王愛民

摘 要： 籃球運(yùn)動(dòng)呈現(xiàn)出多層面、多角度的美。觀眾在欣賞籃球比賽之前，應(yīng)具備一定的審美意識(shí)和審美準(zhǔn)備，欣賞籃球運(yùn)動(dòng)的美，就是欣賞籃球運(yùn)動(dòng)及運(yùn)動(dòng)員的人體美、運(yùn)動(dòng)美、對(duì)抗美和精神美等。

關(guān)鍵詞： 體育運(yùn)動(dòng) 籃球運(yùn)動(dòng) 美學(xué)

籃球運(yùn)動(dòng)之美是體育運(yùn)動(dòng)之美的一部分，體育的美和科學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域密切聯(lián)系。作為審美主體的人和作為審美客體的籃球運(yùn)動(dòng)彼此之間的聯(lián)系在很大程度上都受到科學(xué)、藝術(shù)，甚或政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各因素的制約和影響?；@球的審美有自己的特征內(nèi)容，而它的特殊的審美原則和審美規(guī)律是由體育本身的任務(wù)、目的、特點(diǎn)所決定的?，F(xiàn)代社會(huì)，文明程度不斷提高，現(xiàn)代生活和社會(huì)文明中的體育元素越來越鮮明，甚至體育成了文明的某種標(biāo)簽，這一標(biāo)簽的深度和厚度卻是由體育運(yùn)動(dòng)及相關(guān)人群對(duì)于體育美學(xué)的創(chuàng)造好欣賞而形成的。

具體到對(duì)于籃球運(yùn)動(dòng)美的欣賞，進(jìn)入籃球場后，首先要有對(duì)于籃球的審美準(zhǔn)備?；@球場上，一場籃球比賽即將開始，籃球場周圍對(duì)比賽那些充滿渴望的觀眾、籃球場上躍躍欲試、充滿力量的運(yùn)動(dòng)員，球場周圍吶喊的球迷、喇叭里面勁爆的音樂，很快你就會(huì)融入整個(gè)氣氛當(dāng)中，成為其中一分子；比賽開始了，我們欣賞比賽過程中運(yùn)動(dòng)員矯健的身姿，各種美輪美奐的神奇球技，兩支隊(duì)伍對(duì)抗中的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)展示，還有雙方在比賽過程中的勇猛拼搏及其背后對(duì)于籃球運(yùn)動(dòng)的執(zhí)著。對(duì)于籃球運(yùn)動(dòng)美真正的欣賞絕不應(yīng)僅僅限于對(duì)球員、球隊(duì)的八卦。那些八卦消息絕不屬于籃球運(yùn)動(dòng)美的一部分。

觀眾欣賞一場籃球比賽，心理過程猶如觀賞一部電影：觀眾首先是在欣賞畫面的美，包括音樂在內(nèi)；再往深一層，會(huì)將籃球比賽和自身的生活體驗(yàn)相結(jié)合，形成共鳴，開始融入比賽當(dāng)中；再進(jìn)一層，會(huì)在欣賞比賽過程中，找尋其中的意義所在，這是更長久的欣賞。

1.欣賞籃球運(yùn)動(dòng)中運(yùn)動(dòng)員的人體美

人體美（physical beauty）狹義上多側(cè)重于人的自然屬性部分，主要包括人的形體、容貌。外在體現(xiàn)為身體各部分之間的勻稱的比例、結(jié)構(gòu)的對(duì)稱、身材整體的協(xié)調(diào)。就其本質(zhì)而言，身體美是健、力、美的統(tǒng)一，是人的活力，是勇敢、熱情、蓬勃向上的精神狀態(tài)?；@球運(yùn)動(dòng)很好地展示了人體美。

1.1體型美

體型是指人體的外形特征和體格類型。人類一直追求自身的形態(tài)美。現(xiàn)代人類普遍以高大健壯為美。以邁克爾·喬丹為例，他的身高是6英尺4.75英寸（194.945厘米），穿鞋身高是1.98米。邁克爾·喬丹在29歲的時(shí)候參加身體測(cè)試，測(cè)試結(jié)果為：體重90千克，全身脂肪占3%，穿鞋身高是1.98米，臂展是7英尺1.25英寸（216.535厘米），站立摸高是8英尺10英寸（269.24厘米），跟腱長度是28.3厘米?？梢?，邁克爾·喬丹身材高大、手臂很修長、體態(tài)勻稱，身高體重比例協(xié)調(diào)。還有那結(jié)實(shí)的肌肉、清晰的線條、敦寬的肩膀、厚實(shí)的胸廓等，都讓人覺得是一種美的享受。

1.2姿態(tài)美

籃球運(yùn)動(dòng)員在長期鍛煉過程中形成了一種特有的身體靜態(tài)的和動(dòng)態(tài)的姿勢(shì)狀態(tài)。在籃球運(yùn)動(dòng)過程中，各項(xiàng)技術(shù)動(dòng)作都需要運(yùn)動(dòng)員身體上下肢的協(xié)調(diào)配合，大量的移動(dòng)、跳躍和各種投籃動(dòng)作的訓(xùn)練，使得籃球運(yùn)動(dòng)員們勻稱、健美的形體，配以舒展、飄逸的姿態(tài)得以展示出來，運(yùn)動(dòng)員的腰、腹、臀部和腿部的肌肉在觀眾面前一覽無余，籃球運(yùn)動(dòng)能讓觀眾欣賞到籃球運(yùn)動(dòng)員姿態(tài)優(yōu)雅之美。

2.欣賞籃球運(yùn)動(dòng)中運(yùn)動(dòng)員的技術(shù)美

今天的籃球運(yùn)動(dòng)已經(jīng)不再是簡單的健身游戲，在理論實(shí)踐上集成了多門學(xué)科、多種技術(shù)。作為一門學(xué)科，籃球運(yùn)動(dòng)有技術(shù)上的規(guī)律性，因此，所有籃球運(yùn)動(dòng)員都必須遵循相同規(guī)則，在同一規(guī)程下，學(xué)習(xí)和訓(xùn)練同樣的技術(shù)動(dòng)作。但每一個(gè)籃球運(yùn)動(dòng)員又能根據(jù)自身特點(diǎn)，自我發(fā)現(xiàn)、自我創(chuàng)新出新的籃球技術(shù)動(dòng)作，這就讓籃球顯示出不一樣的美。欣賞籃球運(yùn)動(dòng)的技術(shù)美就是要欣賞運(yùn)動(dòng)員技術(shù)動(dòng)作的規(guī)范之美、精確之美、個(gè)性化和多樣性之美、難度之美和藝術(shù)性之美。

2.1技術(shù)動(dòng)作規(guī)范美

籃球技術(shù)動(dòng)作規(guī)范具體體現(xiàn)在傳球、運(yùn)球、投球三者的動(dòng)作技術(shù)上面。還以NBA為例。觀眾可以欣賞NBA球星基德、納什及時(shí)、準(zhǔn)確的傳球，技術(shù)動(dòng)作大方而舒展；觀眾可以欣賞NBA球星克里斯·保羅、艾弗森等一些后胯下運(yùn)球、背后運(yùn)球或是更高難度的運(yùn)球動(dòng)作，輕松自如，人球合一；觀眾可以欣賞喬丹的急停跳投、雷阿倫的三分跳投等投籃動(dòng)作，規(guī)范而優(yōu)雅。

2.2技術(shù)動(dòng)作準(zhǔn)確美

籃球比賽中，運(yùn)動(dòng)員技術(shù)動(dòng)作多樣，但不管是進(jìn)攻動(dòng)作還是防守動(dòng)作，就是要減少不必要的失誤，達(dá)成準(zhǔn)確投籃得分。這就十分講求傳球的準(zhǔn)確性，在嚴(yán)密防守之下，通過運(yùn)動(dòng)員身體和球的高度和諧，把球傳給同伴，使運(yùn)動(dòng)員身體和智慧充分結(jié)合。在激烈對(duì)抗的籃球比賽中，隊(duì)員在空間、時(shí)間的限制下投籃的準(zhǔn)確度，確實(shí)讓人驚嘆不已。在比賽中各種技術(shù)的準(zhǔn)確運(yùn)用和結(jié)果的精確性，無不體現(xiàn)籃球運(yùn)動(dòng)美的所在。

2.3技術(shù)動(dòng)作合理有效美

體育尤其是競技體育應(yīng)該追求美和效用的結(jié)合，那些美輪美奐、令人眼花繚亂的技術(shù)動(dòng)作又顯得那么到位、實(shí)用、有效。競技體育就是要爭勝，最終是要獲勝。從這個(gè)意義上說，我們欣賞籃球的技術(shù)動(dòng)作不僅要看其舒展大方、飄逸美觀，更要看技術(shù)工作是否運(yùn)用得合理有效，二者結(jié)合才是美上加美。比如：NBA球星艾弗森以傳球著名。我們欣賞他的傳球，別有一種美感。他的傳球技術(shù)嫻熟、神出鬼沒，對(duì)手很難判斷，但其目的指向還是要準(zhǔn)確到位傳球，達(dá)成有效助攻，幫助同伴投籃得分。再如：NBA比賽，我們欣賞喬丹的投籃，喬丹灑脫的后仰跳投動(dòng)作，竟然能夠躲過對(duì)方蓋帽，投籃得分?？吹竭@樣的情景，觀眾必然會(huì)體會(huì)到一種如癡如醉的美。從這個(gè)角度說，籃球比賽，當(dāng)然追求實(shí)用，另外要追求動(dòng)作的灑脫、漂亮。這樣的籃球既實(shí)用又具有觀賞性，這樣的技術(shù)動(dòng)作才能夠真正地、長久地吸引觀眾。

2.4技術(shù)動(dòng)作難度美

一個(gè)高難度的動(dòng)作自有其獨(dú)特之美。觀眾能夠欣賞那種新穎、驚險(xiǎn)，欣賞運(yùn)動(dòng)員的想象力和創(chuàng)造力，也能在技術(shù)動(dòng)作之外看到運(yùn)動(dòng)員場外的努力和奮斗。很多著名籃球運(yùn)動(dòng)員都有標(biāo)志性的高難動(dòng)作。如喬丹能飛身從罰球線附近起跳扣籃；在有防守的情況下，卡特能跳起近360度扣籃；科比·布萊恩特能從球筐一側(cè)突破，繞過防守后跳起滯空在另一側(cè)換手拿球扣進(jìn)籃筐；身高183cm的艾弗森在籃下幾名2米多的防守者面前通過靈活的腳步動(dòng)作，硬生生地把球投進(jìn)，等等。觀眾是屏住呼吸看著運(yùn)動(dòng)員的高難動(dòng)作，擔(dān)心著、狂喜著，這是一種心理享受。

2.5籃球運(yùn)動(dòng)中的對(duì)抗美

籃球運(yùn)動(dòng)中的對(duì)抗是集身體素質(zhì)、技戰(zhàn)術(shù)素養(yǎng)、心理承受力、思維能力等于一體的多方面的、多層面的對(duì)抗。作為競技體育，運(yùn)動(dòng)員正是在對(duì)抗中挑戰(zhàn)自身極限、發(fā)揮創(chuàng)造力贏取對(duì)手，充分顯示了人的本質(zhì)力量，對(duì)抗美總是寓于身體、技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)和智慧之中?；@球比賽中，對(duì)抗是融于比賽整個(gè)過程中的。我們欣賞比賽的過程，同時(shí)也是在欣賞運(yùn)動(dòng)員面對(duì)對(duì)手、面對(duì)困難的表情，體會(huì)他們的心理。那些有著非凡技巧和超人智慧的運(yùn)動(dòng)員，那些充滿自信、勇猛頑強(qiáng)、斗志高昂的運(yùn)動(dòng)員極富美感和魅力。同時(shí)，比賽過程伴隨著運(yùn)動(dòng)員間激烈的競爭對(duì)抗，雙方斗智斗勇，使比賽過程充滿懸念，引人入勝，這正是籃球運(yùn)動(dòng)的魅力所在。

2.6籃球運(yùn)動(dòng)中的精神美

籃球運(yùn)動(dòng)的精神是由運(yùn)動(dòng)員的精神體現(xiàn)出來的?；@球運(yùn)動(dòng)的精神美是觀眾對(duì)籃球運(yùn)動(dòng)意義的思考所得的心理體驗(yàn)和享受。一種充滿了智慧和道德精神自然體現(xiàn)出美。場上的籃球運(yùn)動(dòng)隊(duì)是一個(gè)集體，技戰(zhàn)術(shù)是一個(gè)整體的體現(xiàn)。如NBA中，偉大的喬丹加上皮蓬、羅德曼等其他隊(duì)員的輔助加上禪師菲爾·杰克遜的調(diào)教，終成公牛王朝的霸業(yè)?；@球精神當(dāng)然包括團(tuán)隊(duì)精神，團(tuán)隊(duì)精神使運(yùn)動(dòng)員們能夠放開心胸、擁抱理想，為團(tuán)隊(duì)和理想奮斗。優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員有著優(yōu)異的技戰(zhàn)術(shù)，同時(shí)拋開自我，不拘泥于自我。整個(gè)團(tuán)隊(duì)共同攜手為實(shí)現(xiàn)“制敵戰(zhàn)勝”這一共同目標(biāo)努力，我們欣賞籃球比賽，也在欣賞這種團(tuán)結(jié)奮斗、永不言敗的精神，讓人的靈魂得到滌蕩、升華。

3.結(jié)語

籃球運(yùn)動(dòng)中的美無處不在、無時(shí)不有，是主體和客體之美的總和，主體和客體之間互相滲透、互相影響，最終達(dá)成身體美、技術(shù)美、對(duì)抗美、精神美的高度統(tǒng)一，其中身體美在其中占有本體地位，正如雕塑家羅丹所說：在任何民族中，沒有比人體美更能激起感官的柔情。古希臘人認(rèn)為符合黃金分割律的人體是世間最美的，籃球運(yùn)動(dòng)之美是在身體美的基礎(chǔ)上育化人、培養(yǎng)人、升華人、教育人，朝向美的終極狀態(tài)和諧統(tǒng)一發(fā)展。

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