王寧擎

摘 要： 曹禺創(chuàng)作的戲劇作品塑造了很多個(gè)性鮮明的人物形象，但很難找出真正完美的男性形象。他們幾乎都是懦弱無(wú)能、內(nèi)心憂(yōu)郁、不能自救、充滿(mǎn)矛盾和痛苦的悲劇人物，《雷雨》中的周萍就是這樣一個(gè)“懦弱型”的男子形象。

關(guān)鍵詞： 周萍 懦弱男性 生命空殼

周萍生長(zhǎng)生活在一個(gè)封建意識(shí)濃厚的家庭里，家長(zhǎng)專(zhuān)制氣息異常濃烈，長(zhǎng)期以來(lái)形成了他懦弱、屈從、不敢反抗的性格。雖然他也有自己的理想、追求，但由于個(gè)性軟弱，而不敢與封建禮教作斗爭(zhēng)，習(xí)慣于委曲求全、安于茍活，最終成了“習(xí)慣”的奴隸。當(dāng)面對(duì)強(qiáng)大的封建家長(zhǎng)專(zhuān)制和封建思想意識(shí)時(shí)，他除了心甘情愿地放棄自己的理想和追求，滿(mǎn)足家庭的要求外，別無(wú)選擇。

一、封建家庭培養(yǎng)出來(lái)的畸形兒

周公館就是一個(gè)充滿(mǎn)濃厚封建色彩的資產(chǎn)階級(jí)家庭，周樸園就是這個(gè)家庭里的一個(gè)典型的封建家長(zhǎng)。作為周家長(zhǎng)子的周萍，自幼失去母愛(ài)，從小因?yàn)楦赣H要另外娶親，就一直被寄養(yǎng)在鄉(xiāng)下。在母愛(ài)和父愛(ài)雙重缺失的影響下，周萍的人格沒(méi)有得到健全發(fā)展，他的精神世界是空虛的、貧乏的。因此，當(dāng)他回到周公館時(shí)，面對(duì)一個(gè)新的環(huán)境，盡管衣食無(wú)憂(yōu)，可是其內(nèi)心世界仍然是茫然、焦慮、無(wú)所適從、無(wú)所事事的。由于父親經(jīng)常在外工作，他長(zhǎng)年與繼母蘩漪和同父異母的弟弟周沖生活在一起。他所生活的這個(gè)家庭，被周樸園認(rèn)為是最有次序的、最圓滿(mǎn)的家庭。父親對(duì)這個(gè)家施行絕對(duì)權(quán)威，不允許任何人違背他的意志，因而在這個(gè)家里沒(méi)有一點(diǎn)民主空氣，正如周萍所說(shuō)的：“父親就是這個(gè)樣子，他的話(huà)，向來(lái)不能改的。他的意見(jiàn)就是法律。”周萍空虛、憂(yōu)郁的靈魂始終被籠罩在周樸園精神統(tǒng)治威壓的陰影中。他無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不受父親的“模范”影響。在這個(gè)家里唯有他才把父親的話(huà)當(dāng)“法律”唯命是從。在“喝藥”這場(chǎng)戲中，周樸園強(qiáng)制蘩漪喝藥其目的，并不真正是或并不完全是為蘩漪的健康著想，而是要她替孩子們做個(gè)服從的榜樣。在這種專(zhuān)制淫威面前，周萍甘當(dāng)幫辦，周樸園最后喝令他用下跪?qū)冷羰┘訅毫Γ@對(duì)他和蘩漪都是十分難堪的，但他還是屈膝了，這屈膝標(biāo)志著在思想上他已經(jīng)被壓服和馴化。當(dāng)魯大海揭穿周樸園故意淹死兩千多名小工，發(fā)“昧心財(cái)”時(shí)，他竟沖向魯大海打了他兩個(gè)嘴巴，罵他“混賬東西”，這些表明，此時(shí)的周萍在思想上已經(jīng)被周樸園馴服，已經(jīng)在無(wú)形之中自覺(jué)地維護(hù)著這個(gè)封建資產(chǎn)階級(jí)的家庭秩序。因此，在這樣的家庭熏陶下，周萍表現(xiàn)出怯懦膽小、遇事不知所措，成了任由別人擺布、安排的“一棵弱不禁風(fēng)的草”。

二、封建文化孕育出來(lái)的生命空殼

周萍就是這樣一個(gè)“經(jīng)過(guò)了雕琢的美麗的空形”，他的待人處事，所作所為，無(wú)不受封建禮教與資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)的支配。他所接受的時(shí)代思潮的影響，也許本來(lái)就很微弱，沒(méi)有足夠的力量與封建家庭抗衡，再加上這時(shí)的周萍已脫離了比較容易呼吸到新鮮空氣的學(xué)校生活，進(jìn)入了半封建半殖民地的社會(huì)上層的圈子，過(guò)著資產(chǎn)階級(jí)的寄生生活。作為中國(guó)封建資產(chǎn)階級(jí)的第二代，養(yǎng)尊處優(yōu)的大少爺，他羨慕父親那樣能干一番事業(yè)的上層“模范公民”，但缺乏持久的毅力和足夠的冷酷。因此在事業(yè)上他已沒(méi)有父親的勃勃“雄心”，寄生生活必然帶來(lái)他對(duì)父親的依賴(lài)性，再加上自身的軟弱性，使他更不可能產(chǎn)生和這個(gè)家庭決裂的勇氣，也就沒(méi)有反抗周樸園的膽量和決心。在這個(gè)上層統(tǒng)治階級(jí)的圈子里混得越久，接受封建思想文化越深，越是想做這個(gè)“體面家庭”的“健全子弟”。在封建思想文化的影響下，周萍最終還是臣服于封建禮教的腳下，成了一個(gè)歸順者，在空虛、惶惑、懷疑、怯懼當(dāng)中痛苦地生活著。

三、封建禮教造就出來(lái)的情感奴隸

封建家族制度常常是以愛(ài)的名義摧殘著、吞噬著一個(gè)個(gè)無(wú)辜者的青春與生命，傳統(tǒng)的家族倫理道德不尊重男女之間的愛(ài)情婚姻，人為地破壞他們戀愛(ài)與婚姻的自由，最終造成一個(gè)又一個(gè)情感悲劇。周萍一個(gè)無(wú)力計(jì)劃生活的人，靠父親生活在舒適的家庭中，頭腦一片空白、無(wú)所作為。他覺(jué)得自己是個(gè)有肉體的人，渴望愛(ài)情生活。在父親嚴(yán)格控制下，在父親說(shuō)的話(huà)就等于法律，這種沉悶的令人窒息的家庭中，他愛(ài)上了一個(gè)“決不應(yīng)該愛(ài)的女人”——蘩漪，“看上了家里的女下人”——四鳳，在這種畸形的關(guān)系中，他折磨著自己，也折磨著愛(ài)他的人。在愛(ài)情中他沒(méi)有負(fù)起責(zé)任，然而即使他負(fù)起對(duì)蘩漪的責(zé)任，同樣會(huì)毀滅。即使沒(méi)有蘩漪，他對(duì)四鳳負(fù)了責(zé)，他的本性也最終會(huì)使他成為另一個(gè)背信棄義的周樸園。不管怎樣，他都無(wú)法逃脫命運(yùn)的安排。他怯懦膽小，對(duì)自己的行為不敢負(fù)責(zé)任，他也有過(guò)大膽的叛逆行為，又有怯懦的妥協(xié)屈服，他追求過(guò)愛(ài)情、自由、個(gè)性解放，但又希望成為一個(gè)封建家庭的“健全子弟”。

四、結(jié)局，悔恨與絕望

造成他人悲劇的周萍，自己本身就是個(gè)悲劇，他渴望從窒息他并讓他產(chǎn)生罪惡感的地方逃走，可四周黑暗如漆，最終他沒(méi)能走出這個(gè)讓他產(chǎn)生罪惡感的家，沒(méi)能逃避殘酷的現(xiàn)實(shí)，掙脫命運(yùn)的安排。他的怯弱使他想極力擺脫具有“雷雨性格”的蘩漪，結(jié)果使他再度陷入兄妹亂倫的禁忌中。他終于明白，自己來(lái)到世上，自己的存在，就是一個(gè)罪惡。這個(gè)空虛、脆弱的靈魂，最后對(duì)周樸園喊出了這樣一句話(huà)：“你不該生我?！边@是一個(gè)多余人在生命走到最后一刻，向資產(chǎn)階級(jí)發(fā)出的無(wú)力控訴。周家的罪孽壓著他透不過(guò)氣來(lái)，讓他感到絕望，最終在“我夠了，我是活厭的人”的哀鳴中飲彈而亡。他在糊涂中結(jié)束了生命。周萍到死，或許被認(rèn)為是消極的，實(shí)質(zhì)上他是用生命對(duì)黑暗的封建社會(huì)的控訴抗?fàn)?，把“最有次序，最圓滿(mǎn)”的封建家庭翻了個(gè)底朝天。

總之，他無(wú)論是對(duì)親人，還是對(duì)社會(huì)都表現(xiàn)得相當(dāng)軟弱，對(duì)生活缺乏信心。懦弱無(wú)能是他性格的主要特征。盡管他身上有許多可憎之處，但總的來(lái)說(shuō)是值得同情的。在“怒其不爭(zhēng)”之余，又不得不“哀其不幸”。

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