王桂芹

由于我校地處偏遠，都是農(nóng)村孩子，家長要么由于忙而疏遠子女，要么由于不懂教育而過度溺愛孩子，導(dǎo)致孩子成為家中的小皇帝，說一不二，不懂得關(guān)心他人；或者不知、不會關(guān)心他人。剖析小學(xué)生的現(xiàn)狀，缺乏關(guān)心他人的現(xiàn)象表現(xiàn)為以自我為中心、不關(guān)心同學(xué)、不關(guān)心家庭成員，同學(xué)之間不會互相協(xié)作。如此下去，對學(xué)生的健康成長會產(chǎn)生許多不良后果。因此，我將學(xué)生關(guān)心他人的能力培養(yǎng)作為德育工作的突破口，從此探索有關(guān)途徑與方法，促進學(xué)生各方面發(fā)展。根據(jù)本班學(xué)生現(xiàn)狀，構(gòu)建對小學(xué)生關(guān)心他人教育的內(nèi)容框架，如下對家人關(guān)心→對同學(xué)關(guān)心→對集體關(guān)心→對環(huán)境關(guān)心→對社會關(guān)心。

一、教育應(yīng)講究層次性

小學(xué)生關(guān)心他人能力培養(yǎng)是一個由低到高不斷升華、不斷強化的過程，小學(xué)生年齡跨度大，他們的認(rèn)識水平和價值判斷能力相差較大。據(jù)此，我把關(guān)心他人教育分為兩個層面。

1.第一層面是從最基礎(chǔ)的“對家庭成員關(guān)心”做起，逐步上升到“對社會關(guān)心”的高層次。各層次的具體目標(biāo)為：

（1）“對他人關(guān)心”教育目標(biāo)。對家庭成員關(guān)心，關(guān)心每個家庭成員，承擔(dān)一定的家庭責(zé)任，如幫助大人做一些力所能及的事，做個好孩子。關(guān)心鄰里，體貼老人，樂于助人。關(guān)心同學(xué)，有互助合作精神。（2）“對集體關(guān)心”的培養(yǎng)目標(biāo)。關(guān)心集體，積極參加集體活動，有較強的集體榮譽感，樂于為集體做事。關(guān)心學(xué)校，有為校爭光的思想，關(guān)心學(xué)校的發(fā)展。（3）對“環(huán)境關(guān)心”的教育目標(biāo)。為保持周圍環(huán)境整潔而勞動，到社區(qū)參加有益活動。（4）對“社會關(guān)心”的教育目標(biāo)。愛家鄉(xiāng)，做有益于他人、有益于社會的事。遵守公共秩序，講究社會公德。

愛祖國，了解祖國的悠久歷史和社會主義建設(shè)的偉大成就，有為中華民族崛起而努力的遠大志向。

2.第二層面，根據(jù)所分層次，確定不同時期的側(cè)重點。在不同時期，根據(jù)學(xué)生的道德認(rèn)識水平不同而各有側(cè)重點。初期主要進行“對家庭成員關(guān)心”、“對周圍環(huán)境關(guān)心”、“對同學(xué)關(guān)心”的培養(yǎng)。后期在鞏固初期教育的基礎(chǔ)上，集中進行“對社會關(guān)心”的教育。這四個內(nèi)容在具體實施過程中是循序漸進、互有交叉、螺旋上升的，不能把它們分開進行。

二、教育應(yīng)講究有序性

關(guān)心他人教育要遵循學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律，由對關(guān)心他人的認(rèn)知，產(chǎn)生關(guān)心他人的情感，進而形成關(guān)心他人的行為。在具體實施過程中，我們形成了幾個序列。

1.以“認(rèn)知——行為——反思”的模式有序列地進行關(guān)心他人的培養(yǎng)。在關(guān)心他人培養(yǎng)的實驗中，我進一步探索三者之間的關(guān)系，認(rèn)為關(guān)心他人的認(rèn)知是對關(guān)心他人的鞏固，進行的每個環(huán)節(jié)都應(yīng)指向關(guān)心他人的情感。

（1）認(rèn)知明理。它又分為兩個方面：①說服教育。這是一種通過擺事實講道理，進行正面教育調(diào)動學(xué)生積極性，從而引導(dǎo)學(xué)生不斷求得進步的方法。這種方法主要用在晨會、班隊會活動中等。②學(xué)科滲透。教育專家說：“無論從時間、空間、重要性上看，學(xué)科德育都是學(xué)校德育的主渠道?！蔽覂H僅抓住課堂教學(xué)這一關(guān)心他人教育的主要途徑，把關(guān)心他人的教育滲透到晨會及各學(xué)科教育教學(xué)活動中。如在課上，重點讓學(xué)生從一個個生動形象的故事中明白道理，并以讓學(xué)生自編自演課本劇等形式，讓他們進入角色體驗，實現(xiàn)情感升華，同時提高自主能力。利用課堂嚴(yán)謹(jǐn)循序的學(xué)科特點，培養(yǎng)學(xué)生實事求是的積極態(tài)度。

（2）行為實踐。學(xué)生關(guān)心他人情感初步形成后，常常容易反復(fù)地看，要實現(xiàn)教育目標(biāo)，設(shè)計學(xué)生實踐活動是至關(guān)重要的。我每個學(xué)期安排幾次有針對性的主題活動，使關(guān)心他人的情感內(nèi)化為關(guān)心他人的行為。

2.設(shè)計主題活動的序列。每一個關(guān)心他人目標(biāo)的實現(xiàn)總少不了實踐活動。我把實踐活動按關(guān)心他人程度設(shè)計有序列的主題活動，具體如下：

“對家庭成員關(guān)心”主題活動；“獻給媽媽的歌”主題活動；“我愛爸爸媽媽”征文活動；“關(guān)心父母”主題隊會。

“對集體關(guān)心”主題活動；“老師您好”主題班會；“心中有同學(xué)”主題班會。

“對環(huán)境關(guān)心”主題活動；“學(xué)校是我家，愛護靠大家”系列活動；組織校園清潔小分隊。

“對社會關(guān)心”主題活動；“讓村莊變得更美”開展遵守社會公德小評比活動。義務(wù)勞動，到社區(qū)參加掃除保護社區(qū)環(huán)境活動。

三、教育應(yīng)認(rèn)知與活動相結(jié)合

傳統(tǒng)德育工作中重知識灌輸，輕情、意、行的培養(yǎng)。這種教育帶來的直接后果是學(xué)生“只會說不會做”、“只愿玩不愿做”，無形之中助長學(xué)生言行不一的毛病，在關(guān)心他人教育培養(yǎng)實驗中，如何避免這種問題呢？我采用把知識與活動相結(jié)合的辦法。前蘇聯(lián)心理學(xué)家昂捷夫的“活動理論”頗有見地，他認(rèn)為活動最重要。只有通過學(xué)生的活動感受的道理，才真正有意義。

1.家校結(jié)合。家庭教育在配合學(xué)校教育、塑造學(xué)生精神世界方面發(fā)揮重要作用。學(xué)校教育和家庭教育要保持連續(xù)性、一致性，就必須加強學(xué)校聯(lián)系。我首先溝通家長和學(xué)校間的情感，明確培養(yǎng)學(xué)生成長的共同目標(biāo)，通過家訪、座談等形式，摸清目前家庭中關(guān)心他人教育的現(xiàn)狀，與家長練手制定家庭教育中關(guān)心他人教育的目標(biāo)。

2.文化陶冶與行為訓(xùn)練結(jié)合。校園是學(xué)生每天生活時間最久的地方，良好的環(huán)境將在學(xué)生人格品質(zhì)上打下深刻地烙印，因此環(huán)境的育人作用不容忽視。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)強調(diào)，要讓班級墻壁都會說話，在教室后面墻報上設(shè)立評比臺、光榮榜和展示臺。在兩側(cè)墻上掛上關(guān)心他人的名言警句等，從而使學(xué)校環(huán)境成為一本無形的教科書，給予學(xué)生美的享受，同時啟迪學(xué)生關(guān)心他人、關(guān)心學(xué)校。在學(xué)校這個集體中，如果你愿意關(guān)心別人、幫助他人，反過來，當(dāng)你碰到困難時，別人也會伸出援助之手，鼓勵學(xué)生互相幫助，手拉手共同進步。社會實踐活動是學(xué)生自覺接受教育，并內(nèi)化為自身素質(zhì)的必要條件。學(xué)生通過主動參與、親身實踐，更容易接受真理，增強體驗，達到知、情、意、行的統(tǒng)一，讓學(xué)生在社區(qū)活動中學(xué)會關(guān)心周圍的人、事和環(huán)境。

總之，在小學(xué)生關(guān)心他人的教育研究中，我調(diào)動學(xué)校、家庭、社會三方面的力量，與學(xué)生生活實際緊密結(jié)合，并開展豐富多彩的假日小隊活動，使關(guān)心他人的教育落到實處。