陸平

中國(guó)擁有數(shù)千年的悠久歷史，各種典籍記載的歷史故事已經(jīng)成為中華民族不可或缺的文化經(jīng)典。在小學(xué)語(yǔ)文教材中，教材編著者將歷史故事題材的文本作為教材編著的重要方面納入文本體系中，成為小學(xué)語(yǔ)文教材中的重要類群。歷史題材類文本的教學(xué)需要引領(lǐng)學(xué)生從歷史的視角對(duì)文本中的人物、事件和景物等構(gòu)成元素進(jìn)行深入品鑒，才能在感知故事、體驗(yàn)人物的基礎(chǔ)上，把握歷史類題材文本的寫作方法，提升學(xué)生的運(yùn)用能力。

一、悟人：在感悟形象中習(xí)得記人方法

人是歷史事件的重要元素，閱讀教學(xué)就應(yīng)該將文本中的歷史名人作為教學(xué)關(guān)注的核心對(duì)象。以歷史的視角關(guān)注文本中的人物，不僅僅需要結(jié)合課文故事和文本語(yǔ)言感知人物的形象特點(diǎn)，更重要的是要明晰作者刻畫、展現(xiàn)人物的策略和技巧。

以“三顧茅廬”為例，課文在刻畫主人公劉備時(shí)，就在“第三次拜訪”這一高潮環(huán)節(jié)中緊扣了人物的動(dòng)作，借助劉備“半里多路、下馬步行、恭恭敬敬、耐心等候”等詞語(yǔ)凸顯了人物求賢若渴、尊重人才的特點(diǎn)。在教學(xué)中，教師則側(cè)重引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文本語(yǔ)言對(duì)人物這些細(xì)節(jié)的描寫，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合理的揣摩與補(bǔ)充。首先，揣摩人物這些行為背后的心中所思：讓學(xué)生借助文本鮮明的動(dòng)作描寫，揣摩人物為什么要這樣做，走進(jìn)人物內(nèi)心，實(shí)現(xiàn)與文本人物的心靈對(duì)話，以己之心揣度人物之腹;其次，補(bǔ)充文本未盡之言：課文中沒有對(duì)劉備進(jìn)行對(duì)話描寫，教師則引領(lǐng)學(xué)生在文本中開掘劉備與關(guān)張二人、與童子、與諸葛亮可能出現(xiàn)的對(duì)話，進(jìn)行補(bǔ)充性描寫。這樣的對(duì)話描寫既與課文中人物的動(dòng)作描寫相得益彰，更讓學(xué)生在深入人物心理的基礎(chǔ)上，通過(guò)對(duì)話的方式將人物的內(nèi)心展現(xiàn)出來(lái)，更好對(duì)凸顯了劉備的內(nèi)在特點(diǎn)。

正是由于對(duì)人的品鑒，歷史類文本的教學(xué)才能更好地走進(jìn)人物，走進(jìn)作者，在體悟人物形象的基礎(chǔ)上積累人物描寫的方法。

二、鑒事：在把握事件展現(xiàn)中積累敘事技巧

歷史題材類文本在小學(xué)階段，最主要的表達(dá)方式就是記敘，旨在呈現(xiàn)事件的來(lái)龍去脈，還原歷史的真實(shí)。由于所隔的時(shí)間較長(zhǎng)，歷史事件與學(xué)生的實(shí)際生活有了一定的距離，所以常常在寫作方法上都有著值得學(xué)生悉心領(lǐng)悟的獨(dú)特策略。而從語(yǔ)文閱讀教學(xué)的角度審視，我們絕對(duì)不能就事論事，而要學(xué)會(huì)跳出“歷史事件”，學(xué)會(huì)以理性的視角品析事件、品鑒作者對(duì)事件的處理方法，從而讓歷史類課文的教學(xué)回歸語(yǔ)文本位。

“三顧茅廬”作為劉備拜訪諸葛亮過(guò)程的高度概括，其實(shí)是一個(gè)復(fù)雜的事件體系。其事件的由來(lái)可謂錯(cuò)綜復(fù)雜，而入選教材時(shí)并沒有涉及。教師可以引導(dǎo)學(xué)生在預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)適當(dāng)了解“徐庶回馬薦諸葛”，以及劉備當(dāng)時(shí)的軍事處境等背景，從而為感知?dú)v史事件奠定基礎(chǔ)。而從語(yǔ)文的維度出發(fā)，課題中的“三”字在教材內(nèi)容中體現(xiàn)并不明顯，第一二兩次的拜訪課文僅僅以一個(gè)自然段進(jìn)行了略寫。教師可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文本內(nèi)容進(jìn)行深入思考作者為什么要這樣處理。當(dāng)學(xué)生深入體會(huì)到這種寫作方法所起到的表達(dá)效果后，教師則可以拓展認(rèn)知，讓學(xué)生知道歷史類文本中“三”其實(shí)是一個(gè)獨(dú)特的文化標(biāo)志。其在表達(dá)中并不是機(jī)械地重復(fù)，而具備了一波三折的特點(diǎn)，比如“三打白骨精”“三氣周瑜”“三打祝家莊”，讀來(lái)蕩氣回腸、曲折跌宕。教師則順勢(shì)要求學(xué)生閱讀《三國(guó)演義》原文，補(bǔ)充閱讀“三顧茅廬”的事件全貌，讓學(xué)生形成整體地了解與感知。

三、品景：在感受景物特點(diǎn)中遷移寫景策略

歷史類文本在展現(xiàn)事件的過(guò)程中，常常會(huì)穿插一些景物描寫，往往這些景色描寫并不單純是為了寫景，更多的是將景色描寫與歷史事件以及歷史人物進(jìn)行有效鏈接。關(guān)注歷史類文本中的景色描寫，不僅可以從作者那里窺探到景色描寫的方法，更重要的是借助景色感知人物，學(xué)會(huì)作者“借景喻人”的表達(dá)藝術(shù)。

仍舊以“三顧茅廬”為例，在劉備進(jìn)入臥龍崗之后，作者就進(jìn)行了一段景物描寫。教學(xué)中，教師首先從純粹景色描寫的角度引導(dǎo)學(xué)生感知作者總分構(gòu)段、選取典型事物的寫景方法。隨后，教師則引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合事件和人物深入思考：臥龍崗景物眾多，為什么作者偏偏選中了“松林、溪流、竹林”等事物，讓學(xué)生學(xué)會(huì)從借助景物特點(diǎn)和人物形象之間的相似結(jié)構(gòu)解讀歷史題材類文本中景色描寫的獨(dú)特規(guī)律，豐富學(xué)生景物描寫的方法。繼而順勢(shì)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，要求學(xué)生模仿這樣的寫法進(jìn)行隨文練筆：考試不理想的小明在回家的路上一直心情郁悶，你會(huì)選用怎樣的景色進(jìn)行表達(dá)人物心情呢？

歷史題材類文本中的景色描寫，可以說(shuō)是歷史事件的濃縮，更是人物形象的印證，從語(yǔ)文視角應(yīng)該在閱讀教學(xué)中引領(lǐng)學(xué)生深入體會(huì)。

歷史題材類文本作為一種特殊的文本形式，有著自身獨(dú)特的教學(xué)規(guī)律，閱讀教學(xué)應(yīng)該充分整合其人、其事、其景，讓學(xué)生在感知內(nèi)容的基礎(chǔ)上提升學(xué)生的語(yǔ)用能力，提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

（作者單位：江蘇南通市通州區(qū)李港小學(xué)）