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馬蕭蕭:詩(shī)歌是我的“宗教”,是我的“呼吸”

2015-09-24 04:59
延河(下半月) 2015年11期
關(guān)鍵詞:蕭蕭宗教詩(shī)人

李 東

馬蕭蕭:詩(shī)歌是我的“宗教”,是我的“呼吸”

李 東

馬蕭蕭,湖南隆回人,1970年6月出生,1989年3月特招入伍。歷任炮兵、排長(zhǎng)、干事、編輯、創(chuàng)作員等,現(xiàn)任蘭州軍區(qū)《西北軍事文學(xué)》主編,中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。13歲開(kāi)始發(fā)表作品,出版各類(lèi)著作近20部,曾獲首屆中國(guó)十大校園詩(shī)人獎(jiǎng),首屆中國(guó)十佳軍旅詩(shī)人獎(jiǎng),首屆中國(guó)人民解放軍出版獎(jiǎng),第九屆全軍優(yōu)秀文藝作品獎(jiǎng),第四屆全國(guó)優(yōu)秀婦女讀物獎(jiǎng),第一、四屆黃河文學(xué)獎(jiǎng),《飛天》十年文學(xué)獎(jiǎng)等,入選首批甘肅詩(shī)歌八駿。水墨作品多次參展并在國(guó)內(nèi)外出版畫(huà)冊(cè)。

從校園詩(shī)人到軍旅詩(shī)人的華麗轉(zhuǎn)身

李 東:馬老師您好!您13歲發(fā)表作品,15歲創(chuàng)辦全國(guó)第一家中學(xué)生自辦詩(shī)報(bào),更是被譽(yù)為八十年代中國(guó)校園詩(shī)壇領(lǐng)軍人物,成為詩(shī)壇“明星”,您能介紹一下當(dāng)年的中學(xué)生校園詩(shī)歌創(chuàng)作概況么?現(xiàn)在回想起來(lái)會(huì)是一種怎樣的心情?

馬蕭蕭:八十年代確實(shí)是一個(gè)詩(shī)歌的年代。黃河出版社出版的由姜紅偉編著的《八十年代校園詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)備忘錄》一書(shū)中,我的名字出現(xiàn)了近200次。當(dāng)年的校園詩(shī)人、現(xiàn)上海大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、著名評(píng)論家葛紅兵在序言中說(shuō):“20世紀(jì)80年代中學(xué)生校園詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)是少數(shù)可以用輝煌和偉大兩個(gè)詞來(lái)形容的歷史事件,然而也是被遺忘甚至故意忽視的事件。20世紀(jì)80年代中學(xué)生校園詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)是20世紀(jì)80年代新啟蒙運(yùn)動(dòng)的重要組成部分。新啟蒙運(yùn)動(dòng)經(jīng)歷了由高層知識(shí)分子而‘大學(xué)’、‘中學(xué)’、進(jìn)而‘全社會(huì)’的鋪展過(guò)程,20世紀(jì)80年代中學(xué)生校園詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)處于新啟蒙運(yùn)動(dòng)全民化過(guò)程非常重要的環(huán)節(jié)上,是中國(guó)‘新時(shí)期文學(xué)’誕生期最重要的文學(xué)事件之一。”那時(shí)節(jié),全國(guó)各地?cái)?shù)以千萬(wàn)計(jì)的中學(xué)生詩(shī)歌學(xué)愛(ài)好者遙相呼應(yīng),在世界文學(xué)史上、中國(guó)校園內(nèi)外掀起了一場(chǎng)聲勢(shì)浩大、史無(wú)前例的中學(xué)生校園詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)。它是中國(guó)當(dāng)代詩(shī)壇繼“朦朧詩(shī)”、“第三代”之后又一場(chǎng)非常重要詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)。當(dāng)時(shí),全國(guó)有數(shù)以千計(jì)的校園詩(shī)歌社團(tuán),和數(shù)以千計(jì)的校園詩(shī)歌刊物,我當(dāng)時(shí)還創(chuàng)辦了全國(guó)第一家中學(xué)生自辦詩(shī)報(bào)《青少年詩(shī)報(bào)》;包括《詩(shī)刊》在內(nèi)的各大報(bào)刊競(jìng)相刊發(fā)少年詩(shī)人作品,一些出版社推出了中學(xué)生詩(shī)歌選集與個(gè)人作品專(zhuān)集,全國(guó)校園詩(shī)賽、少年作家筆會(huì)頻頻舉行;北京大學(xué)等名牌高校還破格免試錄取了中學(xué)生校園詩(shī)人、作家中的一二十名佼佼者。在上百萬(wàn)名中學(xué)生詩(shī)愛(ài)者參與的投票活動(dòng)中,姜紅偉、江熙(他現(xiàn)在叫江小魚(yú),是電影導(dǎo)演、編?。?、馬蕭蕭、南島、葉寧等被評(píng)為首屆中國(guó)十大校園詩(shī)人?!吧裢?shī)人”田曉菲,15歲就被北京大學(xué)免試錄取,19歲就成為哈佛大學(xué)的博士研究生,現(xiàn)在是該校教授。著名詩(shī)人、《詩(shī)刊》原主編葉延濱對(duì)我們的評(píng)價(jià)是“洪燭、邱華棟、馬蕭蕭等少年詩(shī)人的作品,為過(guò)于沉重的八十年代詩(shī)壇增添了明麗的色調(diào)?!蹦鞘嵌嗝刺鹈赖臅r(shí)節(jié),現(xiàn)在回想起來(lái)都覺(jué)得它甜美得有些荒唐,真不敢相信它曾在歷史上、在自己的生命中實(shí)實(shí)在在地閃現(xiàn)過(guò)。

李 東:自九十年代經(jīng)歷社會(huì)轉(zhuǎn)型之后,這批校園詩(shī)人的近況如何?

馬蕭蕭:當(dāng)年數(shù)百萬(wàn)的少年詩(shī)愛(ài)者,只有我和少數(shù)人一直在文壇堅(jiān)持至今。洪燭、李皓等十余人至今仍活躍于詩(shī)壇,而邱華棟則“轉(zhuǎn)業(yè)”為小說(shuō)家了。其他人呢,有的成了學(xué)者教授、導(dǎo)演編劇、出版家、企業(yè)家、政府官員等等,在各行各業(yè)大都干出了一番事業(yè)。這些少年才子們?nèi)匀缫活w顆明珠,在五湖四海乃至大洋彼岸,以不同的方式閃亮著各自的光澤。那光澤仍不乏浪漫與激情,卻也陡添了幾分沉重與滄桑。不知不覺(jué),我們已在社會(huì)的逐步轉(zhuǎn)型和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)中,走到了青春的尾巴,走在上有老下有少的空間里,走在生活與事業(yè)的雙軌上,走在詩(shī)與非詩(shī)的夾縫中。在我看來(lái),一個(gè)一輩子從未愛(ài)詩(shī)、從未寫(xiě)詩(shī)的人,是遺憾的;一個(gè)一輩子都只愛(ài)詩(shī)、都只寫(xiě)詩(shī)的人,亦是遺憾。人生易老,世事紛繁,每個(gè)人都想開(kāi)心,每個(gè)人都有詩(shī)之外的很多重要或不重要的事情要做。那些已游離于詩(shī)壇之外的兄弟姐妹,我相信、我祝愿他們雖已不寫(xiě)詩(shī)但心中還有詩(shī),猶如一個(gè)不拜佛的人心中卻有佛一般。

李 東:少年成名,這對(duì)您后來(lái)的創(chuàng)作有怎樣的影響?

馬蕭蕭:一方面他給我?guī)?lái)了較大榮譽(yù),同時(shí)也給了沉重壓力。2010年1月,在西安舉行的首屆中國(guó)十佳軍旅詩(shī)人頒獎(jiǎng)典禮上,陜西電視臺(tái)記者呂云要我談?wù)劔@獎(jiǎng)感受。我說(shuō):這次頒獎(jiǎng),名稱(chēng)沒(méi)用十大而用十佳,這個(gè)佳字,我很敏感。“小時(shí)了了,大未必佳”,從16歲獲得首屆中國(guó)十大校園詩(shī)人獎(jiǎng),到今日又獲得首屆中國(guó)十佳軍旅詩(shī)人獎(jiǎng),這中間的23年里,一個(gè)“佳”字,一直是我的一塊心病。古人早說(shuō)過(guò),少年成名是人生的幾大不幸之一,甚至還說(shuō)是人生的最大不幸。對(duì)此我深有同感,但卻一直不認(rèn)此命。在西北從軍的20多年日子里,我一直擔(dān)心江郎才盡的故事在我身上重演,內(nèi)心所承受的壓力一言難盡。這20多年,前十年我淡出詩(shī)壇,潛心于修煉詩(shī)外功夫,之后又繼續(xù)坐著十來(lái)年冷板凳,默默打造著自己的長(zhǎng)詩(shī)《中國(guó)地名手記》等。而今,我是否已真正實(shí)現(xiàn)了自己從十大校園詩(shī)人到十佳軍旅詩(shī)人的成功晉級(jí)和華麗轉(zhuǎn)身?心中尚有疑問(wèn)。但稍感欣慰的是,萬(wàn)幸自己已不是那個(gè)被千夫所嘆的仲永。

詩(shī)歌左右了人生軌跡

李 東:當(dāng)年有許多校園作家因?yàn)椴湃A出眾被大學(xué)破格錄取,有一些至今仍活躍在文壇。而您卻是被部隊(duì)特招,這其中有什么故事嗎?

馬蕭蕭:我上中學(xué)時(shí),地理、歷史、語(yǔ)文等成績(jī)尚可,其中,地理成績(jī)較突出。而數(shù)學(xué)、外語(yǔ)等就很差了,是全班的倒數(shù)。畢業(yè)前夕,市、縣文化部門(mén)還有省作家協(xié)會(huì)的副主席、著名評(píng)論家李元洛把我向重點(diǎn)大學(xué)湘潭大學(xué)做了推薦。之所以沒(méi)有聯(lián)系北大、武大這樣的名校,當(dāng)時(shí)是考慮到湘潭大學(xué)就在本省,似乎把握更大些。該校先后兩次派人到就讀的隆回二中對(duì)我進(jìn)行了考察,并組織六位教授進(jìn)行了面試,決定破格免試錄取。與此同時(shí),邵陽(yáng)市委也向湖南省委發(fā)去了“破格錄取了馬蕭蕭”的快報(bào),省委副書(shū)記、省長(zhǎng)劉正同志作了批示,無(wú)奈省招生辦礙于體制,考慮到本省尚無(wú)先例,未能“開(kāi)口子”(湘潭大學(xué)雖然也是重點(diǎn)大學(xué),但它由湖南省教委代管,自主權(quán)相對(duì)小一點(diǎn))。我只好到湘潭大學(xué)自費(fèi)就讀。第二年春,經(jīng)中華全國(guó)總工會(huì)副主席周玉清同志推薦,蘭州軍區(qū)駐陜某部徐興將軍破格接收我入伍,后來(lái)又破格提干,調(diào)到了蘭州軍機(jī)關(guān)從事文學(xué)編輯、創(chuàng)作工作。說(shuō)起來(lái)很有意思,當(dāng)年我拿著推薦信投奔徐興將軍時(shí),從湖南老家?guī)Ыo他的禮物是幾斤雪峰蜜橘。而將軍有所不知,這袋蜜橘原本是有十來(lái)斤重的,火車(chē)上我不知不覺(jué)吃掉了一小半。前幾年專(zhuān)程去西安看望他時(shí),說(shuō)起此事,兩人哈哈大笑。唉,如今社會(huì),哪位詩(shī)人想要像我一樣遇他們這樣的貴人,恐怕已是一件很困難的事情了。沒(méi)有他們的無(wú)私幫助和殷殷教導(dǎo),就不可能有我的今天。

李 東:是否可以說(shuō)寫(xiě)詩(shī)改變了您的人生軌跡,詩(shī)歌(文學(xué))在您生活中承擔(dān)著怎樣的角色?

馬蕭蕭:也許是自己少年時(shí)代內(nèi)向、憂(yōu)郁、敏感的性格決定了自己更適合寫(xiě)詩(shī)吧,總覺(jué)得自己有話(huà)要說(shuō),總覺(jué)得說(shuō)出來(lái)不如寫(xiě)出來(lái),就這么一路寫(xiě)了下來(lái)。而且詩(shī)歌創(chuàng)作也不斷的給我?guī)?lái)了一定的榮譽(yù),也讓我在現(xiàn)實(shí)的紛繁生活中找到了一個(gè)情感的出口、一輪精神的月亮,詩(shī)歌待我不薄,詩(shī)歌對(duì)我有恩,我越來(lái)越喜歡它,越來(lái)越愛(ài)它,它成了我的“宗教”,成了我的“呼吸”,我與它融為一體了,再也分不開(kāi)。詩(shī)歌,確實(shí)在一定程度上左右了我的人生軌跡。

不斷打造詩(shī)外功夫

李 東:《中國(guó)地名手記》被認(rèn)為您的代表作,您認(rèn)同嗎?這部歷經(jīng)十余年,反復(fù)修改、刪減的詩(shī)歌作品,也體現(xiàn)出您過(guò)人的才華和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作態(tài)度。那么,您創(chuàng)作該詩(shī)的動(dòng)因是什么?

馬蕭蕭:算是我的代表作吧。我從小酷愛(ài)地理,上中學(xué)時(shí),便能把中國(guó)地圖上的行政劃分、山川湖海、倒背如流。“寫(xiě)遍中國(guó)”,一直是我的野心。另外,地名是歷史、文化、文明信息的載體,與姓名一樣,同屬名稱(chēng)文化范疇,我多年研究姓名學(xué),甚至被譽(yù)為取名專(zhuān)家,從地名里挖掘詩(shī)意,也便是順理成章的事兒了。自2000年開(kāi)始,我用整整10年時(shí)間創(chuàng)作了一部詞典體長(zhǎng)詩(shī)《中國(guó)地名手記》,這部長(zhǎng)詩(shī)以中國(guó)三千多個(gè)地名為題,由兩千多首也可以獨(dú)立成篇的短詩(shī)組成,每首詩(shī)書(shū)寫(xiě)一個(gè)地名或多個(gè)地名,主要從這個(gè)地名的文字本身所蘊(yùn)含的文化去書(shū)寫(xiě)。當(dāng)然,出版時(shí)我把它做了大幅度刪改。當(dāng)時(shí)寫(xiě)的時(shí)候是拼命往長(zhǎng)里寫(xiě),一直寫(xiě)了六萬(wàn)行,出版的時(shí)候我是拼命把它往短里壓,一直壓到了六千行。這樣做的效果還不錯(cuò),長(zhǎng)詩(shī)的質(zhì)量得到了一定保證。書(shū)出來(lái)后反響還可以,很多著名詩(shī)人和評(píng)論家都給予了肯定。有的認(rèn)為我這部長(zhǎng)詩(shī)在恢復(fù)漢語(yǔ)詩(shī)歌創(chuàng)作的高難度寫(xiě)作方面、恢復(fù)漢語(yǔ)詩(shī)歌創(chuàng)作的高技術(shù)寫(xiě)作方面,起了一個(gè)帶頭作用。不過(guò)我覺(jué)得只是拋磚引玉而已。還有的認(rèn)為這部長(zhǎng)詩(shī)是“一部不可模仿、無(wú)法復(fù)制的奇書(shū)”,這個(gè)評(píng)價(jià)太高了,我認(rèn)為是他對(duì)我的一種鼓勵(lì)。

李 東:我在網(wǎng)絡(luò)和您的博客讀到大量對(duì)您詩(shī)歌的評(píng)論文章,作者多為著名作家、評(píng)論家,也不乏知名詩(shī)人、普通讀者,而且評(píng)論幾乎全是贊揚(yáng),您的內(nèi)心有沒(méi)有因此膨脹過(guò)?作為創(chuàng)作者,您如何看待外界這樣的評(píng)論?

馬蕭蕭:誰(shuí)能不在乎外界對(duì)自己的評(píng)價(jià)呢?應(yīng)該承認(rèn),我也有膨脹的時(shí)候,但總體上是淡然的,有足夠的理智和警惕。那些被“捧殺”和“美殺”掉的詩(shī)人,一直是我的反面教材。我是學(xué)周易的嘛,周易的核心理念就是天人合一、居安思危。

李 東:對(duì)于作家而言,都希望寫(xiě)出傳世之作,這也就意味著創(chuàng)作中需要不斷自我突破。作為已經(jīng)具有一定成就的詩(shī)人來(lái)說(shuō),您為此做過(guò)哪些努力?

馬蕭蕭:文學(xué)創(chuàng)作,一是要求作家有出色的天賦,要有對(duì)生活的敏銳的洞察力,要有對(duì)語(yǔ)言文字的超強(qiáng)的駕馭能力。二是要有旺盛的激情。要守住自己的童心,加強(qiáng)自己的愛(ài)心,鞏固自己的熱心。三是要有堅(jiān)強(qiáng)的定力,要耐得住寂寞,要耐的住清淡甚至是清貧的生活,要耐的住長(zhǎng)途跋涉的酸苦。30年來(lái),我寫(xiě)詩(shī)約3000首,自己略感滿(mǎn)意的不到300首,真正喜歡的恐怕也就30首。如若有人能喜歡其中三首,我便已知足。功夫在詩(shī)外,我所做的主要努力,就是不斷打造詩(shī)外功夫。這,無(wú)非就是讀萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里路,不斷拓展自己的視野,豐富自己的學(xué)識(shí)。比如,這些年我研易、繪畫(huà)、賞石,受益匪淺。

李 東:是的,我知道您對(duì)易學(xué)頗有研究,這對(duì)你做人、寫(xiě)詩(shī)有著哪些影響?

馬蕭蕭:一個(gè)詩(shī)人年過(guò)四十竟然還在寫(xiě)詩(shī),是可喜、不可恥,而一個(gè)詩(shī)人如果年過(guò)四十竟然還不會(huì)做人,既可悲、又可憐。做人與作詩(shī)的和諧關(guān)系,一直是中國(guó)詩(shī)人兩千多年以來(lái)都未能完全處理好的一大難題。多年前,我曾與詩(shī)人張后有過(guò)一次訪談。他問(wèn)我:“我們一般都將周易稱(chēng)為玄學(xué),你研究周易最大的體會(huì)是什么?對(duì)詩(shī)歌有怎樣的助益?”我的回答是:不少人認(rèn)為周易是用來(lái)算命和預(yù)測(cè)吉兇的,將其斥之為封建迷信,這種看法是極其錯(cuò)誤的片面的,是會(huì)誤國(guó)誤民的。易經(jīng)是群經(jīng)之首,包涵“象、數(shù)、理、占”四部分,而“占”,只是其一?!胺饨孕拧边@四個(gè)字非常可笑,其實(shí)迷信在封建社會(huì)以前就已出現(xiàn)啦。易學(xué),重在對(duì)天地人三者和諧關(guān)系的辯證。用周易來(lái)作預(yù)測(cè),確實(shí)很靈驗(yàn),但一個(gè)熱衷于算命的民族必將衰退,而一個(gè)能從易經(jīng)中悟出天地人之和諧大道的哲學(xué)家、政治家、軍事家、企業(yè)家等,必可大成其功。遺憾的是,我們對(duì)天地?zé)o知無(wú)畏,對(duì)傳統(tǒng)自暴自棄,而國(guó)外對(duì)我們這些精粹就很感興趣:韓國(guó)國(guó)旗上,有太極圖;日本明治維新時(shí),不通易者是不能入內(nèi)閣的。君知否,人類(lèi)目前還只能看到世界上百分之五的物質(zhì),此外還有百分之九十五的暗物質(zhì)存在,科學(xué)還很嫩。我們國(guó)家,地大而物不博,人杰而地不靈,正是運(yùn)用周易“趨吉避兇、居安思危”的和諧理念,才使幾千年的文化沒(méi)有中斷。與周易相比,詩(shī)歌實(shí)在是太小兒科了。周易是詩(shī)歌之源,易經(jīng)里的爻辭,是中國(guó)詩(shī)歌的胚胎,是東方最古老最神性的詩(shī)篇。歷代大詩(shī)人中,通易者多多。易學(xué)修養(yǎng),可以提升詩(shī)人的學(xué)習(xí)力、創(chuàng)造力和生活力。它不但能增強(qiáng)詩(shī)歌的神性、靈性、磁性和兼容性,實(shí)現(xiàn)詩(shī)人對(duì)語(yǔ)言自身功能的完善,還可以使詩(shī)人在紛繁生活中注重心靈的成長(zhǎng)、行為的檢點(diǎn),實(shí)現(xiàn)詩(shī)人與自然、詩(shī)人與社會(huì)、詩(shī)人與生活的自覺(jué)諧調(diào)。有人說(shuō),未來(lái)最富的人必是通“巫”之人,而我認(rèn)為,內(nèi)宇宙最博大最健美的詩(shī)人,必是有意無(wú)意的通易之人。

文學(xué)創(chuàng)作沒(méi)有程序性可言

李 東:當(dāng)前文學(xué)環(huán)境不同了,因?yàn)橐恍┰?shī)歌事件,很多人一提到詩(shī)人,仿佛就是不正常的人,甚至有人以“詩(shī)人”作為諷刺,詩(shī)人的地位顯得有些尷尬,也引發(fā)許多關(guān)于詩(shī)人存在價(jià)值的討論,您認(rèn)為在物欲橫流的當(dāng)下詩(shī)人何為?

馬蕭蕭:人生的一個(gè)很重要的關(guān)鍵詞便是“出入”。一個(gè)擁有“出入證”的人,才是自由者。比如,你進(jìn)我們戒備森嚴(yán)的軍區(qū)大院,就得辦出入證。有了這張出入證,你才能自由通行,才能找到我。一個(gè)詩(shī)人,只有辦好了屬于自己的那張出入證,才能在人生道路上、創(chuàng)作過(guò)程中,實(shí)現(xiàn)自己的自由飛翔;才能享受精彩的詩(shī)外生活,才能擁有扎實(shí)的詩(shī)外功夫,才能生活得脫俗而不清高,才能生活在浪漫之中而不是亂麻之中亂碼之中,才能為詩(shī)豐而不是為詩(shī)瘋。我贊同于堅(jiān)所說(shuō)的“像上帝一樣思考,像市民一樣生活”。

李 東:您的水墨畫(huà)也在文學(xué)圈和書(shū)畫(huà)界有了廣泛影響,受到追捧。您是什么時(shí)間開(kāi)始畫(huà)畫(huà)的?您的水墨畫(huà)和詩(shī)歌一樣大氣開(kāi)闊,這兩種藝術(shù)形式有怎樣的內(nèi)在關(guān)系?

馬蕭蕭:應(yīng)該說(shuō)是一種互通、互補(bǔ)、互生的關(guān)系。在我13歲發(fā)表詩(shī)作的前一年,我在那座充當(dāng)學(xué)校的馬氏宗祠里,忽發(fā)奇想,無(wú)師自通,“繪制”過(guò)連環(huán)畫(huà)《螞蟻戰(zhàn)》100多頁(yè),保存至今。但此后便再未涂抹,雖然自己在編輯部也曾長(zhǎng)期兼任過(guò)美術(shù)編輯。及至2006年我辦公室搬到了幾位專(zhuān)業(yè)畫(huà)家的對(duì)面,才于“詩(shī)情”之中重拾“畫(huà)意”,且一發(fā)而不可收拾。紛繁人世,我愈發(fā)堅(jiān)信,詩(shī)情畫(huà)意乃吾輩的四字真言。詩(shī)為時(shí)間藝術(shù),而畫(huà)當(dāng)屬空間藝術(shù);詩(shī)畫(huà)兼修者,左右大腦得以雙模雙待,靈與肉也在外宇宙里瀟灑聯(lián)通并自由移動(dòng)。詩(shī)畫(huà)交融,時(shí)空在握;相比當(dāng)初單純的詩(shī)人身份,自感對(duì)這個(gè)愛(ài)恨長(zhǎng)存的世界又看清了幾分。無(wú)線(xiàn)時(shí)代,我對(duì)傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)的所謂線(xiàn)條,不予全盤(pán)否定但從不完全依賴(lài),一如我現(xiàn)在更多使用的是移動(dòng)電話(huà)、無(wú)線(xiàn)上網(wǎng)卡、wifi一般。萬(wàn)物類(lèi)同,每個(gè)人、每一物,都是信息載體,都有接收與發(fā)射的號(hào)碼和密碼乃至開(kāi)關(guān);這世界的內(nèi)芯,原本便是一股無(wú)形的元?dú)狻⒄鏆狻宜龅?,便是通過(guò)水與墨的協(xié)調(diào),將這股生氣引入畫(huà)幅之中。在這個(gè)沒(méi)有國(guó)花國(guó)樹(shù)國(guó)石的國(guó)度,中國(guó)畫(huà)這個(gè)名稱(chēng)看似榮光,實(shí)則衰矣危矣。那些拼命設(shè)計(jì)呀、重復(fù)呀、不讀書(shū)啊、迎合大眾與評(píng)委呀,不懂立意,不會(huì)命名,無(wú)力創(chuàng)新筆墨技法、水墨語(yǔ)言、材質(zhì)性能,筆下鮮有文化味與學(xué)術(shù)性的畫(huà)家們,他們理不清歷史經(jīng)典與時(shí)代風(fēng)尚的遞進(jìn)關(guān)系,弄不明個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、國(guó)家經(jīng)驗(yàn)和全球經(jīng)驗(yàn)的交融秩序,一個(gè)個(gè)早已淪為十足的畫(huà)匠。大多只知營(yíng)構(gòu)出便于參展的大尺幅來(lái)追求視覺(jué)沖擊力的作品,似如光線(xiàn)(或沙粒)一般打入了觀眾眼里,難如光明一樣打亮觀眾心靈,在照相機(jī)、錄像機(jī)、顯微鏡、望遠(yuǎn)鏡、航海潛海器、航空航天器等工具為人類(lèi)所帶來(lái)的視界新關(guān)系面前,在西洋畫(huà)、現(xiàn)代水墨、實(shí)驗(yàn)藝術(shù)與動(dòng)漫等多路聯(lián)軍的夾擊下,傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)即使有九條命,我看也早已死掉了五六條。傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的程式化問(wèn)題,確己成為它發(fā)展的一大桎梏。它的前途,恰是一條與中國(guó)戲劇毫無(wú)二致的沒(méi)落之路。中國(guó)畫(huà)當(dāng)屬水墨范疇,而水墨者,應(yīng)以水為先。千百年來(lái)歷代名家已將筆法與墨法發(fā)揮到極致,唯有水法,尚有極大開(kāi)拓空間。雖然單靠水法遠(yuǎn)不能徹底拯救國(guó)畫(huà),但它所造就的面目,確實(shí)煥然一新。多年來(lái),我研之習(xí)之,略有收獲。文字與貨幣和度量衡一樣,有其國(guó)家甚至國(guó)際標(biāo)準(zhǔn),乃神圣之物。所以我說(shuō),書(shū)法必須守法,只允許輕微違法,切不可胡抹亂畫(huà)。而世間景象,無(wú)奇不有,千變?nèi)f化,常態(tài)與非常態(tài)者,平視所見(jiàn)與俯仰所見(jiàn)者,肉眼所能見(jiàn)與肉眼所不能見(jiàn)者,乃至于夢(mèng)境、幻覺(jué)、錯(cuò)覺(jué)等等,均可入畫(huà)。所以我又說(shuō)了,國(guó)畫(huà)萬(wàn)勿循規(guī),最好嚴(yán)重犯罪?;蛎杈呦?,或舒氣韻,或述理念,或表技藝,只要能于紙上形成高于生活的新美視覺(jué),無(wú)一不可。而能將其集藝術(shù)之美、哲學(xué)之理、人性之光等于一體者,當(dāng)為巨匠。功夫在美院,而大功夫在畫(huà)外。我萬(wàn)幸自己未有學(xué)院之緣未染學(xué)院惡習(xí),一張白紙從心畫(huà)起,無(wú)法無(wú)天且自鳴得意。我的這些繪畫(huà)體會(huì),既建立在自己的詩(shī)歌創(chuàng)作理念之上,同時(shí)也作用于自己的詩(shī)歌創(chuàng)作。

李 東:從您作品中明顯可以感受到西北大地的廣袤無(wú)垠,以及超越大地之上的情懷。請(qǐng)談?wù)勎鞑窟@片“精神地理”對(duì)您創(chuàng)作的影響。

馬蕭蕭:大西北,是“花兒”和“信天游”的故鄉(xiāng),是“邊塞詩(shī)”與“新邊塞詩(shī)”的搖籃。這里有神奇壯麗的雪山、冰峰、草原、大漠,有深厚雄渾的歷史文化積淀,有多姿多彩的民族風(fēng)情,有可歌可泣的軍旅傳奇,是文學(xué)創(chuàng)作的富礦。著名新邊塞詩(shī)人章德益說(shuō):“充滿(mǎn)靈趣,靈思與靈感的馬蕭蕭的詩(shī),是一種由湘人靈慧的巧思與西北曠遠(yuǎn)的山川悠然契合的產(chǎn)物。這種混融有綺思與野趣的小詩(shī),一篇一篇都是意象的擷選、巧思的造型與人像的顯影,它們流自一個(gè)帶有童心的軍旅詩(shī)人內(nèi)心深處,恰成為中國(guó)獷悍雄烈的軍旅詩(shī)的一個(gè)補(bǔ)充,一個(gè)在刀光劍影之外的多聲部的奇妙和聲?!闭吕蠋煂?duì)我雖然是過(guò)獎(jiǎng)了,但確實(shí)也道出了我的作品和我所在的大西北的聯(lián)系。感謝故鄉(xiāng)那一片山水里充溢的靈氣、神氣與巫氣,在我稚嫩的身體里安裝了最初的詩(shī)歌地理軟件。更慶幸,南國(guó)故土之秀雅與西陲軍旅之沉雄,逐步鑄就了我性靈的合金。

李 東:甘肅涌現(xiàn)出了許多優(yōu)秀詩(shī)人,是詩(shī)壇的重要力量,繼“甘肅小說(shuō)八駿”之后評(píng)選出的“甘肅詩(shī)歌八駿”也受到廣泛認(rèn)可,并成為重要文化現(xiàn)象。這也使我想到曾引起中國(guó)文壇巨大震動(dòng)的“陜軍東征”,以及“廣西三劍客”等等,作為“甘肅詩(shī)歌八駿”之一,您如何看待文壇這種“集群現(xiàn)象”?

馬蕭蕭:這是一種集團(tuán)沖鋒的方式,是一種品牌意識(shí)的覺(jué)醒。事實(shí)證明,它既有利于贏得當(dāng)?shù)卣绕涫切麄魑幕块T(mén)的支持,也有利于詩(shī)人作家自身的成長(zhǎng)進(jìn)步。但說(shuō)到底,這只是一種文學(xué)現(xiàn)象、一種運(yùn)作模式,任何詩(shī)人作家,最終都必須擁有自己獨(dú)立存在的實(shí)力。

李 東:在文化多元化的當(dāng)前,詩(shī)歌寫(xiě)作顯得異常龐雜:詩(shī)與非詩(shī)、好詩(shī)與壞詩(shī)的界定似乎越來(lái)越模糊,從編輯的角度來(lái)講,當(dāng)前詩(shī)歌的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)究竟是什么?

馬蕭蕭:文學(xué)創(chuàng)作沒(méi)有程序性可言,不可能有一個(gè)明確的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)、國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)。在我看來(lái),什么形式、什么題材、什么手法、什么風(fēng)格,都是可行的,也都是次要的,關(guān)鍵在于作品思想性與藝術(shù)性的完美體現(xiàn)與結(jié)合。好的詩(shī)歌,一要有語(yǔ)言的貢獻(xiàn),詩(shī)人是普通人,但不能說(shuō)普通話(huà),要能從中看出詩(shī)人對(duì)語(yǔ)言藝術(shù)的求索與創(chuàng)新,看出詩(shī)人對(duì)語(yǔ)言自身功能的不斷完善;二要有人性的呈現(xiàn),比如,傳遞真善美的情懷,給人以心靈的慰藉,等等;三要有全球的經(jīng)驗(yàn),在文化既趨同又多元的當(dāng)今,詩(shī)人應(yīng)在古典與現(xiàn)代、東方與西方、外宇宙(大我)與內(nèi)宇宙(小我)的“婚配”過(guò)程中,培育出優(yōu)良作物。

增強(qiáng)精英人物與團(tuán)隊(duì)的權(quán)威引導(dǎo)力

李 東:新媒體加速了詩(shī)歌的傳播,特別是微信出現(xiàn)以來(lái),詩(shī)歌以各種形式在朋友圈“刷屏”。有人說(shuō)詩(shī)歌發(fā)展迎來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇,對(duì)此您怎么看?您覺(jué)得當(dāng)前詩(shī)歌創(chuàng)作環(huán)境怎么樣?

馬蕭蕭:微信對(duì)詩(shī)歌的推動(dòng)作用,確實(shí)不可小瞧。從當(dāng)初的網(wǎng)絡(luò),到后來(lái)的博客,再到早幾年的微博,乃至發(fā)展到當(dāng)下的微信(下一步肯定還會(huì)出現(xiàn)更新的媒介平臺(tái)),詩(shī)歌這個(gè)獨(dú)特的文學(xué)品種,很幸運(yùn)地迎來(lái)了一個(gè)又一個(gè)愈加“宜居”的環(huán)境,便捷的閱讀分享,使得詩(shī)歌在日常時(shí)空中大有自由展翅之勢(shì)。但這種門(mén)檻較低、泥沙俱下的創(chuàng)作呈現(xiàn),給人帶來(lái)的審美疲勞和客觀誤導(dǎo)亦不容忽視,如何增強(qiáng)精英人物與團(tuán)隊(duì)的權(quán)威引導(dǎo)力,是當(dāng)務(wù)之急。當(dāng)今詩(shī)壇,平臺(tái)五花八門(mén),詩(shī)會(huì)隔三差五,獎(jiǎng)項(xiàng)多如牛毛,理論層出不窮,熱鬧的表現(xiàn)之下,詩(shī)人的自身修為和詩(shī)歌的藝術(shù)本質(zhì),大有“水土流失”之兆。普天之下,安安靜靜寫(xiě)作的詩(shī)人,越來(lái)越少矣!

李 東:每一本雜志都有自己的辦刊理念,作為雜志主編,請(qǐng)您談?wù)劇段鞅避娛挛膶W(xué)》的辦刊理念。受網(wǎng)絡(luò)和時(shí)代大環(huán)境的影響,紙質(zhì)刊物面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn),最突出的表現(xiàn)就是讀者銳減、雜志發(fā)行量嚴(yán)重縮水,您認(rèn)為紙質(zhì)刊物的出路在哪里?

馬蕭蕭:《西北軍事文學(xué)》是在軍中擁有一定影響和地位的刊物,曾以長(zhǎng)篇力作《西路軍女戰(zhàn)士蒙難記》《藏北游歷》《通向世界屋脊之路》等蜚聲文壇。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言曾在本刊兩次發(fā)表作品并向本刊推薦作品,茅盾文學(xué)獎(jiǎng)得主李國(guó)文曾在本刊發(fā)表散文處女作,一大批詩(shī)人、作家從本刊起航。近幾年,我們?cè)谵k刊過(guò)程中,繼續(xù)堅(jiān)持積極推進(jìn)軍事文化發(fā)展,同時(shí)立志將其打造成文化戰(zhàn)略時(shí)代的開(kāi)闊讀本,在欄目設(shè)置和稿件編發(fā)時(shí)也特別注重軍民文化融合,這使刊物既立足于軍旅,又走向了社會(huì),發(fā)行量逐年上升,現(xiàn)已恢復(fù)到上世紀(jì)末前的水平。比如,我們2015年的訂數(shù),就比去年增加了500多份,這個(gè)數(shù)字似乎微不足道,但在全國(guó)大部分文學(xué)刊物發(fā)行量嚴(yán)重縮水的現(xiàn)狀下,我們這一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步,確實(shí)也來(lái)之不易,可喜可賀。說(shuō)到紙質(zhì)刊物的出路,大可不必過(guò)分悲觀,它自有其不可或缺的存在理由?,F(xiàn)在的紙質(zhì)刊物(尤其是內(nèi)刊、民刊),比以前不是少了,而是更多。幾十年來(lái),鮮有文學(xué)雜志???,雖然發(fā)行量難以復(fù)歸理想狀態(tài)。一些文學(xué)期刊,在上世紀(jì)為適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn),在辦刊理念上往通俗類(lèi)、情感類(lèi)、都市類(lèi)刊物上靠,最后幾乎沒(méi)有幾個(gè)成功的范例,逐步回歸到了文學(xué)本身。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代、自媒體時(shí)代,大多數(shù)紙媒所做的應(yīng)對(duì),無(wú)非兩點(diǎn):一方面盡力向新媒體延伸、與新媒體互動(dòng),同時(shí)強(qiáng)健自身的筋骨,求精求深打造產(chǎn)品,并死死抓住新媒體難以作為的那些領(lǐng)地來(lái)發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)。一生二、二生三、三生萬(wàn)物,世界有陰陽(yáng)二極互依互生之理,相對(duì)屬陰的網(wǎng)媒與相對(duì)屬陽(yáng)的紙媒,其互存互動(dòng)之道,也恰將展現(xiàn)出一種生機(jī)勃勃的和諧圖景。

李 東:您的回答無(wú)疑給創(chuàng)作者極大的鼓勵(lì)和信心。對(duì)于創(chuàng)作,您個(gè)人還有怎樣的規(guī)劃?

馬蕭蕭:我的詞典體《中國(guó)地名手記》,還將予以長(zhǎng)期增補(bǔ)、修訂。另外,還有一部涉及周易、地理、藝術(shù)、宗教等內(nèi)容的長(zhǎng)篇隨筆,正在構(gòu)思。至于其他的創(chuàng)作規(guī)劃,肯定會(huì)有,但目前還暫未考慮。

少年成名,無(wú)疑是所有初涉文學(xué)創(chuàng)作者夢(mèng)寐以求的事情。此次訪談,我們走近昔日詩(shī)壇“明星”馬蕭蕭老師的內(nèi)心世界,聆聽(tīng)了他的成長(zhǎng)故事、創(chuàng)作態(tài)度、辦刊理念,以及他對(duì)時(shí)代的看法。

作為少年成名并延續(xù)文學(xué)成績(jī)的優(yōu)秀詩(shī)人,馬老師對(duì)創(chuàng)作談到三點(diǎn):天賦、激情、定力。也許正是這三點(diǎn),成就了他在作為優(yōu)秀詩(shī)人的同時(shí),還是一位出色的畫(huà)家、周易學(xué)者和奇石鑒賞家。

當(dāng)前這樣一個(gè)“非詩(shī)歌”的時(shí)代,一個(gè)在西北大地構(gòu)筑自己“詩(shī)歌地理”把詩(shī)歌當(dāng)“宗教”和“呼吸”的人,我們有理由向他投去敬仰的目光。

責(zé)任編輯:閻 安 馬慧聰

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