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概念中的“沖突”

2015-09-25 05:29任芙康
世界文化 2015年9期
關(guān)鍵詞:AA制西方人沖突

任芙康

“東西方文化沖突”,已成一種概念,并在眾人眼里,視作定律一條。中外交往之中,凡遇障礙,皆順手牽羊,或以“文化”的鑰匙釋疑,或以“沖突”的利刃解惑。大而化之,固然省事,但遠(yuǎn)離貼切,多為隔靴搔癢。

托開(kāi)放之便,自二十四五年前開(kāi)始,我拖著行囊,多次域內(nèi)域外云游。以丹麥為圓心,網(wǎng)羅周邊諸國(guó),曾有由秋到冬的勾留。之后有東南亞的云山之高,亦有我國(guó)港澳臺(tái)地區(qū)的湖海之遠(yuǎn)。數(shù)度赴美,與白人朋友結(jié)伴,為看太平洋與大西洋在洛基山脈的分水嶺,登上美國(guó)國(guó)家公路海拔最高的地段;為看海明威的故居,抵達(dá)美國(guó)版圖上最南端的小島。國(guó)內(nèi)的寒舍,我們留宿過(guò)法國(guó)、瑞士、美國(guó)、冰島的親戚。與家人同行,帶他們?nèi)ミ^(guò)延慶八達(dá)嶺、重慶史迪威故居、長(zhǎng)江三峽、臥龍熊貓保護(hù)區(qū)、成都三星堆遺址。我們用中國(guó)人的邏輯思維,成功矯正一位美國(guó)生、美國(guó)長(zhǎng)的愛(ài)爾蘭血統(tǒng)姑娘的形象思維,幫助其撥開(kāi)愛(ài)情的迷霧。我們以東方式的待客之道,接納一位除卻往返機(jī)票、身無(wú)分文的法國(guó)女孩兒,兌現(xiàn)了她兒時(shí)向往的長(zhǎng)城攀登。我們以華夏傳統(tǒng)的忠孝倫理,說(shuō)服一位冰島小伙子,逢年過(guò)節(jié)去探望他定居瑞典的父母。交往之初,我們毫無(wú)回報(bào)的預(yù)期。但意外收獲不少良性循環(huán)的碩果,使我們深感人生的豐富,亦倍覺(jué)人生的溫暖。

悠久的大學(xué),庭院深深,往往是一個(gè)地域的縮影。我酷愛(ài)校園里的行走,僅在美國(guó),游覽過(guò)斯坦福大學(xué)、哈佛大學(xué)、麻省理工學(xué)院、波斯頓大學(xué)、伯頓大學(xué)、布朗大學(xué)、紐約大學(xué)、紐約州立石溪大學(xué)、維斯理學(xué)院、克羅拉多大學(xué)、西方大學(xué)??慈思?guī)熒娘L(fēng)貌,圖書(shū)館的秩序,教舍的建筑,森林與草地的鋪陳,在我“東方”的眼神兒里,毫無(wú)突兀之感,令人一見(jiàn)傾心?,F(xiàn)在不少人聚飲聚餐,時(shí)興AA制,本來(lái)無(wú)可厚非。但眼見(jiàn)一些青年,學(xué)得若干皮毛,將AA制夸張到西方文化的高度刻意仿效,就幾乎成了他們吝嗇的托辭。我多次有意做過(guò)試驗(yàn),國(guó)內(nèi)國(guó)外與洋人共赴飯局,要么由我一人付賬,要么完全袖手旁觀,結(jié)果無(wú)一西方人跟我翻臉,更無(wú)一西方人拒絕入席,回回酒足飯飽,盡歡而去。羅列這些,只為表達(dá)一個(gè)意思,我多年來(lái)西去東來(lái),尚未眼花繚亂,而在琢磨體會(huì),所謂東方西方的文化差異,其實(shí)往往只是生活的習(xí)慣、規(guī)矩不同而已,無(wú)須動(dòng)輒凸顯,更不必輕言“沖突”。拋開(kāi)心理變態(tài),拋開(kāi)特異功能,從正面說(shuō),東方人、西方人對(duì)真善美的追求往往同心同德;從負(fù)面看,東方人、西方人人性中的頑皮與卑劣互為難兄難弟。東西方借鑒、彌補(bǔ)、滲透、融合的事與理,可謂俯拾即是。

就我耳聞目睹,隨手舉例。早春鳥(niǎo)叫帶來(lái)的愉悅是一樣的,晚秋落葉帶來(lái)的傷感是一樣的;海水入嘴的咸與澀是一樣的,刀尖進(jìn)肉的疼與痛是一樣的;相處一生的親人不幸離世抱頭痛哭是一樣的,十月懷胎的嬰兒順利降生奔走相告是一樣的;富豪拒絕死神的奢望是一樣的,窮人追逐溫飽的誠(chéng)意是一樣的;對(duì)投桃報(bào)李的認(rèn)可是一樣的,對(duì)過(guò)河拆橋的厭惡是一樣的;富在深山有遠(yuǎn)親是一樣的,貧居鬧市無(wú)人問(wèn)是一樣的;過(guò)節(jié)時(shí)注重吃喝是一樣的,場(chǎng)面上講究穿戴是一樣的;父母康健的欣慰是一樣的,兒女頑劣的痛惜是一樣的;夫妻同床異夢(mèng)的怨憤是一樣的,同事?tīng)栍菸以p的郁悶是一樣的;商人避稅的心眼兒是一樣的,文人版稅的盤(pán)算是一樣的;平民安居樂(lè)業(yè)的理想是一樣的,政客巧舌如簧的做派是一樣的;學(xué)者天馬行空思路的龐雜是一樣的,乞丐東張西望目標(biāo)的單一是一樣的;年輕氣盛時(shí)容易憤青是一樣的,漸入老境后變得寬容是一樣的;對(duì)古道熱腸的認(rèn)可是一樣的,對(duì)世態(tài)炎涼的感慨是一樣的;有榮辱心的人做了錯(cuò)事會(huì)無(wú)地自容是一樣的,無(wú)羞恥感的人干了壞事能泰然自若是一樣的;不良的少年浪子回頭金不換是一樣的,有志的孩子初生牛犢不怕虎是一樣的;坐上飛機(jī)希望正常降落是一樣的,進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)期待平安醒來(lái)是一樣的;開(kāi)朗的人人來(lái)瘋與多動(dòng)癥是一樣的,內(nèi)向的人三腳踹不出一個(gè)屁來(lái)是一樣的……

寫(xiě)出這些語(yǔ)無(wú)倫次的句子,都是為了與人分享一個(gè)概念——文化范疇內(nèi)“沖突”的概念,只是相對(duì)而言,大不必有人一說(shuō),你就點(diǎn)頭稱是。

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