(jìn)行著傳播。特別是一些庸俗文化如娛樂文化、網(wǎng)絡(luò)文化越來(lái)越多的出現(xiàn)在我國(guó)思想政治教育事業(yè)的進(jìn)程之中，對(duì)接受思想政治教育的受眾產(chǎn)生了不良影響，突出表現(xiàn)為社會(huì)責(zé)任感薄弱、生活習(xí)慣鋪張浪費(fèi)、過(guò)分追求個(gè)性、攀比成風(fēng)、誠(chéng)信意識(shí)淡薄。而我國(guó)社會(huì)主義文化提倡愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。然而在黨員中也存在著一些攀比心理、社會(huì)責(zé)任感薄弱、生活習(xí)慣鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象，因此在多元文化的背景下，加強(qiáng)對(duì)黨員同志的思想政治教育很有必要。

（三）理想信念模糊。在多種文化和價(jià)值觀念的影響下，許多人對(duì)自己本應(yīng)堅(jiān)信的共產(chǎn)主義理想信念產(chǎn)生了懷疑甚至是否定。其主要表現(xiàn)是：西方文化通過(guò)多種渠道對(duì)我國(guó)公民進(jìn)行文化滲透，尤其是一些西方敵對(duì)勢(shì)力，通過(guò)宣揚(yáng)西方所謂的“自由”來(lái)否定我國(guó)在法律允許條件下的自由，通過(guò)宣揚(yáng)其生活方式等來(lái)達(dá)到對(duì)我國(guó)政治文化的滲透，使我國(guó)公民的共產(chǎn)主義理想信念逐漸動(dòng)搖，愛國(guó)熱情快速消退，社會(huì)主義理想動(dòng)搖。黨員同志是我國(guó)人民群眾的先鋒隊(duì)，因此更應(yīng)該堅(jiān)信共產(chǎn)主義信念。然而在一些基層黨組織中，存在著不相信中國(guó)共產(chǎn)黨，不相信共產(chǎn)主義最終實(shí)現(xiàn)的理想信念，行為表現(xiàn)自由散漫的現(xiàn)象，表明我國(guó)當(dāng)代的黨校思想政治教育在多元文化的沖擊下，已呈現(xiàn)出越來(lái)越多的問題，急需各級(jí)黨組織加以注意，加強(qiáng)黨校思想政治教育工作的完善和工作方法的創(chuàng)新。

三、多元文化背景下進(jìn)行思想政治教育的途徑

黨員作為中華民族的先鋒隊(duì)，在生活和工作中要正確面對(duì)各種文化的沖擊與誘惑，要學(xué)會(huì)去粗取精、去偽存真的工作方法。

（一）創(chuàng)新黨校思想政治教育工作理念。

1.尊重文化的多樣性，堅(jiān)持文化民族性和文化世界性的統(tǒng)一。文化具有多樣性，各色各樣的文化立足于世界民族之林中。在多元文化的背景下，黨員同志要要堅(jiān)持文化民族性和文化世界性的統(tǒng)一，在接受外來(lái)文化的時(shí)候，要以民主、開放的態(tài)度來(lái)接受，并且克服對(duì)自身文化的“夜郎自大”的心態(tài)，在吸收外來(lái)文化時(shí)要用辯證的眼光看問題，對(duì)外來(lái)文化采取“取其精華、去其糟粕”的方法。

2.堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的工作原則。黨員同志在日常工作和學(xué)習(xí)中都要堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則。我國(guó)是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家，本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。因此在黨校思想政治教育中，要堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的工作原則，堅(jiān)持為人民服務(wù)，做到求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持從群眾中來(lái)到群眾中去的工作方法。

（二）創(chuàng)新黨校思想政治教育工作體制。

1.建立“全員參與、共同交流、全面關(guān)注”的思想政治教育工作體制。將思想政治教育滲透入黨員生活的方方面面，在日常生活和工作中要建立全員參與的思想政治教育體系；鼓勵(lì)黨員同志之間積極交流，積極探索，共同促進(jìn)思想政治教育的發(fā)展與完善；在進(jìn)行思想政治教育的過(guò)程中要全面關(guān)注黨員同志的接受情況與社會(huì)思想政治教育狀況，以便隨時(shí)更新黨校思想政治教育理念，使黨校思想政治教育緊跟時(shí)代潮流。

2.建立黨校上下相互配合，統(tǒng)一的工作體制。在黨校建立領(lǐng)導(dǎo)與教職人員與學(xué)員相互交流、相互配合的工作體制，使上下形成統(tǒng)一的思想政治教育理念。特別是黨校領(lǐng)導(dǎo)要積極重視學(xué)員的思想政治教育，要將思想政治教育科學(xué)規(guī)劃，使其具備科學(xué)性，同時(shí)，各行政部門還要相互合作，切實(shí)完成各項(xiàng)職責(zé)。

（三）創(chuàng)新黨校思想政治教育工作職能。

1.在理念上要堅(jiān)持將黨校思想政治教育滲透入黨員同志的日常工作和生活中，黨員同志要時(shí)時(shí)刻刻對(duì)自己進(jìn)行反思和評(píng)價(jià)。以便自己的價(jià)值觀念和行為能符合黨的思想政治教育的具體要求。

2.在方法上，黨校要貫穿人文教育這一主線，要充分調(diào)動(dòng)黨員的主觀能動(dòng)性，培育黨員的自我管理、自我教育、自我服務(wù)的能力，培養(yǎng)黨員的創(chuàng)造性和主動(dòng)性，把黨員培育成符合社會(huì)主義核心價(jià)值體系要求的優(yōu)秀黨員。

在多元文化背景下進(jìn)行思想政治教育，要堅(jiān)信共產(chǎn)主義理想信念，堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為引導(dǎo)，在教育方法、工作體制上積極創(chuàng)新，使思想政治教育真正做到與時(shí)俱進(jìn)。