孟令清 楊齊

《散步》是人教版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)第一單元第一篇課文。作者以自己家庭的一次真實(shí)的“散步”為外延載體，把“尊老愛(ài)幼”作為內(nèi)涵蘊(yùn)積于小小的“分歧”之中，并設(shè)計(jì)“背”這一動(dòng)作來(lái)強(qiáng)調(diào)作為中年一代的責(zé)任感與使命感。很多老師喜歡以此來(lái)作為散文教學(xué)課例研究，培養(yǎng)學(xué)生閱讀散文的能力和尊老愛(ài)幼、珍愛(ài)親情、珍愛(ài)生命的美好品德，從而提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。但在實(shí)際教學(xué)中，有些老師走上了矯枉過(guò)正的道路，今天我們先選取幾則《散步》教學(xué)課例與大家商榷。

課例1.教師在主宰學(xué)生，而非在主導(dǎo)學(xué)生。

有個(gè)老師在上《散步》時(shí)，準(zhǔn)備好的板書(shū)是：“母親——溫和慈愛(ài)”，而學(xué)生，有答“和藹慈祥”的，有答“善良慈祥”的，老師總是給予否定，不斷“引導(dǎo)”，直到得出“標(biāo)準(zhǔn)答案”。教師決定課堂教學(xué)一切，學(xué)生成為附庸品，學(xué)生學(xué)習(xí)圍繞老師給定的題目、標(biāo)準(zhǔn)答案來(lái)展開(kāi)，與標(biāo)準(zhǔn)答案稍有不同，教師就進(jìn)行“引導(dǎo)”，直到與標(biāo)準(zhǔn)答案相同為止。對(duì)學(xué)生而言，學(xué)生是老師手中的棋子，想怎么放，就怎么放。學(xué)生沒(méi)有真正成為課堂教學(xué)的主體。 長(zhǎng)此以往，學(xué)生習(xí)慣于“被動(dòng)式”的學(xué)，教師只顧“教什么”，不研究“怎樣教”，學(xué)生只知“學(xué)什么”，不掌握“怎樣學(xué)”，學(xué)生惟老師馬首是瞻，學(xué)生的發(fā)展就無(wú)從談起。

課例2.師生同臺(tái)真演戲，個(gè)中情感假演繹。

有個(gè)老師把教材中的“我、妻子、兒子、母親”的角色，用不同的學(xué)生扮演，把課文整個(gè)演繹了一遍，甚至還不時(shí)加進(jìn)去幾句網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)，學(xué)生看得笑語(yǔ)不斷，整個(gè)一節(jié)課就是一臺(tái)話劇。課堂成了教師演出“課本劇”的場(chǎng)所，學(xué)生把整篇課文演繹成劇本，教師是整個(gè)演戲過(guò)程的導(dǎo)演，一節(jié)課下來(lái)，課堂熱熱鬧鬧，風(fēng)生水起，課下一問(wèn)，什么都沒(méi)有學(xué)會(huì)。

課例3.一味表?yè)P(yáng)無(wú)原則，不分對(duì)錯(cuò)誰(shuí)之過(guò)。

為了發(fā)揮學(xué)生的主體作用，有些老師喜歡在課堂上不分青紅皂白地夸獎(jiǎng)孩子，在課堂上學(xué)生的回答不切題，或者根本文不對(duì)題時(shí)，教師卻說(shuō)有創(chuàng)意，從不敢輕易否定學(xué)生的結(jié)論，而是引導(dǎo)、引導(dǎo)、再引導(dǎo)，鼓勵(lì)、鼓勵(lì)、再鼓勵(lì)。圍繞一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題不停地繞圈子，浪費(fèi)大量的教學(xué)時(shí)間，整節(jié)課失去了教師評(píng)價(jià)準(zhǔn)則，使課堂變得“暗淡無(wú)光”，枯燥乏味，缺乏生機(jī)和活力。

從以上幾個(gè)案例可以看出，教師在教學(xué)中沒(méi)有吃透課程標(biāo)準(zhǔn)，不能準(zhǔn)確地把握教材內(nèi)涵，不能了解散文教學(xué)的精髓，不去研究理解編者意圖，不關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，只能生搬硬套，效果自然不會(huì)好。

我覺(jué)得這節(jié)課的教學(xué)可以這樣“三步走”：

（一）學(xué)會(huì)感悟文本

在教學(xué)中，我首先要求學(xué)生從宏觀上全面理解課文：課文告訴我們一件什么事？為什么要“散步”？怎樣“散步”？結(jié)果如何？分歧的產(chǎn)生的原由？最終解決辦法是什么？讓每個(gè)學(xué)生理出課文的線路圖，寫(xiě)出自己的感悟。學(xué)生有了感悟理解課文也就容易了。其次要求學(xué)生理解重點(diǎn)詞語(yǔ)，把握關(guān)鍵句子，如：“我的母親又熬過(guò)了一個(gè)嚴(yán)冬?！睂?duì)此你的感悟是什么？學(xué)生會(huì)想到嚴(yán)冬，天冷，年齡大，身體不好，說(shuō)明“我”的“母親”不容易。再如：“今年的春天來(lái)得太遲、太遲了?！弊髡邽槭裁匆獜?qiáng)調(diào)“太遲了”？進(jìn)一步感悟作者的情感——希望嚴(yán)冬早點(diǎn)過(guò)去，母親能順利度過(guò)冬天。

（二）學(xué)會(huì)領(lǐng)悟主旨

語(yǔ)文課是一門(mén)飛揚(yáng)著靈性的課程，是由特殊教學(xué)內(nèi)容形成的具有濃郁人文特色的課程。所以要使課堂教學(xué)有效，就要激活學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用課內(nèi)外結(jié)合的方法，以外促內(nèi)，以內(nèi)促外深入理解文本體察生活，將自己的獨(dú)特體驗(yàn)表達(dá)出來(lái)。在教學(xué)中我是這樣設(shè)計(jì)的：“我”如果不邀請(qǐng)母親出來(lái)散步會(huì)怎樣？“我”為什么同意走大路？“母親”為什么改變主意？“妻子”為什么什么都聽(tīng)我的？結(jié)合生活實(shí)際，談?wù)勀愕南敕?。學(xué)生思維的閘門(mén)打開(kāi)了，大家不但能體會(huì)到尊老愛(ài)幼的主題，還能領(lǐng)悟到中年人的責(zé)任感和使命感，這是我沒(méi)有預(yù)見(jiàn)到的，對(duì)于難點(diǎn)的突破進(jìn)展得也很順利。

（三）學(xué)會(huì)頓悟人生

在語(yǔ)文教學(xué)中，要正視教材中的人文思想，進(jìn)行合理闡發(fā)，適當(dāng)穿插，適度灌輸，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。在教學(xué)中，我以課文最后一句為突破口：為什么說(shuō)“好像我背上的同她背上的加起來(lái)，就是整個(gè)世界”？我們每個(gè)同學(xué)在家庭的地位是什么？學(xué)生通過(guò)結(jié)合自己的實(shí)際很快理解“整個(gè)世界”的含義，一個(gè)家庭如此，一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家不也如此嗎？然后我順勢(shì)讓學(xué)生給課文重新?lián)Q一個(gè)題目，孩子們受到了情感熏陶，創(chuàng)造出了一個(gè)個(gè)充滿人文關(guān)懷的題目，如《責(zé)任》、《背上的世界》等，生命教育猶如綿綿春雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

整堂課按照“感受親情”——“感悟親情”——“感恩親情”的教學(xué)思路，學(xué)生們深深地明白了：親情不僅僅是聲情并茂的述說(shuō)，它更應(yīng)該是落到實(shí)處的行動(dòng)。家的溫馨與和睦靠大家，家的親情建設(shè)我們也應(yīng)盡一份義務(wù)。我順勢(shì)布置了一項(xiàng)作業(yè)：回家以后，請(qǐng)同學(xué)們?yōu)樽约旱母改缸鲆患拢捍反繁?、洗洗腳、揉揉肩……以往布置類似的作業(yè)時(shí)，學(xué)生都會(huì)覺(jué)得很做作，但這一次，我分明看到，孩子們眼里閃耀著一份感動(dòng)，一份真誠(chéng)。

散文教學(xué) ，需要我們引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，主動(dòng)探索語(yǔ)文的豐富內(nèi)涵，不斷提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。組織散文閱讀教學(xué)，尤其需要老師和學(xué)生全身心投入到與文本與作者的交流中，這樣我們才能感受課堂中生命的涌動(dòng)和成長(zhǎng)。也唯有這樣，學(xué)生才會(huì)有激情的釋放，才能獲得多方面的體驗(yàn)和滿足，課堂才會(huì)充滿人性的光輝。

（作者單位：淮南市洞山中學(xué)）