石玉琴
教學評價藝術(shù),是指教師在教學過程中對學生的學習活動所給的評價性語言藝術(shù)。通常教學評價分為口頭評價和書面評價兩種,口頭評價是對學生在課堂教學或課外活動中的應(yīng)答性反應(yīng)給予的直接的評價語言;書面評價又稱評語,是對學生的各種作業(yè)作出的間接的文字批示。
在教學活動中,教師對學生做出的評價功用主要表現(xiàn)在以下方面:
首先,發(fā)揮激勵功能。當學生完成了一門功課的作業(yè),或做完了一次實驗,或接受了一次測試,他們總會期待別人特別是教師給自己做出評判。而客觀準確的品語是學生及時獲得反饋信息的重要途徑。通過它,學生可以了解自己的學習情況,總結(jié)學習的好經(jīng)驗,分析學習中的失誤,調(diào)整以后的學習進程。
其次,具有指向的功能。教師通過教學評價,指明學生在學習中的創(chuàng)見或失誤,并說明需要加強、需要改進之處,共研改進的方法和途徑會使學生明確或調(diào)節(jié)自己努力的方向。
再次,具有教學的功能。教師對學生學習活動的過程和結(jié)果給予評價,作出的不僅是語言的描述,更重要的是對學生學習活動進行分析,對學生的書面作業(yè)進行批閱,使教師了解和把握教學的問題所在,及時有效地改進教學活動。
又再次,溝通功能。這一方面體現(xiàn)在師生之間的交流,主要的方面是指書面評語能溝通教師和家長之間的聯(lián)系,是家長及時了解學生的學習情況,有針對性地采取措施。
最后,促進學生的自我評價。學會自我評價,是學生學會自主獨立學習的重要標志。教師對學生學習給予的各種評語,對促進和培養(yǎng)學生的自我評價能力具有深遠的影響。
教學評價的上述功能作用能否得以充分發(fā)揮,很大程度上取決于教學實踐中如何運用它,也可以說評價的藝術(shù)性就體現(xiàn)在這里。
進行教學評價,始終要堅持的原則我認為應(yīng)該有兩條:一是愛生,二是鼓勵。有了對學生的愛心,才會有寬容公平和客觀。而失去愛心,也就失去教學的基礎(chǔ)。愛心會帶來教學觀念的轉(zhuǎn)變,即便是面對后進的學生,你會發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點。從“差生”到“生差”,看起來只是一字之差,其實內(nèi)涵大相徑庭?!安钌敝安睢保墙o學生定性,蓋棺定論;該生無論如何努力,充其量只是在“差”的程度上有所變化?!吧睢眲t不然,正視“差”處,絕不漠視其優(yōu)處長處,只要該生上進,完全可以“放下屠刀,立地成佛”。有了愛心這個基礎(chǔ),在評價中堅持鼓勵的原則就順理成章。
掌握了上述的原則,還要發(fā)揮一定的評價藝術(shù)。比如面對不同的學生因人而異地采取不同的評價方法。評價性格直爽的學生時不妨巷子里面扛木頭——直來直去,這樣教師評得痛快,學生看得聽得舒暢;評價性格細膩的學生,教師評價時最好含蓄委婉一些,如此教師潤物細無聲,學生也會下自可成蹊;評價活潑外向的學生,來一場暴風驟雨足現(xiàn)其瀟灑,對文靜內(nèi)向的學生,飄一陣和風細雨更催發(fā)桃李芬芳。同樣面對不同的教學內(nèi)容得采取不同的評價方法和手段,這樣才能體現(xiàn)評價的藝術(shù),更好地為教學服務(wù),而不落入為藝術(shù)而藝術(shù)的泥淖。語文教師在這方面具有得天獨厚的條件,無論是語文教師自身的素質(zhì)還是語文教學本身,都為語文教師施展評價藝術(shù)奠定基礎(chǔ)。語文教師除了必須具備跟其他學科教師一樣的基本素質(zhì)外,還要具備更強的文學素養(yǎng)和人文精神,而這些是實踐評價藝術(shù)的優(yōu)良品質(zhì)。語文教材為我們提供了很多教學評價的材料和創(chuàng)設(shè)評價意境的素材。
在評價學生時,我們要善于運用這些材料。在學生失落時,我們給他一個鼓勵的眼神,一句暖心的話語,一陣熱烈的掌聲;在學生得意時,我們送上一個提醒,一聲懇切的叮嚀,一次促膝的長談;一首小詩,一段格言,可以滋潤學生的心田;一篇故事,一番經(jīng)歷,或許就能開啟一扇心房。文學是人學,也是美學;教學評價是一門技術(shù),更應(yīng)該是一門藝術(shù)。
在教學中我們可以做一些評價藝術(shù)方面的嘗試:首先,針對學生學習活動的具體情境,給予恰當準確富有啟發(fā)性的評價。語文課堂教學是一個特殊的審美系統(tǒng),審美和諧至關(guān)重要。要和諧,必須善于營造氛圍,這種氛圍使師生之間的距離漸進消除,使學生的個性得以充分張揚。在此基礎(chǔ)上,運用多種手段和教具創(chuàng)設(shè)的適宜情境。錢夢龍老師教《死海不死》,先準備一只燒杯,一根玻璃棒,一柄湯匙,一碟食鹽,一只雞蛋,讓學生想辦法如何使蛋在水中浮起來。于漪老師上《最后一次講演》,用《聞一多傳》那幀有特色的封面訴諸學生的視覺,創(chuàng)設(shè)一種特定的審美情境:一塊大理石的底座,上面是一支熊熊燃燒的紅燭,燭油沿著燭身不息地往下滴——于老師先動情地朗誦聞一多《紅燭》的序詩,接著說:“這就是聞一多先生,她以紅燭自喻,燒盡了自己,照亮了別人……”置身于這樣的課堂,學生能不被“溶化”在這美的教學情境中嗎?如果進行教學評價,也善于創(chuàng)設(shè)這樣的情境,那么,我們做出的評價一定會獲得很好的效果。學生在課堂教學過程中發(fā)表的見解和作文能反映出學生多方面的情況,即使程度相當?shù)膶W生也會在思維方法、學習習慣等方面表現(xiàn)出差異。因此,我們要根據(jù)每個學生的特點,在做出恰當評語的同時,還注意根據(jù)學生的優(yōu)點和缺點,在口頭評價和書面評價中給予適當提示,最大限度地激勵學生作出改進和努力。其次,對不同個性特點的學生給予不同的評價,對不同層次的學生給予不同的評價,分類別分層次地給予評價。如對優(yōu)秀學生的評價盡可能客觀,使他們向更高的目標努力;防止滋長他們的驕傲情緒。而對后進生,多采用肯定性評價,多表揚優(yōu)點,使他們常常覺得自己在進步中,激發(fā)他們成功的情緒體驗,增強自尊感和學習的自信心。再次,力求把教學評價與對學生的學習成績評定結(jié)合起來,使之發(fā)揮更大的激勵作用。美國心理學家佩奇關(guān)于教學評語的反饋效應(yīng)的實驗證明,教師對于學生的作業(yè),除了給予分數(shù)或等級外,再加以適當?shù)脑u語,對學生的學習頗有助益。因此,我們要努力使評價更好地促進學生的學習。
教學離不開評價,評價不能缺少藝術(shù)。劉國正先生在《說“活”》一文中說:“教師要能撥動學生的心弦,激發(fā)學生的學習積極性。教師引導學生,學生也推動老師;教師得心應(yīng)手,學生如坐春風。雙方都欲罷不能,其樂融融?!眲⑾壬枋龅恼n堂教學和諧的這種境界,正是我們追求的。泰戈爾說:“不是錘的打擊,而是水的載歌載舞,才使鵝卵石臻于完美的?!弊屛覀冊谡Z文教學評價中用“水”的歌舞使學生成為臻于完美的鵝卵石。