楊迪
語文教學(xué)的本質(zhì)是審美教育,其人文教育功能和內(nèi)蘊豐厚的藝術(shù)魅力是學(xué)生精神生活、情感培養(yǎng)和智力發(fā)展的動力。新《語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》明確指出:語文課程的基本理念之一是“注重語文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng),促進學(xué)生均衡而有個性地發(fā)展”?!皩徝澜逃兄诖龠M人的知、情、意全面發(fā)展”。新《語文教學(xué)大綱》指出:“在教學(xué)過程中,要進一步培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字、熱愛中華民族優(yōu)秀文化的感情,培養(yǎng)社會主義思想道德和愛國主義精神,培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力,發(fā)展健康個性,形成健全人格?!焙苊黠@,語文教學(xué)必須使學(xué)生具備一定的審美標(biāo)準(zhǔn)及審美情趣,培養(yǎng)學(xué)生具有一定的審美感受能力、鑒賞能力及創(chuàng)造能力。換句話說,語文教學(xué)應(yīng)力求在賞心悅目的教學(xué)中陶冶學(xué)生情操,訓(xùn)練學(xué)生的語言文字基本功,提高語文能力。語文教學(xué)應(yīng)自始至終徜徉在美的氛圍中。
一、聲情并茂,誦讀吟詠,讓學(xué)生感受教材中的美
朱光潛說:“美感起于形象直覺?!敝庇X性是審美活動的一個重要特征。因此,讓學(xué)生全身心感受教材中的藝術(shù)形象,是教師在語文審美教學(xué)中的重要任務(wù)。對此,我認為最主要的方法是教師和學(xué)生聲情并茂地誦讀吟詠。葉圣陶先生曾創(chuàng)造性地提出了“美讀法”,就是強調(diào)通過對聲音節(jié)奏之美的感覺,設(shè)身處地地體會課文深層意蘊的情感思想,達到與作者心靈相感通,即神相通、氣相通、心相印、情相融的欣賞境界。
1.富有魅力的范讀。
教者可以根據(jù)自身的條件范讀,學(xué)生隨教者聲情并茂的范讀率先進入佳境,產(chǎn)生“如見其人、如聞其聲、如臨其境”的美的感受。也可借助錄音帶范讀。更值得一提的是配樂范讀,可選擇意境接近的樂曲播放,從而使教材通過優(yōu)美的旋律,在學(xué)生的腦海中變得形象,氛圍更加熱烈。如教郁達夫的優(yōu)美散文《故都的秋》時可播放《秋日思語》,課文與音樂的情感基調(diào)極為相似,拓展了學(xué)生的想象空間。
2.學(xué)生自身的朗讀。
要讓學(xué)生進一步體會作品的美,學(xué)生朗讀是關(guān)鍵。把握準(zhǔn)感情基調(diào),掌握好語調(diào)節(jié)奏,讓學(xué)生通過誦讀吟詠,自然而然地進入審美狀態(tài),是語文審美教學(xué)的重要手段。詩歌、散文的教學(xué)尤其適宜?!逗商猎律肥巧⑽闹械拿?,清新雋永的語言,浮雕般凸顯出來的畫面感,淡淡的喜悅,淡淡的哀愁,叫人捧在手里就有一股不可遏止的誦讀欲望。在教學(xué)中我讓學(xué)生在反復(fù)的誦讀吟詠中感受文章的語言美與畫面美。
對于小說和戲劇,分角色朗讀是讓學(xué)生進入教材所創(chuàng)設(shè)的特定情境的重要方法。如戲劇《雷雨》、小說《林教頭風(fēng)雪山神廟》等文章。當(dāng)然,要有充分準(zhǔn)備,如角色扮演者的選定,對文中人物性格的理解和把握等。這樣,才可能營造出教材語言所描述的特定氛圍,塑造出教材所描繪的藝術(shù)形象,才能調(diào)動學(xué)生情感,激發(fā)他們的想象,帶領(lǐng)他們進入藝術(shù)再創(chuàng)造的審美天地。
二、抓住關(guān)鍵,深層挖掘,讓學(xué)生領(lǐng)悟教材中的美
中學(xué)語文教材的文章不少都是古今中外的名篇佳作,題材不同,風(fēng)格各異,都蘊含豐富的審美礦藏。如《荷塘月色》的語言美,《荷花淀》的人物美,《藥》的結(jié)構(gòu)美,《項鏈》的構(gòu)思美……這些佳作語言優(yōu)美、感情真摯、思想深邃、見解精辟,富于表現(xiàn)力,我們要從語言文字入手,仔細琢磨、抓住關(guān)鍵,反復(fù)推敲,深層挖掘,領(lǐng)悟文中“美”的意蘊。如教《夢游天姥吟留別》時,我指導(dǎo)學(xué)生抓住“飛度”、“送”、“著”、“登”、“見”、“聞”、“迷”、“倚”、“驚”等寫夢中的行動感受的詞語,師生共同挖掘得出:詩人豐富的想象,激活了這些夢中的行動感受。此時,詩歌的語言已不僅僅是傳達觀念和感情的媒介,而是一個夢游者的千般姿態(tài)、萬種風(fēng)情。詩人借助神奇的想象,構(gòu)筑了氣象萬千的詩的美妙空間。
三、巧設(shè)情境,營造氛圍,讓學(xué)生獲得美的情感體驗
劉勰《文心雕龍》說:“夫綴文者情動而辭發(fā),觀文者披文以入情。”語文教學(xué)中的文學(xué)鑒賞過程,實際上是一個讓學(xué)生入情入理、情理交融的心理活動過程。語文教學(xué)要巧設(shè)地與語文教學(xué)內(nèi)容相應(yīng)的情境,營造和渲染氣氛,使學(xué)生有身臨其境之感,進行深刻的審美體驗。創(chuàng)設(shè)情境,營造氛圍,可有多種方法:課前富于激情的導(dǎo)語,講解過程中繪聲繪色的描述,飽含感情的分析,形象逼真的演示,以及和教學(xué)細節(jié)密切相關(guān)的動作,等等。
教師在課堂上可以用一段聲情并茂的導(dǎo)語營造出特定氛圍,讓學(xué)生自然地進入教材所揭示的情感體驗。在講授《記念劉和珍君》一文時,我用了如下導(dǎo)語:“發(fā)生在1926年的‘三·一八’慘案是在日本帝國主義支持下的段祺瑞政府屠殺愛國請愿人民的血的歷史,是二百多名群眾倒在血泊之中的慘烈一幕,更是中國人殘害中國人的一場罪惡、一場悲哀、一場恥辱!路,還沒有開始便已走到了盡頭;夢,還未來得及做便已永遠不再醒來。劉和珍,這位年僅22歲的女大學(xué)生就這樣倒在了反動派的槍彈之下!”學(xué)生在此導(dǎo)語下一下子就融入了悲憤的氛圍之中。
如前所述,審美鑒賞是一個動情入理、情理交融的心理活動過程。白居易說:“感人心者,莫先乎情?!敝挥袆忧榱?,才能入理;入理后,情更深。學(xué)生的審美活動是沿著“動情”、“入理”、“深知”的軌跡逐步深入的,因此,在對教材分析講解或歸納時,穿插繪聲繪色的描述,形象逼真的演示,以及與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的動作,無疑會渲染情境、營造氛圍,大大增強教學(xué)的審美效果。
四、激活想象,組織活動,讓學(xué)生進入美的再創(chuàng)造
語文教學(xué)的美育,不能局限于學(xué)生感知美、欣賞美,還應(yīng)該創(chuàng)造美,應(yīng)該激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力的深層源泉,讓學(xué)生在審美活動中以自己的生活經(jīng)驗為基礎(chǔ),借助聯(lián)想、想象,從“有限”感知“無限”。語文教學(xué)的創(chuàng)造美,主要在于寫作的審美創(chuàng)造。
如何在寫作中創(chuàng)造美呢?一句話,要用富于美感的文字準(zhǔn)確地表情達意。“文以載道”,我抓住“立意”這個環(huán)節(jié),有意識地引導(dǎo)學(xué)生區(qū)分美丑,褒善貶惡,奮發(fā)向上。例如:針對在當(dāng)今市場經(jīng)濟的大潮中有些學(xué)生認為“真、善、美”已經(jīng)過時的觀點,我結(jié)合學(xué)過的課文《世間最美的墳?zāi)埂烦隽藗€作文題:《美,就在我身邊》,要求學(xué)生用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)生活中的真善美,結(jié)果學(xué)生寫出了不少好文章,全班學(xué)生的靈魂都得到了一次凈化。
五、精選載體,導(dǎo)讀精品,讓學(xué)生受到美的熏陶
語文審美教學(xué)必須借助媒介實施,教學(xué)時,除了課本中的課文可作為審美教學(xué)的載體外,課外閱讀也非常重要。新編語文教學(xué)大綱對學(xué)生的課外閱讀作了量化規(guī)定,要求學(xué)生課外自讀文學(xué)名著等。在信息量越來越大的時代,對課外閱讀應(yīng)引起重視。學(xué)生怎么讀,讀什么,就要求教師“導(dǎo)”,“導(dǎo)”的關(guān)鍵在于一個“精”字。近年來,我始終堅持指導(dǎo)學(xué)生閱讀精品。例如:專題介紹古今中外的名家名著,推薦適合中學(xué)生閱讀的文學(xué)作品及科普讀物,介紹一些合適的讀書方法,更重要的是督促學(xué)生寫“讀書筆記”。由于是督促學(xué)生讀精品,因此大大提高了學(xué)生的審美能力,使之在美的作品中受到了美的熏陶,并自覺增強了明辨是非、區(qū)分美丑善惡的能力。
蘇霍姆林斯基說:“我一千次地確信,沒有一條富有詩意的感情和美的清泉,就不可能有學(xué)生的全面智力的發(fā)展?!币粋€優(yōu)秀的語文教師應(yīng)充分重視審美教育在語文教學(xué)中的重要作用。