王蕊

摘 要：道路文化是道路工作上的一個(gè)精神支柱，必須將道路文化和思想工作完全融合在一起才能確保道路文化能夠得到有序發(fā)展。本文主要對政工思想在道路改建中的作用進(jìn)行了探討，本文研究的內(nèi)容主要是關(guān)于思想政治工作與道路文化之間的聯(lián)系以及思想政治工作在道路文化中起到的作用，還有就是將思想政治工作運(yùn)用到實(shí)際的道路文化建設(shè)中。使用的主要方法有：使得思想政治作為工作的牽引力、充分使用思想政治工作的杠桿原理，以及因人而異。

關(guān)鍵詞：道路文化；政工思想；杠桿原理

公司發(fā)展的決定性因素主要取決于公司文化。當(dāng)今社會(huì)，我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，我國文化業(yè)隨之不斷的進(jìn)步，這幾年來，我國在道路改建的事業(yè)上投入漸漸增多，由于道路文化是一個(gè)道路改建的強(qiáng)大支柱，因此要想健康發(fā)展我國的道路建設(shè)事業(yè)就要擴(kuò)大道路文化的傳播，在道路改建的同時(shí)要將道路文化和思想政治工作融合在一起。道路文化和思想政治工作存在著相互制約的關(guān)系，在道路改建的同時(shí)開設(shè)思想政治工作能夠推動(dòng)道路文化建設(shè)。

一、公路文化與思想政治工作兩者的關(guān)系

道路文化建設(shè)與思想政治工作之間的關(guān)系十分的復(fù)雜二者之間既有相同之處也存在差異。

第一，思想政治工作對道路文化的建設(shè)既起到促進(jìn)的效果，還存在著一定的制約和指導(dǎo)的作用。道路文化和政工之間有許多相同的地方，不過他們之間也是有許多區(qū)別的。首先就是作用的方法不一樣，前者鼓勵(lì)職員的方法是行為文化、公司里面的措施。而后者鼓勵(lì)職員的方法是提高職員的思想覺悟，比如說對職員進(jìn)行科學(xué)知識的熏陶和制定相關(guān)政策。其次就是關(guān)注點(diǎn)的不同，政治工作的關(guān)注點(diǎn)是注意道路部門有別于其他部門的特點(diǎn)為目的。因此道路思想政治就是道路文化的導(dǎo)向燈，領(lǐng)導(dǎo)著其迅速前進(jìn)。

另外就是道路文化發(fā)展是對道路思想的進(jìn)一步的擴(kuò)展。在作用事物來說，他們其實(shí)就是對人來說的，是以人為研究對象，前者是靠提高道路部門員工的思想境界來達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)，不過道后者是依靠員工對自身價(jià)值的了解，采用思想政治引導(dǎo)來提高思想水平來達(dá)到目的。在作用方面，他們都是以道路發(fā)展為主要目標(biāo)，采用教育以及引導(dǎo)來對員工的行為做出約束。就內(nèi)涵來說，二者都是對員工進(jìn)行精神方面的教育，提高他們的思想覺悟?yàn)楦境霭l(fā)點(diǎn)。

二、思想政治工作促進(jìn)公路文化建設(shè)

從政治形式方面說，道路文化是中國的一項(xiàng)基本國情，是根據(jù)社會(huì)注意精神文化發(fā)展的需求來決定的，對我國的獨(dú)特的社會(huì)主義文化發(fā)展起到推動(dòng)性的作用，與此同時(shí)讓廣大的人民群眾在這樣的環(huán)境中得到精神上的需求。思想政治工作是需要道路文化的大力發(fā)展進(jìn)步，我國的道路文化在與時(shí)俱進(jìn)，尤其是在這種外來文化進(jìn)入的影響下，相關(guān)的上級干部領(lǐng)導(dǎo)的思想都有著極大的改變。顯而易見，思想政治教育對上級領(lǐng)導(dǎo)的重要性，在許多情況下是起到一定性的推動(dòng)作用，并且還能促使他們有一個(gè)良好的發(fā)展。道路文化不僅僅是政治的產(chǎn)物，同時(shí)也是一個(gè)適應(yīng)朝代的產(chǎn)物，有效的組織思想教育活動(dòng)不僅僅是黨組織的任務(wù)，而且還能對道路文化起到一個(gè)很好的促進(jìn)效果。

三、二者相互融合

（一）把思想政治教育主動(dòng)的用于道路的文化建設(shè)當(dāng)中

在對員工的政治思想教育時(shí)，要使得道路領(lǐng)導(dǎo)干部都熟知毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表等思想。促使道路領(lǐng)導(dǎo)和員工在受教育的時(shí)候，能夠建立明白的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，讓他們的情感覺悟得到一個(gè)明顯的增加。道路文化要時(shí)刻保持先進(jìn)性，，領(lǐng)導(dǎo)和員工都要保持先進(jìn)性，只有這樣才能保障道路文化的良好進(jìn)步。

（二）充分使用思想的杠桿原理作用，從而來對道路文化相關(guān)建設(shè)起到一個(gè)轉(zhuǎn)化到現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)的作用

從古至今，在思想教育的形式下，道路文化建設(shè)有了很大水平的發(fā)展和存儲(chǔ)。在這樣的形式下，或者說在這種發(fā)展形式下，道路領(lǐng)導(dǎo)及所有員工的準(zhǔn)則、思想觀念、精神上面還有覺悟方面都有了一個(gè)長足的發(fā)展，這樣就會(huì)促使道路領(lǐng)導(dǎo)及所有員工都能夠主動(dòng)的去工作，在工作中能夠端正自己的態(tài)度，促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)步。所以，在道路文化金蛇的時(shí)候，要主動(dòng)的把政工教育的杠桿原理應(yīng)用到其中，及時(shí)的對道路領(lǐng)導(dǎo)及所有員工進(jìn)行思想方面的教育，從而能夠達(dá)到及時(shí)調(diào)整的效果?？梢陨钜徊降陌颜そ逃玫狡渌男袠I(yè)?？傊?，我們應(yīng)該明白，思想政工教育是可以轉(zhuǎn)化成經(jīng)濟(jì)利益的。所以，對于道路的建設(shè)不僅僅是財(cái)力、物力、人力，而且還是需要文化的，這時(shí)一個(gè)漫長的過程，為了增加員工的積極主動(dòng)性，我們要有效的利用政工教育，在思想方面增加教育力度，這樣就會(huì)減少道路文化在發(fā)展過程中受到阻礙，從而為社會(huì)經(jīng)濟(jì)帶來極大的利益。

（三）因人施教

在進(jìn)行思想教育的時(shí)候，要有針對性的教育，不能盲目的照搬照抄，這是沒有效果的，需要遵照每個(gè)道路員工的學(xué)習(xí)水平，思想覺悟等進(jìn)行分別教育，要做到因人施教。所以，進(jìn)行思想教育的準(zhǔn)備工作就是對道路領(lǐng)導(dǎo)及所有員工的方方面面進(jìn)行調(diào)查，例如文化水平、思想覺悟、行為方式等進(jìn)行研究，并且還要分析，根據(jù)每位領(lǐng)導(dǎo)和員工的不同，確定一個(gè)適合當(dāng)事人的教育措施，還要形式多樣化，多面化。采用這樣的形式進(jìn)行思想政治教育，不僅僅能夠達(dá)到思想政治教育的目的，而且還具有深遠(yuǎn)的意義，也會(huì)更深一步的對道路文化發(fā)展起到促進(jìn)的作用。

本章對道路文化和思想政治教育之間的聯(lián)系進(jìn)行了相應(yīng)的研究，闡述了后者對于道路文化建設(shè)促進(jìn)的影響。分析了在道路文化發(fā)展的過程中采用思想政治教育的方法，包含因人而已、充分使用思想政治相關(guān)理論等。最重要的是，需要把思想教育工作放到道路文化發(fā)展的每一步當(dāng)中，如此一來才能作為道路文化的一個(gè)良好的推動(dòng)力量，保證道路工作的健康有序發(fā)展。

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