秦嶺

摘 要： 在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中，大家都把目光集中在文化滲透上，實(shí)際上，漢字水平是漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者漢語(yǔ)水平評(píng)估的重要組成部分。由于漢字?jǐn)?shù)量多，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，漢字教學(xué)日益成為漢語(yǔ)對(duì)外教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。了解漢字演變規(guī)律和發(fā)展趨勢(shì)，利用漢字造字法進(jìn)行文字部分相關(guān)教學(xué)，具有一定的操作性。

關(guān)鍵詞： 漢字 六書(shū) 形體結(jié)構(gòu)

對(duì)母語(yǔ)是拼音文字的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，具有表意功能的漢字在學(xué)習(xí)過(guò)程中較難掌握，無(wú)論字形、字義還是字音，容易彼此勾連、混淆，不易記憶。漢語(yǔ)對(duì)外教學(xué)初級(jí)階段教學(xué)中，教師對(duì)漢字教學(xué)應(yīng)予以足夠認(rèn)識(shí)，因?yàn)檫@一部分教學(xué)內(nèi)容為漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者未來(lái)能否學(xué)懂，并熟練運(yùn)用漢語(yǔ)起到至關(guān)重要的作用。

《說(shuō)文解字》說(shuō)：“皇帝之史倉(cāng)頡，見(jiàn)鳥(niǎo)獸蹄迒之跡，知分理之可相別異也，初造書(shū)。”意思是說(shuō)“黃帝的史官倉(cāng)頡看見(jiàn)鳥(niǎo)獸的腳印，明白可以用形來(lái)區(qū)分事理，開(kāi)始創(chuàng)造文字”。雖然是傳說(shuō)，但說(shuō)明漢字的創(chuàng)造是由“圖畫(huà)”經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)化，抽象出事物的主要特征，開(kāi)始“文字”的進(jìn)化過(guò)程。漢代，文字學(xué)家對(duì)古文字構(gòu)成規(guī)則進(jìn)行概括、歸納，隨著許慎《說(shuō)文解字》的問(wèn)世，標(biāo)志“六書(shū)”理論正式創(chuàng)立。到了唐代，張參《五經(jīng)文字?jǐn)ⅰ反_定了“六書(shū)”中“象形、指示、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借”的排列次序，反映出漢字產(chǎn)生和孳乳的一般規(guī)律。“六書(shū)”是漢字的“造字之本”，被多數(shù)人認(rèn)同。

漢字保留了形體與語(yǔ)義相結(jié)合的表意方式，對(duì)母語(yǔ)是拼音文字的學(xué)習(xí)者而言，是較難理解的，在漢語(yǔ)教學(xué)中，我們可以“六書(shū)”造字理論為依據(jù)，分析漢字的結(jié)構(gòu)和字形含義，追本溯源，幫助漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者生動(dòng)形象地理解、記憶、書(shū)寫(xiě)和運(yùn)用漢字，起到比較好的教學(xué)效果。

一、象形字的教學(xué)

象形字用圖畫(huà)般的線條表現(xiàn)出事物的形態(tài)特點(diǎn)，是實(shí)物的抽象。在常用漢字中，象形字只有兩百多個(gè)，但它們是最基本的漢字，構(gòu)字能力最強(qiáng)，是學(xué)習(xí)指事字、會(huì)意字、形聲字的基礎(chǔ)。象形字教學(xué)要抓住漢字起源的本質(zhì)，通過(guò)實(shí)物圖形與原始文字進(jìn)行圖字對(duì)照，通過(guò)漢字字體演變，幫助學(xué)習(xí)者記憶字形，理解字義。如課堂上出示太陽(yáng)、新月、河流和火苗的簡(jiǎn)筆畫(huà)，并在圖片對(duì)應(yīng)位置呈現(xiàn)古文字字形，讓學(xué)習(xí)者獲得從圖到圖畫(huà)字的體驗(yàn)，初步了解古人寫(xiě)的字跟物體的形狀很相似。之后展現(xiàn)現(xiàn)代漢字字形，曲線改成直線，拐彎處變成直角。在字形演變過(guò)程中初步感知漢字的誕生和發(fā)展的過(guò)程，從而對(duì)漢字產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

漢字中許多字在造字時(shí)都突出事物的本質(zhì)特點(diǎn)，而對(duì)其余部分進(jìn)行一般造型。在字形分析時(shí)，告訴學(xué)習(xí)者只要抓住代表物體本質(zhì)特點(diǎn)的部分進(jìn)行對(duì)應(yīng)，而對(duì)其他部分只求大體對(duì)應(yīng)即可，不需拘泥。

二、指事字的教學(xué)

指事字是用指事性筆畫(huà)構(gòu)造形體，表示無(wú)法描畫(huà)的事物或抽象概念的造字法。漢字中指事字?jǐn)?shù)量較少，朱駿聲《說(shuō)文通訓(xùn)定聲·六書(shū)爻例》中列出了125字。和象形字一樣，指事字是最小形體單位，雖數(shù)量少，但它的組合能力比較強(qiáng)，是會(huì)意字和形聲字的造字基礎(chǔ)，掌握好這些基本字形，對(duì)分析會(huì)意字和形聲字結(jié)構(gòu)，了解它們表示的詞義很有幫助。

在進(jìn)行指事字識(shí)字教學(xué)時(shí)，要注重揭示出其構(gòu)字規(guī)律，引導(dǎo)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者明確指事性符號(hào)、指事性符號(hào)的“指點(diǎn)作用”，可以讓學(xué)習(xí)者認(rèn)清字形、了解字義，突破教學(xué)難點(diǎn)。如“本、末、朱”都是指事字，可以利用多媒體手段揭示出它們的構(gòu)字規(guī)律，先展示“木”字由圖畫(huà)到文字的抽象過(guò)程，再用手型分別指向樹(shù)根、樹(shù)梢和樹(shù)干中部，學(xué)習(xí)者就會(huì)明白“木”是大樹(shù)的象形。“本”字下部的“一”指明樹(shù)根所在位置，本義是“樹(shù)根”；“末”字上部的“一”指明樹(shù)梢所在的位置，本義是“樹(shù)梢”；“朱”字稍顯復(fù)雜，指示符號(hào)指明木材中部的紅心。指事字的符號(hào)作用突出，是我們“察而見(jiàn)意”的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)時(shí)，如果能夠明確指事性符號(hào)的指示意圖所在，就很容易認(rèn)清字形、了解字義。

三、會(huì)意字

會(huì)意字屬于“合體造字法”，由兩個(gè)或多個(gè)獨(dú)體字組成，以組成的字形或字義合并起來(lái)，表達(dá)此字的意思。會(huì)意字在教學(xué)中要抓住字形與字義之間的聯(lián)系。有古字形演變軌跡的，抓住演變軌跡。如“既”（ ）和“即”（ ），從甲骨文字形可以看出，前一個(gè)有完成義，后一個(gè)有靠近義，再幫助學(xué)習(xí)者區(qū)分這兩個(gè)漢字，難度就小了。有意義發(fā)展線索的，可以理清意義發(fā)展的線索。如“?！弊?，左邊的部首是“衣”，右邊的部件是“谷”，“衣食無(wú)憂”自然富裕了。

四、形聲字

形聲字是由表示字義類屬的部件和表示字音的部件組成新字的方法。形旁和字義發(fā)生聯(lián)系，聲旁和字音發(fā)生聯(lián)系，漢字中形聲字的數(shù)量達(dá)到80%以上。進(jìn)行識(shí)字教學(xué)時(shí)，教師主要幫助學(xué)習(xí)者對(duì)義符進(jìn)行意義辨識(shí)。如“刂”（刀），這個(gè)表意偏旁時(shí)常放在漢字的右側(cè)，表示意義與刀相關(guān)的字義，如“刮、劃、刑”，“艸”（草）一般出現(xiàn)在漢字的上部，表示和草或花卉植物相關(guān)，如“苗、芬、芳”。掌握形聲字的基本規(guī)律，會(huì)激發(fā)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)漢字的興趣。需要強(qiáng)調(diào)的是，漢字經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期演變，形聲字中的“偏旁部首”大多仍能表達(dá)字義，“基本字”卻有相當(dāng)一部分不能準(zhǔn)確表示字音了。這就要給學(xué)習(xí)者強(qiáng)調(diào)，自主識(shí)字時(shí)千萬(wàn)不能出“秀才識(shí)字讀半邊”的笑話。

由于漢字是形音義的結(jié)合體，因此在漢字教學(xué)中孤立地講授任何一種內(nèi)容都是不正確的，運(yùn)用“六書(shū)”造字理論，學(xué)習(xí)者能夠初步建立起漢字形、音、義之間的聯(lián)系，樹(shù)立起漢字構(gòu)形系統(tǒng)性的觀念，在這個(gè)系統(tǒng)中學(xué)習(xí)漢字，會(huì)取得比較顯著的成果。

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