王曉祥

培育當(dāng)代中學(xué)生“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是新形勢(shì)下加強(qiáng)中學(xué)生良好道德素養(yǎng)的首要任務(wù)。高中思想政治課教學(xué)，是學(xué)校進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的主陣地，政治教師應(yīng)在教學(xué)實(shí)踐中把“24字核心價(jià)值觀”與教材有機(jī)結(jié)合，充分發(fā)揮好思想政治課教學(xué)的德育功能。

一、開展核心價(jià)值觀教育的必要性

從國(guó)家民族層面來看，核心價(jià)值觀是一個(gè)國(guó)家的重要穩(wěn)定器，構(gòu)建具有強(qiáng)大凝聚力和感召力的核心價(jià)值觀，關(guān)系到社會(huì)和諧穩(wěn)定，關(guān)系到國(guó)家長(zhǎng)治久安。就高中思想政治課教學(xué)而言，進(jìn)行核心價(jià)值觀教育，使命光榮，任務(wù)艱巨，需把握好以下三方面。

第一，要把握好社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容的重要性。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)其根本性質(zhì)和基本特征，反映其豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)于鞏同馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，對(duì)于促進(jìn)人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步，對(duì)于集聚全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中圍夢(mèng)的強(qiáng)大正能量，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

第二，要把握好核心價(jià)值觀是我國(guó)社會(huì)發(fā)展的必然要求。改革開放以來，我國(guó)在經(jīng)濟(jì)上取得的成就舉世矚目，但在這一過程中，我們?cè)谝庾R(shí)形態(tài)領(lǐng)域也付出了一定的代價(jià)，主要表現(xiàn)在某些人思想觀念模糊、價(jià)值取向不明、思想道德滑坡、理想信念淡薄等方面。這一切，若不及時(shí)引導(dǎo)和糾正，就會(huì)阻礙社會(huì)的健康發(fā)展。故培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是我們克服發(fā)展中的不足，解決前進(jìn)中存在的問題，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)全面協(xié)調(diào)發(fā)展的必然要求。

第三，要把握好開展核心價(jià)值觀教育是增強(qiáng)國(guó)家軟實(shí)力的需要。評(píng)價(jià)一個(gè)國(guó)家，不能光看其經(jīng)濟(jì)、軍事等硬實(shí)力，還要看這個(gè)國(guó)家的思想文化、民族精神、道德情操等軟實(shí)力因素。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行，必將進(jìn)一步提升全民族的凝聚力、感召力、影響力、戰(zhàn)斗力，進(jìn)而增強(qiáng)國(guó)家軟實(shí)力。

二、開展核心價(jià)值觀教育的可行性

高中思想政治課本身就是中學(xué)德育的主渠道。要想使社會(huì)主義核心價(jià)值觀深人人心，就必須把政治課的內(nèi)容及要求，與學(xué)生的受教育程度和認(rèn)知水平結(jié)合起來，將核心價(jià)值觀教育引入課堂，引入教育教學(xué)實(shí)踐，使之成為青少年學(xué)生做人及成長(zhǎng)成才的座右銘和指南針。

高中思想政治課包括《經(jīng)濟(jì)生活》、《政治生活》、《文化生活》、《生活與哲學(xué)》四個(gè)必修模塊，其中許多章節(jié)均涉及社會(huì)主義核心價(jià)值觀的相關(guān)內(nèi)容。因此，教師要把它們作為很好的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教材，結(jié)合社會(huì)焦點(diǎn)、熱點(diǎn)和反面案例，教會(huì)學(xué)生活學(xué)核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵，活用核心價(jià)值觀以指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)與生活。

三、如何開展核心價(jià)值觀教育

在高中思想政治課教學(xué)中，要充分發(fā)揮教師的引領(lǐng)作用，讓學(xué)生在教學(xué)中樂于接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀，可從以下兩方面人手。

第一，要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀層面的價(jià)值目標(biāo)與高中思想政治教學(xué)目標(biāo)和教材相關(guān)內(nèi)容緊密結(jié)合，有的放欠地滲透核心價(jià)值觀教育。

愛國(guó)主義教育。在《政治生活》教學(xué)中，教師要積極引導(dǎo)學(xué)生，把關(guān)注的焦點(diǎn)集中到涉及國(guó)家利益和民族尊嚴(yán)、對(duì)同家和社會(huì)發(fā)展有重大影響的事件上，從而培養(yǎng)其強(qiáng)烈的愛國(guó)熱情和形成正確的價(jià)值觀。而在《文化生活》教學(xué)中，教師要向?qū)W生著重闡述中華文化的力量，其集中表現(xiàn)為中華民族精神的力量。中華民族精神的核心就是愛國(guó)主義，它貫穿于民族精神的各個(gè)方面。這既是課標(biāo)的要求，也是核心價(jià)值觀教育所需要達(dá)到的基本層次。

民主與法治觀念教育。在《政治生活》講述公民的政治生活時(shí)，要讓學(xué)生清楚，我國(guó)人民當(dāng)家做主的權(quán)利有制度、法律和物質(zhì)保障，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，人民的利益得到日益充分的實(shí)現(xiàn)。法治是治國(guó)理政的基本方式，依法治國(guó)是社會(huì)主義民主政治的基本要求。在講述“公民的政治參與”時(shí)，要讓學(xué)生明白，公民的政治參與是有序的。在講述“政府的權(quán)力”時(shí)寸，要讓學(xué)生清楚，政府必須依法行政、依法決策。在綜合探究“社會(huì)主義民主政治的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)”教學(xué)中，教師要集中歸納我國(guó)社會(huì)主義民主政治的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。

誠(chéng)信觀念教育。在《經(jīng)濟(jì)生活》“公司的經(jīng)營(yíng)與發(fā)展”教學(xué)中，教師要講清楚，一個(gè)公司經(jīng)營(yíng)能否成功，取決于很多因素，但其中一個(gè)重要因素就是誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)。在講“市場(chǎng)配置資源”時(shí)，要讓學(xué)生知道，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，需要法律、道德的規(guī)范和引導(dǎo)。只有具備公平、公正的市場(chǎng)秩序，以及統(tǒng)一開放、競(jìng)爭(zhēng)有序的現(xiàn)代市場(chǎng)體系，市場(chǎng)才能合理配置資源。而規(guī)范市場(chǎng)秩序的治本之策就是形成以道德為支撐、以法律為保障的社會(huì)信用制度。

集體主義觀念教育。在《生活與哲學(xué)》“價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)”教學(xué)中，要讓學(xué)生明白，人的價(jià)值只能在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)。只有正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，才能在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值在“價(jià)值判斷與價(jià)值選擇”教學(xué)中，可通過案例教學(xué)讓學(xué)生知道，正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇，要符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。

第二，要在教學(xué)中堅(jiān)持貼近生活、貼近時(shí)代、貼近實(shí)際的“三貼近”原則，讓學(xué)生近距離感受并體悟社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

當(dāng)前的道德教育在很大程度上脫離學(xué)生的生活世界，缺乏生活氣息，因此，對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育，教師無論是在材料的選擇上，還是紅語言的表達(dá)上，都必須貼近學(xué)生生活實(shí)際。要從學(xué)生的真實(shí)生活中、從學(xué)生生活的時(shí)代中，去尋找道德教育的素材和契機(jī)。只有如此，才有利于引發(fā)學(xué)生真實(shí)的情感體驗(yàn)，有利于幫助學(xué)生化“知”為“行”。

如有的政治教師以評(píng)論時(shí)事焦點(diǎn)為突破口，引導(dǎo)學(xué)生以核心價(jià)值觀來做出正確與錯(cuò)誤的判斷；有的教師以“我生活中的一件小事”為題，讓學(xué)生寫學(xué)習(xí)核心價(jià)值觀后的心得…體現(xiàn)了教學(xué)方式與學(xué)生認(rèn)知水平、生活層面的零貼近，道德教育只有在成為學(xué)生的自我需要時(shí)才可能是有效的。

因此，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育必須和，學(xué)生的實(shí)際相接近，才有利于學(xué)生將現(xiàn)實(shí)生活與教材有機(jī)結(jié)合。相反，若教師所選擇的材料脫離學(xué)生生活的時(shí)代與實(shí)際很遠(yuǎn)，用學(xué)生不熟悉的生活背景來創(chuàng)設(shè)情境去解釋教材內(nèi)容，就會(huì)使學(xué)生得不到真切的體驗(yàn)和感受，并對(duì)課本內(nèi)容感到枯燥甚至費(fèi)解。

總之，只要我們立足于學(xué)?，F(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn)和感受，著眼于學(xué)生的發(fā)展需求，貼近學(xué)生的認(rèn)知方式和生活實(shí)際，肩負(fù)神圣育人使命的高中思想政治課教師，就可以在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中大有作為。