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《天注定》的電影敘事學(xué)解讀

2015-09-12 19:58:39王鐸
戲劇之家 2015年16期
關(guān)鍵詞:敘事學(xué)

王鐸

【摘 要】2013年,電影《天注定》獲得第66屆戛納電影節(jié)評委會最佳編劇獎(jiǎng)。在電影敘事上,《天注定》有很多的亮點(diǎn)。本文結(jié)合電影敘事學(xué)的相關(guān)知識,從敘事結(jié)構(gòu)、敘事角度、敘事時(shí)間和敘事空間四個(gè)方面展開分析,探討該部影片的敘事特點(diǎn)。

【關(guān)鍵詞】電影敘事學(xué);敘事學(xué);《天注定》

中圖分類號:J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1007-0125(2015)08-0091-02

電影敘事學(xué)以敘事電影為研究文本,探討敘事電影中的敘事者與接受者、時(shí)間與空間、故事與情節(jié)、視點(diǎn)與結(jié)構(gòu)等敘事問題。《天注定》所講述的是四個(gè)關(guān)于“瞬間突發(fā)的暴力”的故事,該片不僅深刻地反映了改革發(fā)展背景下小人物的生存狀況和和社會在轉(zhuǎn)型期間的一些不和諧狀況,而且以其鮮明突出的敘事方式使人耳目一新,增強(qiáng)了電影的思想性和藝術(shù)性,因此,第66屆戛納電影節(jié)評委會將最佳編劇獎(jiǎng)?lì)C給了該片導(dǎo)演兼編劇賈樟柯。下面,筆者將以敘事學(xué)和電影敘事學(xué)的相關(guān)理論為依托,嘗試著對《天注定》做以解讀。

一、綴合式團(tuán)塊的敘事結(jié)構(gòu)

影片的敘事結(jié)構(gòu)是指一部具體影片的文本結(jié)構(gòu)或影片總體結(jié)構(gòu),是影片生命的骨骼和主干,是確立一部影片的基本面貌和風(fēng)格特征的最重要的方面。從敘事結(jié)構(gòu)上看,電影可分為因果式線性結(jié)構(gòu)、綴合式團(tuán)塊結(jié)構(gòu)、回環(huán)式套層結(jié)構(gòu)、夢幻式復(fù)調(diào)結(jié)構(gòu)和交織式對比結(jié)構(gòu)等。綴合式團(tuán)塊結(jié)構(gòu)是指整體上無連貫統(tǒng)一的中心貫穿情節(jié),而是通過幾個(gè)相互間并無因果關(guān)系的故事片斷連綴而成的影片文本結(jié)構(gòu)?!短熳⒍ā酚镁Y合式團(tuán)塊結(jié)構(gòu)聯(lián)結(jié)了四個(gè)互有聯(lián)系卻各自獨(dú)立的故事。而在四個(gè)故事內(nèi)部,電影嚴(yán)格地使用了單線索的敘述方式。

《天注定》中的四段故事分別是:山西人胡大海因在土地私有化后紅利分配不公正而槍殺會計(jì)、村長和董事長焦勝利等人;重慶人三兒來去無蹤地殺人搶劫;湖北人小玉被村鎮(zhèn)政府兩位官員侮辱時(shí)揮刀自衛(wèi);湖南人小輝在廣東打工,因不堪生活壓力,終于被逼得走投無路,以跳樓自殺的方式了卻人生。這四段故事各自組成了獨(dú)立的板塊,但實(shí)則四個(gè)故事之間產(chǎn)生了若有若無的的關(guān)聯(lián)。在電影中,四個(gè)故事里面的人物會相互看似偶然地遇見彼此,盡管主角們相互聯(lián)系,每個(gè)故事卻是相互獨(dú)立、互不干涉的,只是用偶然性把它們強(qiáng)制拼湊在一起,其結(jié)果就是讓整體的敘事變得復(fù)雜。將故事復(fù)雜化的原因并非是加劇故事間的沖突,帶來戲劇般的效果,恰恰相反,這種將其他幾個(gè)故事鑲嵌在一起的結(jié)構(gòu)表現(xiàn)了符號化的個(gè)人形象,減弱了因果組織關(guān)系和情節(jié)結(jié)構(gòu)上的環(huán)環(huán)相扣。如,甲可以在自己的故事里是主角,但也可以是在乙故事里的配角,這種偶然性的聯(lián)系集結(jié)成了中國當(dāng)代社會千千萬萬的小人物形象和暴力的沖突:我們既可以是暴力事件的看客,也可以是暴力事件的施暴者或者被害人。我們之間看似沒有聯(lián)系,卻共同生活在這個(gè)由壓抑和暴力所編制的世界之中。

總體來說,綴合式團(tuán)塊結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)方式淡化了情節(jié),去掉了電影中的戲劇成分,以尊重生活原貌的方式來講述故事,關(guān)注日常生活的瑣碎和無情節(jié),并使得結(jié)尾開放。

二、客觀的敘事角度

敘述人是指一個(gè)敘事文本中給聽述者講故事的人,影片敘述人包含人稱和視點(diǎn)兩個(gè)層面,它們是敘事視角的兩個(gè)重要因素。

(一)人稱。電影敘事分為人稱敘事與非人稱敘事。人稱敘事是指在影片中有清晰可辨的敘事主體出現(xiàn),影片敘述人以明確語法意義上的人稱“我”、“你”、“他”身份和語氣來講述故事。非人稱敘事指敘事本文中沒有明晰可辨的“敘述人聲音”作為敘事源出現(xiàn)。但這并非是說影片中沒有敘述人,這個(gè)隱藏的敘事主體就是攝影機(jī)或?qū)а?。從這個(gè)角度來看《天注定》,該部影片屬于非人稱敘事,其敘事者是隱含的。

(二)視點(diǎn)。視點(diǎn)即敘事視角,可以理解為敘述時(shí)觀察故事的角度,指影片敘述的層次和聚焦。從敘述層次來看,本片中敘述者始終隱藏在鏡頭之后,并未出場,四個(gè)故事彼此獨(dú)立,且講述四個(gè)故事的敘述人即為整部電影的敘述者。因此,《天注定》的敘述層次是單層的;從聚焦方面來看,聚焦主要可分為三類:全知視角角度,即熱奈特的零度調(diào)焦,敘述者是全知全能的;限制視角角度,即熱奈特的內(nèi)部調(diào)焦,敘述者通常與人物對等,是由影片中人物來敘述的;客觀的視覺角度,即熱奈特的外部調(diào)焦。在《天注定》這部電影里,敘述者的視點(diǎn)主要是攝影機(jī)的客觀視角。敘述者沒有進(jìn)入到人物內(nèi)心,只講述人物和事件的外在表現(xiàn),從而推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。但我們需要注意到,這部電影的敘事特點(diǎn)并非全知全能,導(dǎo)演放棄了第三人稱可以無所不在的自由,明顯側(cè)重于站在四個(gè)主角——胡文海、周三兒、鄭小玉和羅輝——的角度來講故事,在每一個(gè)暴力事件的背后,我們從四位主角身上所知道的信息遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對被害人一方所知的信息。所以,《天注定》的鏡頭是一種主觀中的客觀,鏡頭雖然大部分時(shí)間都是在遠(yuǎn)遠(yuǎn)地審視著人物,但實(shí)際上也就透露了隱含作者對敘事的介入,表現(xiàn)了作者、隱含作者、敘述人的三位一體,所以該片突出了作為編劇兼導(dǎo)演的賈樟柯的“作者電影”的標(biāo)簽。

三、順敘的敘事時(shí)間

在電影中,有三種敘事時(shí)間:本文時(shí)間、本事時(shí)間、放映時(shí)間。本文時(shí)間指影片所構(gòu)筑的情節(jié)時(shí)間,是敘事主體重新安排的時(shí)間;本事時(shí)間指涵括在影片本文的敘述范圍之內(nèi),具有因果關(guān)系的事件的時(shí)間流程。放映時(shí)間是指一部影片在影院放映所需的時(shí)間。《天注定》的本事時(shí)間是從十多年來的特大社會新聞事件中選取的,在改編為故事時(shí),編劇對四段獨(dú)立的故事時(shí)間進(jìn)行了壓縮和重新排序,將時(shí)間集中在2011年,整體性地讓四個(gè)故事先后發(fā)生,其時(shí)序是順敘的,即本事時(shí)間順序和本文時(shí)間的順序是一致的,不凝固時(shí)間,不用閃回,不用倒敘,不用快慢鏡頭。影片中四個(gè)故事中的主要人物,都是分別在他們自己的時(shí)間段落里完成著自己的故事,你發(fā)生你的故事,我發(fā)生我的故事。一旦時(shí)間在某一刻交叉了,此時(shí)的敘事時(shí)間就相互交匯了。雖然,順敘顯得故事比較平淡,但是導(dǎo)演追求真實(shí)感的目的是大于一切的,用順敘的講述過程營造了真實(shí)感,呈現(xiàn)出人物隨著時(shí)間變化的自然狀態(tài),這充分體現(xiàn)了導(dǎo)演的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。endprint

頻率是指一個(gè)事件在故事中出現(xiàn)的次數(shù)與該事件在文本中的敘述次數(shù)。很多細(xì)節(jié)在重復(fù)的敘述中升華了影片的意義。我們以第一段故事為例:首先是晉劇的重復(fù),影片從《斷橋》、《林沖夜奔》到《鍘判官》的背景音的轉(zhuǎn)變,表明了從晉劇中所暗示村長的背信棄義,到胡大海受辱后的忍無可忍,再到暴力的轟然爆發(fā)。其次,影片中廣播里的聲音始終在強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展、“我省”的建設(shè)情況和大力建設(shè)資源節(jié)約型社會等標(biāo)語式口號,這“聲音”不斷重復(fù),若隱若現(xiàn),表現(xiàn)了政治話語對社會各個(gè)角落的無時(shí)無刻的侵入。再次,首段故事中警車鳴笛先后出現(xiàn)了三次,分別在胡大海行兇前,行兇時(shí)和行兇后,隱含著胡大海從犯罪旁觀者到犯罪參與者的轉(zhuǎn)變。最后,馬的形象出現(xiàn)了三次,分別為被抽打的馬,被解救的馬,自由行走的馬。老虎的形象也出現(xiàn)了三次——從老虎作為一幅畫的背景到最后老虎畫的大特寫并賦予虎嘯的畫外音,這些動(dòng)物的變化無疑暗合著主人公的內(nèi)心情緒,同時(shí),在深化了影片的思想性和象征性。

四、多彩的敘事空間

電影敘事的空間借助于線條、色彩、明暗、長度、廣度、深度等等來描述現(xiàn)實(shí),一般地,空間為故事人物活動(dòng)的場所。下面,我們將從《天注定》中頗有特色的聲音和長鏡頭兩個(gè)方面來分析該影片的敘事空間。

(一)聲音。電影的聲音比較復(fù)雜,它包括音樂、音效,對白等,相比于賈樟柯之前的電影作品,《天注定》中的聲音做了一定的純凈化處理,但雜亂化聲音的份量在影片中依然很重,本片比較有特點(diǎn)的是三類聲音,分別是戲曲、港片對白和方言。整部電影中出現(xiàn)了四次戲曲的聲音。正如前面所論述的,影片中的戲曲片段,對應(yīng)于相應(yīng)的情節(jié),即可用作劇情的烘托,也暗示了故事發(fā)生的原因;電影中,港片的聲音出現(xiàn)了四次:邵氏出品的經(jīng)典武俠電影《獨(dú)臂刀》中的對白、杜琪峰《放逐》中的槍戰(zhàn)聲、電視劇《新白娘子傳奇》中的對白、徐克導(dǎo)演《青蛇》中的對白。這四部影視作品的聲音與劇情的發(fā)展同步,暗示了劇中人物的命運(yùn)走向,同時(shí),也可算作導(dǎo)演向經(jīng)典武俠電影的致敬;《天注定》中的場景跨度較大,因此使用的方言較多:山西話、重慶話、粵語、湖南話和湖北話在影片中皆有體現(xiàn)。方言的使用表現(xiàn)了導(dǎo)演所追求的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。

(二)長鏡頭。蒙太奇的運(yùn)用造成了影片強(qiáng)烈的主觀性,割裂影片的時(shí)空統(tǒng)一,而長鏡頭尊重事件和時(shí)間的延續(xù)性,再現(xiàn)事物的自然流程。賈導(dǎo)在本片中依舊體現(xiàn)了他對長鏡頭的偏愛。用長鏡頭表現(xiàn)暴力過程,可以讓敘事冷靜客觀,不動(dòng)聲色間使觀眾主動(dòng)尋找信息,并作出客觀的評價(jià)。比如,影片中敘述小玉被凌辱以至于拔刀的情節(jié)總共只用了兩個(gè)長鏡頭,第一個(gè)鏡頭35秒,官員甲推開小玉房間的門4次,小玉拒絕官員甲并關(guān)門4次,第二個(gè)鏡頭122秒,在兩分鐘的時(shí)間里,官員乙不斷地辱罵小玉,把小玉按到沙發(fā)上7次、用手掌和一沓人民幣掌摑小玉39次。鏡頭始終聚焦在小玉身上,憤怒、委屈、仇恨、不妥協(xié)以至于忍無可忍、以刀相向,全部在這近三分鐘內(nèi)展示出來。與突發(fā)暴力事件相對的是平靜的眾生百相。第一段故事結(jié)束,影像切入第二段故事中,三明起到了聯(lián)結(jié)作用:他因要到重慶奉節(jié),故走水路坐船,于是有了描繪渡船上形形色色的人們的一個(gè)52秒的長鏡頭:低頭嗑瓜子的姑娘、背簍里被綁著的兩只麻鴨、打牌的重慶小伙,以水為背景忙著拍照的青年人,有人聊天閑談,有人遞煙,有人憨笑,有人玩手機(jī)。鏡頭不慌不忙地平移如同國畫的手卷里的移動(dòng)焦點(diǎn)透視,慢條斯理地將鏡頭移動(dòng)到三明和三兒身上,此時(shí),三明向三兒借火點(diǎn)煙卻被拒絕,鏡頭繼續(xù)平移,畫面定格在三兒的身上,表示接下來所講述的即為三兒的故事。賈樟柯在他的長鏡頭里,用緩慢的講述速度和多層次的空間變化使影片與觀眾保留了距離,留給觀眾更多時(shí)間和空間的思考。

五、結(jié)語

從上文對《天注定》的電影敘事學(xué)分析,我們可以深刻體會到這部電影紀(jì)實(shí)性的敘事特點(diǎn)。賈樟柯敘述暴力的意義不同于昆汀那般徹底地將暴力風(fēng)格化和游戲化,而是隱含著社會批判的力量,表達(dá)著導(dǎo)演對于當(dāng)下生活和中國社會的深度關(guān)注。表面上,暴力是偶然的,賈樟柯在他之前的電影里大多展現(xiàn)了小人物的失語和沉默,但不平衡是必然存在的,這種不平衡可能導(dǎo)致憤怒被壓抑,也可能導(dǎo)致憤怒的爆發(fā),對和諧社會里的不和諧的敘述,也正是當(dāng)下華語電影所缺失的。

參考文獻(xiàn):

[1]李顯杰.電影敘事學(xué)[M].中國電影出版社,2005.

[2]張一.電影敘事學(xué)及其批評[J].當(dāng)代電影,1991(05).

[3]趙毅衡.當(dāng)說者被說的時(shí)候——比較敘述學(xué)導(dǎo)論[M].四川出版集團(tuán),2013.

作者簡介:

王 鐸(1992-),男,陜西漢中人,西南交通大學(xué)中國語言文學(xué)專業(yè)2014級在讀碩士研究生,研究方向:中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。endprint

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