謝志巍
摘 要: 提高中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量,不僅是為了提高學(xué)生的數(shù)學(xué)成績,更重要的是使學(xué)生學(xué)到有用的數(shù)學(xué).在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中構(gòu)建數(shù)學(xué)建模意識(shí)無疑是中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)改革的一個(gè)正確的方向.作者結(jié)合自己的教學(xué)體會(huì),從理論上及實(shí)踐上闡述構(gòu)建數(shù)學(xué)建模意識(shí)的基本方法,通過建模教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維.
關(guān)鍵詞: 數(shù)學(xué)建模 數(shù)學(xué)模型方法 數(shù)學(xué)建模意識(shí) 創(chuàng)新思維
加強(qiáng)中學(xué)數(shù)學(xué)建模教學(xué)正是在這種教學(xué)現(xiàn)狀下提出來的.“無論從教育、科學(xué)的觀點(diǎn)來看,還是從社會(huì)和文化的觀點(diǎn)來看,這些方面(數(shù)學(xué)應(yīng)用、模型和建模)都已被廣泛地認(rèn)為是決定性的、重要的”.我國普通高中新的數(shù)學(xué)教學(xué)大綱明確提出要“切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題的能力”,要求“增強(qiáng)用數(shù)學(xué)的意識(shí),能初步運(yùn)用數(shù)學(xué)模型解決實(shí)際問題,逐步學(xué)會(huì)把實(shí)際問題歸結(jié)為數(shù)學(xué)模型,然后運(yùn)用數(shù)學(xué)方法進(jìn)行探索、猜測、判斷、證明、運(yùn)算、檢驗(yàn)使問題得到解決.”這些要求不僅符合數(shù)學(xué)本身發(fā)展的需要,而且是社會(huì)發(fā)展的需要.因?yàn)槲覀兊臄?shù)學(xué)教學(xué)不僅要使學(xué)生獲得新的知識(shí),而且要提高學(xué)生的思維能力,要培養(yǎng)學(xué)生自覺運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)考慮和處理日常生活、生產(chǎn)中所遇到的問題,從而形成良好的思維品質(zhì),造就一代具有探索新知識(shí)、新方法的創(chuàng)造性思維能力的新人.
在諸多的思維活動(dòng)中,創(chuàng)新思維是最高層次的思維活動(dòng),是開拓性、創(chuàng)造性人才所必須具備的能力.麻省理工大學(xué)創(chuàng)新中心提出的培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力,主要應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生靈活運(yùn)用基本理論解決實(shí)際問題的能力.由此,我認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的過程有三點(diǎn)基本要求.第一,對(duì)周圍的事物要有積極的態(tài)度;第二,敢于提出問題;第三,善于聯(lián)想,善于理論聯(lián)系實(shí)際.因此在數(shù)學(xué)教學(xué)中構(gòu)建學(xué)生的建模意識(shí)實(shí)質(zhì)上是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力,因?yàn)榻;顒?dòng)本身就是一項(xiàng)創(chuàng)造性的思維活動(dòng).它既具有一定的理論性又具有較大的實(shí)踐性,既要求思維的數(shù)量,又要求思維的深刻性和靈活性,而且在建?;顒?dòng)過程中,能培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立、自覺地運(yùn)用所給問題的條件,尋求解決問題的最佳方法和途徑,可以培養(yǎng)學(xué)生的想象能力,直覺思維、猜測、轉(zhuǎn)換、構(gòu)造等能力.而這些數(shù)學(xué)能力正是創(chuàng)造性思維所具有的最基本的特征.
1.發(fā)揮學(xué)生的想象力,培養(yǎng)學(xué)生的直覺思維
數(shù)學(xué)史上不少的數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)來源于直覺思維,如笛卡爾坐標(biāo)系、費(fèi)爾馬大定理、哥德巴赫猜想、歐拉定理等,應(yīng)該說它們不是任何邏輯思維的產(chǎn)物,而是數(shù)學(xué)家通過觀察、比較、領(lǐng)悟、突發(fā)靈感發(fā)現(xiàn)的.通過數(shù)學(xué)建模教學(xué),使學(xué)生有獨(dú)到的見解和與眾不同的思考方法,如善于發(fā)現(xiàn)問題,溝通各類知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系等是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的核心.
例:證明sin5°+sin77°+sin149°+sin221°+sin293°=0.
分析:此題若作為“三角”問題來處理,當(dāng)然也可以證出來,但從題中的數(shù)量特征來看,發(fā)現(xiàn)這些角都依次相差72°,聯(lián)想到正五邊形的內(nèi)角關(guān)系,由此構(gòu)造一個(gè)正五邊形(如圖).
從而它們的各個(gè)向量在y軸上的分量之和亦為0,故知原式成立.
這里,正五邊形作為建模的對(duì)象恰到好處地體現(xiàn)了題中角度的數(shù)量特征.反映了學(xué)生敏銳的觀察能力與想象能力.如果沒有一定的建模訓(xùn)練,就很難“創(chuàng)造”出如此簡潔、優(yōu)美的證明.正如E·L泰勒指出的:“具有豐富知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的人,比只有一種知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的人更容易產(chǎn)生新的聯(lián)想和獨(dú)創(chuàng)的見解.”
2.構(gòu)建建模意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的轉(zhuǎn)換能力
恩格斯曾說:“由一種形式轉(zhuǎn)化為另一種形式不是無聊的游戲而是數(shù)學(xué)的杠桿,如果沒有它,就不能走很遠(yuǎn).”由于數(shù)學(xué)建模就是把實(shí)際問題轉(zhuǎn)換成數(shù)學(xué)問題,因此如果我們在數(shù)學(xué)教學(xué)中注重轉(zhuǎn)化,用好這根有力的杠桿,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生思維品質(zhì)的靈活性、創(chuàng)造性及開發(fā)智力、培養(yǎng)能力、提高解題速度是十分有益的.
如在教學(xué)中,我曾給學(xué)生介紹過“洗衣問題”:給你一桶水,洗一件衣服,如果我們直接將衣服放入水中就洗;或是將水分成相同的兩份,先在其中一份中洗滌,然后在另一份中清一下,哪種洗法效果好?答案不言而喻,但如何從數(shù)學(xué)角度解釋這個(gè)問題呢?學(xué)生對(duì)這個(gè)問題的進(jìn)一步研究,無疑會(huì)激發(fā)其學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主動(dòng)性,且能開拓學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力,養(yǎng)成善于發(fā)現(xiàn)問題、獨(dú)立思考的良好習(xí)慣.
3.以“構(gòu)造”為載體,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
“一個(gè)好的數(shù)學(xué)家與一個(gè)蹩腳的數(shù)學(xué)家之間的差別,就在于前者有許多具體的例子,而后者則只有抽象的理論”.我們前面講到,“建?!本褪菢?gòu)造模型,但模型的構(gòu)造并不是一件容易的事,又需要有足夠強(qiáng)的構(gòu)造能力,而學(xué)生構(gòu)造能力的提高則是學(xué)生創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造能力的基礎(chǔ):創(chuàng)造性地使用已知條件,創(chuàng)造性地應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí).
綜上所述,在數(shù)學(xué)教學(xué)中構(gòu)建學(xué)生的數(shù)學(xué)建模意識(shí)與素質(zhì)教學(xué)所要求的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力是相輔相成、密不可分的.要真正培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,光憑傳授知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,重要的是在教學(xué)中必須堅(jiān)持以學(xué)生為主體,不能脫離學(xué)生搞不切實(shí)際的建模教學(xué)。我們的一切教學(xué)活動(dòng)必須以調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維為出發(fā)點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生自主活動(dòng),自覺地在學(xué)習(xí)過程中構(gòu)建數(shù)學(xué)建模意識(shí),只有這樣才能使學(xué)生分析和解決問題的能力得到長足的發(fā)展,也只有這樣才能真正提高學(xué)生的創(chuàng)新能力,使學(xué)生學(xué)到有用的數(shù)學(xué).我們相信,在開展“目標(biāo)教學(xué)”的同時(shí),大力滲透“建模教學(xué)”必將為中學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)改革提供一條新路,也必將為培養(yǎng)更多更好的創(chuàng)新型人才提供一個(gè)全新的舞臺(tái).