侯雪良

摘 要： 如今網(wǎng)絡流行語給學生的寫作思維和語言表達帶來了不可忽視的影響。高中作文教學往往趨于模式化，缺乏對學生的思維品質(zhì)的培養(yǎng)，尤其是理性思維中的批判性與思辨性。本文通過探討網(wǎng)絡流行語中映射的現(xiàn)代人的生存狀態(tài)和社會心理訴求，以期尋得作文好“由頭”，提高作文的思想性，逐步提升學生寫作的思維品質(zhì)。

關(guān)鍵詞： 網(wǎng)絡流行語 社會心態(tài) 作文教學 思想性 思維品質(zhì)

筆者多次參加高考作文閱卷，未嘗見對網(wǎng)絡流行語“殺無赦”。那么問題來了：網(wǎng)絡流行語因其在表情達意時的普遍性、共通性，在使用時是否真會影響作文中個人獨特體驗和思想性的表達呢？

其實高考作文的評判標準是開放而寬容的，永遠存有思辨的余地。沒有個性的文章，沒有思想的文章，沒有真情的文章是不可能在高考中獲得青睞的。那么個性思想從何而來？真性情從何而來？網(wǎng)絡流行語不就是呈現(xiàn)出鮮活生命律動的語言嗎？網(wǎng)絡流行語往往濃縮了新聞熱點、社會事件，像一根根敏感的社會神經(jīng)，映射人們的生存狀態(tài)和社會心理訴求。作文教學的宗旨之一是引導學生關(guān)注自然、社會與生活，審視自我生存中物質(zhì)與精神的狀態(tài)，從而學會反省與思辨。那么，當老師以成熟而理性的方式，將學生腦海中這些新鮮卻“孤立”的信息，加以合理的引導、適度的遷移、理性的反思，在審慎地思考與開放地辯駁過程中，從一個更深的維度上分析和解讀網(wǎng)絡流行語，正是培養(yǎng)學生良好的思維品質(zhì)和獨立個性體驗，從而提升作文思想性的良好方式。

筆者結(jié)合作文教學經(jīng)驗，現(xiàn)舉幾例與各位方家一同探討。

比如“我也是醉了”是一種對無奈、郁悶、無語情緒的輕微表達方式。通常表示對人物或事物，無法理喻、無法交流和無力吐槽。的確，從語言學上講，此語本身具有戲謔、調(diào)侃、消解崇高的意味，這就讓面臨學習生活壓力的學生迅速找到了宣泄情緒的出口。但我們無奈地發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)今的中學生確是好孩子，不會或不善“飲酒”，動不動就是“醉了”。上課回答個問題“醉了”；寫個作文考個試“醉了”；運動、娛樂、社交凡遇“高山仰止”之人事抑或郁結(jié)不順之情境更是“醉”得一塌糊涂，個個都成了新時代的“醉翁”。

回頭審視作文教學，常說好的議論文要體現(xiàn)中學生應有的思維品質(zhì)，特別是要拿出態(tài)度和立場。那么，這些從何而來？如今網(wǎng)絡流行語大行其道，其背后折射出的年輕人的心理往往就是：不必認真，不必當真，認真你就輸了。一些人習慣性地自我矮化，習慣性地將這樣的流行語當成聊以自慰自嘲的，妥協(xié)現(xiàn)實的口頭禪。這不得不讓我們感到焦慮，屬于青年人的責任與擔當呢？熱血與朝氣呢？男生應有的陽剛之氣呢？女生應有的矜持端莊柔美呢？智慧從何而生？不朽的青春從何而來？

類似的還有“不作死就不會死”。據(jù)說該詞已被收錄進美國俚語詞典，但并不見得是一件值得驕傲的事情。在日常生活里，人們看到別人“作”，做“傻事”，觸犯禁忌，受到挫敗，吃到苦頭，就會慶幸自己幸虧沒有那么做。這樣的表述往往含有責備的意味及自身理性與道德的優(yōu)越感，就像是《祝?！分恤旀?zhèn)的人們，“鑒賞咀嚼一番，滿足的去了”。那么從不無事生非，從不庸人自擾，總是循規(guī)蹈矩，常常明哲保身，一味沉默與順從，這便對嗎？“超級演說家”劉媛媛說得好：“一個一輩子都安分守己的人，不敢‘作’的人，他從來也不曾擁有一個精彩豐富的人生?！?/p>

再如“點贊族”。“有一種人，無論你在微博、微信上分享什么新鮮事，寫下什么心情，他們都會在評論中給出‘贊’。你身邊有這樣的人嗎？”這樣的人便是所謂的“點贊族”，對于別人或“曬”或“秀”或分享的內(nèi)容，無論悲喜，一律“點贊”。中學生便是其中的主力部隊。的確，有人愿意“曬”，有人愿意“秀”（至于“曬”什么，怎么“秀”我們暫且可以不論），愿意展現(xiàn)個性，分享心情，那么點個贊，表示欣賞，傳遞關(guān)懷，不必顧忌因語義邏輯而可能帶來的誤會，倒也不錯。但是無論內(nèi)容，以至悲情之事亦加“點贊”，甚或“秒贊”，這又是怎樣的心態(tài)？怎樣的溝通與交流呢？是敷衍了事，完成某種“儀式”，還是成了心理慣性，必修程式？這樣的方式究竟是熱乎地關(guān)注還是平淡地旁觀？是讓我們拉近彼此更親熱、距離更近還是說學著“明哲保身”，維持固有的平靜？

再看看人們社交方式的變遷，從傳統(tǒng)的書信，到電話短信，到QQ、論壇、博客，再到微博、微信。真誠的文字越來越少，甚至終于少到了只是發(fā)個表情、點個贊。誠然，一方面現(xiàn)今生活壓力增大，節(jié)奏變快，許多人自嘲為“奴時代”的“窮忙族”。另一方面，在網(wǎng)絡的“快文化”的影響下，已經(jīng)很少有年輕人能夠耐下心來讀一部部文學經(jīng)典，因為它們實在是太“慢”了。至于文學經(jīng)典中苦心經(jīng)營的優(yōu)美詞句、蘊涵的豐富的情感和審美反會被鄙棄到塵芥堆里去。學生們漸漸失去鑒賞的耐心與能力，失去對事理的思辨，失去表達的熱情，也失去了語言錘煉的敏感……在一次次的盲目追逐中，在對“網(wǎng)絡情感”的不斷模仿中，他們逐漸失去思考力和判斷力。

我們再看看那些年曾熱切關(guān)注過的作文主題：“綠色生活與詩意棲居”、“堅硬與柔軟”、“快節(jié)奏與慢生活”、“喧囂與孤獨”、“行走與消逝”等，都與社會心態(tài)與情緒有緊密關(guān)聯(lián)。網(wǎng)絡流行語就像一面鏡子映照出民情民意，揭示著現(xiàn)代人的生存姿態(tài)與精神危機。那么我們以此為突破口，尋求源自身邊的鮮活的素材，對流行的現(xiàn)象與觀點進行反思和辯駁，即以思維方式入手改進寫作教學。那么，在闡釋與分析的過程中，思路得以展開，觀點得以呈現(xiàn)，知識得以運用，或許就可以避免堆砌熟知事例典故、名人名言，論說公理常理這種面目可憎的舊模式，成為新的出路之一。

我們說理性地反思與追問，能促進思維邏輯的推導和論證的深入。南師大的駱冬青教授認為：更強的邏輯推理能力再加上情感等要素才能形成好的議論文。換句話說，理性地抒發(fā)真性情，展現(xiàn)自身的真誠與態(tài)度才是作文取勝的要素。對于正值青春、熱情洋溢的高中生來講，在骨感的現(xiàn)實中，就著網(wǎng)絡流行語這味佐料，難道就燒不出作文的佳肴來嗎？

當然，學生對用網(wǎng)絡流行語表達思想與情感的思維定勢和過度依賴會失了理性與自我獨特體驗；教師為了活躍課堂氣氛不分場合，過度使用網(wǎng)絡流行語，也會造成搞笑與媚俗的腔調(diào)，徒添教與學的浮躁。

孔子論詩曰“興觀群怨”，就是不盲從，不迷信，保持懷疑與反思，那便是“獨立之人格，自由之思想”。如若我們能引導學生，適時地反思流行語背后的社會心理與文化現(xiàn)象，以理性慎思的態(tài)度切入到常規(guī)的主題上，何嘆缺乏寫作動機，何愁沒有好的“由頭”。請別忙著說十六七歲的高中生思想不成熟，思維不嚴謹，對待人生世事太膚淺，寫不出什么有思想的文章。寫作中思維品質(zhì)的訓練、思想深度的提升也是需要找一個好的契機與“由頭”的，網(wǎng)絡流行語便是一個極有興味的、極佳的觸發(fā)點。在學生各自獨立思考與判斷之后，進行集體性的反思、批判、論爭，在這樣的思辨過程中既滿足他們的心智生活，又促進他們精神的成長，在潛移默化中滲透價值關(guān)懷，或許才是寫作的真正目的。

這或許亦能稱之為“逆襲”。