雷虎
標(biāo)題
中國(guó)以China為名,但是站在現(xiàn)代瓷藝之巔的卻不是中國(guó),而是曾經(jīng)以中國(guó)為師的日本。1904年,抱著實(shí)業(yè)救國(guó)夢(mèng)想的清朝官員熊希齡(后任北洋政府總理)考察日本,回國(guó)后以日本為師進(jìn)行改造,首選竟是China。于是,在曾經(jīng)只產(chǎn)粗瓷的千年古瓷都——湖南醴陵誕生了一個(gè)全新的瓷種——釉下五彩瓷,被稱為“東方陶瓷藝術(shù)的高峰”,聞名世界。20世紀(jì)六七十年代,醴陵又出產(chǎn)過(guò)當(dāng)代瓷中的極品——“毛瓷”,被視為中國(guó)當(dāng)代陶瓷工藝最高水平的代表。
到了醴陵,我首先去拜訪當(dāng)?shù)厥詹丶抑x燮瑜。他帶上我直奔一處陶瓷研究所。
車子開(kāi)進(jìn)一個(gè)老廠房,廠房上拉了一條橫幅,寫(xiě)著“醴陵花紙廠”。我正感疑惑,謝燮瑜找來(lái)了研究所的朋友易廣平,易廣平解釋說(shuō),這里本是湖南省陶瓷研究所,后來(lái)租出了一部分閑置的辦公地點(diǎn)給花紙廠。
醴陵有兩大支柱產(chǎn)業(yè):醴陵瓷和花炮。新中國(guó)成立以來(lái),醴陵一直是僅次于景德鎮(zhèn)的第二個(gè)“瓷都”;同時(shí),作為“花炮之都”,醴陵很長(zhǎng)一段時(shí)間也是花炮行業(yè)的老大哥,近十幾年才被瀏陽(yáng)超過(guò)??粗瞧坡涞膹S房,誰(shuí)能想到這個(gè)小小的縣城,竟有兩項(xiàng)產(chǎn)業(yè)名列全國(guó)第二位。
“你別看這地方不起眼,這兒可是醴陵釉下五彩瓷最純正的血統(tǒng)哦!”謝燮瑜指的是1906年熊希齡成立的湖南瓷業(yè)公司和湖南瓷業(yè)學(xué)校。自熊希齡而始的醴陵釉下五彩瓷走的是高端路線,在經(jīng)歷過(guò)短暫的輝煌后,因?yàn)楦鞣N原因,在1930年徹底停產(chǎn)。后來(lái),因?yàn)槊珴蓶|偏愛(ài)醴陵瓷器,1955年,湖南瓷業(yè)公司和湖南瓷業(yè)學(xué)校改組為湖南省陶瓷研究所,沉寂了25年的醴陵瓷迎來(lái)了第二春——“紅官窯”時(shí)代。
易廣平把我們領(lǐng)進(jìn)一棟大樓,參觀研究所的精品展示館。走進(jìn)樓梯間,他向門(mén)口揮了揮手:“兄弟們,好久不見(jiàn)!”沒(méi)聽(tīng)有人應(yīng)聲,他三步并作兩步上了樓,我這才看清他打招呼的對(duì)象—— 一對(duì)兩米多高的釉下五彩瓷花瓶,像門(mén)衛(wèi)一般立在樓道口。
“這一對(duì)大家伙值多少錢?起碼要上萬(wàn)塊吧?”我被震撼到了。
“你也太小看‘紅官窯’這塊招牌了。這對(duì)花瓶是省陶瓷研究所研發(fā)的最大的產(chǎn)品,只生產(chǎn)過(guò)這一對(duì),每只最少值一套房子吧——北京!三環(huán)內(nèi)!”說(shuō)完,謝燮瑜提示我趕緊上樓去看精品館中真正的寶貝,“都是大師級(jí)的,而且每個(gè)大師一輩子就出了這么一兩件!”
三樓,偌大的陳列館擺滿了署名鄧文科、熊聲貴等大師級(jí)人物的觀賞瓷,但這里最珍貴的寶貝卻是一些沒(méi)有署名的日用瓷——釉下彩茶花魚(yú)盤(pán)、瓷芙蓉花牙盒、瓷梅花菜碗瓷、梅竹調(diào)味壺……它們就是傳說(shuō)中的“毛瓷”,中南海的一種特供瓷。
醴陵的“毛瓷”,主要由湖南省瓷器研究所研發(fā),由群力瓷廠負(fù)責(zé)生產(chǎn),總共研發(fā)、生產(chǎn)了1500多件精品,如今絕大多數(shù)陳列在各大博物館,流落民間的不足200件,每當(dāng)有一件出現(xiàn)在拍賣市場(chǎng)上,都會(huì)引起瘋搶。2013年,一套五件的釉下五彩毛瓷碗曾拍出800萬(wàn)元的高價(jià)。“那時(shí),舉全國(guó)之力,集全國(guó)知名藝術(shù)家?guī)啄曛?,只為生產(chǎn)一款瓷器,想起來(lái)都瘋狂?!?/p>
陶瓷研究所的車間呈現(xiàn)出的是完全不同的景象。兩座廠房之間已經(jīng)長(zhǎng)起齊膝高的野草,易廣平推開(kāi)斑駁的大門(mén),示意我和攝影師進(jìn)去,他和謝燮瑜則蹲在門(mén)口的花壇上抽煙。都說(shuō)看英雄末路、美人遲暮是最殘忍的事情,而今天因?yàn)榕浜衔覍ぴL醴陵瓷,他們這兩位老瓷人不得不再次面對(duì)瓷廠的黃昏。
從柴窯中拿出一個(gè)燒制好的瓷器,付師傅滿心歡喜。
湖南瓷器研究所內(nèi)一片蕭條,但不時(shí)有往日的職工回來(lái)探望。
隨著茶文化的復(fù)興,醴陵瓷正慢慢成為一種新興的茶器,漸受追捧。
醴陵瓷絕大部分都是廉價(jià)的日用瓷器,以走量來(lái)維持生計(jì)。
醴陵瓷分水工藝。
瓷人彩繪的場(chǎng)景是一幅絕美的畫(huà)面。
走進(jìn)一個(gè)模具車間,上千平方米的空間分隔成了一個(gè)個(gè)三四平方米的小隔間,里面立著各式各樣的白色模具,一時(shí)讓人有種錯(cuò)覺(jué),仿佛來(lái)到了秦始皇兵馬俑墓葬坑。這些形形色色的模具,有的出產(chǎn)過(guò)鄧文科大師的作品,有的出產(chǎn)過(guò)大名鼎鼎的毛瓷,有的只生產(chǎn)過(guò)尋常百姓家日用的粗瓷,如今它們都被“亂葬”在一坑之中,經(jīng)年累月也沒(méi)人來(lái)探望。
湖南陶瓷研究所在鼎盛時(shí)曾有四五百人,這里只從事瓷器的研發(fā)工作,然后交由群力、國(guó)光等大型國(guó)營(yíng)瓷器廠生產(chǎn)。群力一個(gè)廠,曾經(jīng)就有員工一萬(wàn)多人。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代結(jié)束后,這些國(guó)營(yíng)瓷器廠紛紛倒閉,像湖南陶瓷研究所這樣的醴陵瓷的發(fā)軔兼中興之地,最終肢解為三份:花紙廠一份,私人瓷一份,還留一份勉強(qiáng)維持。
醴陵最后的柴窯,位于距離縣城20多公里的鄉(xiāng)村,還保留著家庭作坊、手工拉胚、柴窯釉燒這樣原汁原味的釉下五彩瓷制作技藝。謝燮瑜自己也未去過(guò)那里,便請(qǐng)出熟悉醴陵掌故的友人游紹緯做向?qū)АS谓B緯也是一位醴陵瓷收藏家,這最后的柴窯正是他十幾年前在鄉(xiāng)下收瓷器時(shí)發(fā)現(xiàn)的。
車子從群山中開(kāi)出,進(jìn)入一個(gè)小村莊,謝燮瑜指著窗外一個(gè)巨大的煙囪說(shuō):“那兒曾經(jīng)是一處釉下五彩瓷廠,我父親在那兒做過(guò)多年廠長(zhǎng),我小時(shí)經(jīng)常跟著家里人‘上山下鄉(xiāng)’,上山下鄉(xiāng)唯一可玩的便是醴陵瓷,我和醴陵瓷的故事就是從那兒開(kāi)始的?!?/p>
每一粗胚在進(jìn)窯燒制前都要經(jīng)過(guò)仔細(xì)修胚,確保無(wú)任何瑕疵。
一路上,隔十幾分鐘就能見(jiàn)到一個(gè)廢棄的廠房。游紹緯說(shuō):“這地方現(xiàn)在叫楓林市鎮(zhèn),以前叫‘五十窯前’,因?yàn)檫@里有50座窯口,是醴陵瓷窯口最集中的地方。最初,醴陵瓷主要是用燒材窯,此地四面環(huán)山,有大量木柴可作燃料,因而燒瓷業(yè)發(fā)達(dá)。我十幾年前來(lái)這兒時(shí),路兩邊到處都是賣瓷器的。后來(lái)窯口改為煤窯、油窯、氣窯,這里交通不便,窯口就逐漸廢棄了?!贝沙堑淖冞w,從地名的變更中可見(jiàn)一斑。
車子繞過(guò)一個(gè)彎,山谷中露出一塊小盆地,盆地中是一大塊待收割的水稻田,老鄉(xiāng)們用鐮刀收割,再一把把抱起稻穗放在木質(zhì)的原始脫粒機(jī)里脫粒。繞過(guò)盆地后,車又一頭扎進(jìn)群山中,最終拐進(jìn)一個(gè)岔道動(dòng)不了了——路沒(méi)了。原路返回后,我們打電話向柴窯主人求援,幾分鐘后,一位四十歲左右的中年人騎著摩托車出現(xiàn),我們跟著摩托車拐進(jìn)一條小路,走了幾十米后,停在一棟靠山的二層小樓前。
“村里十年前就沒(méi)人賣瓷器了,現(xiàn)在就我家這一座窯了!”這位柴窯作坊主名叫付新藝,游紹緯二十多年前來(lái)這里收瓷器時(shí)認(rèn)識(shí)了他父親付建文。那時(shí)家庭作坊已經(jīng)慢慢開(kāi)始沒(méi)落,付家是制瓷世家,付建文做的五彩瓷工藝又扎實(shí),深得游紹緯這樣的“瓷販”喜愛(ài)。
“我那時(shí)一直鼓勵(lì)你把手藝傳給兒子,難得你真?zhèn)髁?,但沒(méi)想到整個(gè)楓林市鎮(zhèn)制瓷就你這一代單傳了!”游紹緯領(lǐng)我順著柴垛往后山走,在山邊的一座紅磚窯前見(jiàn)到了正在整理窯口的付建文。窯是用紅磚砌成的,兩米多高,五六米長(zhǎng),它并不屬于之前提到的那“五十窯”,因?yàn)椴沤ㄆ饋?lái)十幾年,但如今已是整個(gè)村莊僅存的一口窯了。
“家里祖?zhèn)鞯睦细G,不知道是什么時(shí)候建的,被我十幾年前蓋新房時(shí)拆掉了,后來(lái)我在外打了幾年工,還是覺(jué)得自己在家燒點(diǎn)瓷自在,就又把這柴窯建起來(lái)了。”付建文今年六十多歲,是中國(guó)農(nóng)民工中最先告老還鄉(xiāng)的一代。二十多年前,他們南上廣東打工,“五十窯前”的窯口開(kāi)始凋零,還好老人“貪圖”自在,“五十窯前”最后的窯口得以重開(kāi)。
付建文一邊整理柴窯旁邊的木柴一邊自言自語(yǔ):“看來(lái)燒一次窯的柴都不夠了,明天得再上山砍柴了!”
我看了靠墻邊的柴垛,齊腰高,堆了半面墻,“這么多柴火都不夠?燒一窯瓷得用多少柴啊?”
“少則五千斤,多則八千斤,得一刻不停地?zé)齼商靸梢鼓?!”付建文說(shuō)著揉了揉布滿血絲的眼睛。昨天剛出過(guò)窯,老頭守在窯邊兩天兩夜沒(méi)合眼,窯上的紅磚上放滿了八寶粥瓶子,這便是他兩天的口糧。
手工拉胚是一件力氣活,付建文早已拉不動(dòng)了,他從窯洞邊回到屋內(nèi),吩咐兒子付新藝給我們演示。拉胚作坊在二樓,得先穿過(guò)一樓的堂屋。一進(jìn)堂屋,就聞到滿屋子酒香——屋里擺了七八口大缸,都用塑料薄膜蓋著,里面放滿了酒糟。農(nóng)忙之余,付建文不僅燒五彩瓷,也釀點(diǎn)糧食酒賣?!稗r(nóng)活夠吃,燒瓷也不是正業(yè),就閑時(shí)釀點(diǎn)酒賣賣,貼補(bǔ)家用?!?/p>
二樓的堂屋中,付新藝光著腳在一團(tuán)泥上使勁踩,這是在煉泥。這些泥都是他和父親從遠(yuǎn)處山上一擔(dān)擔(dān)挑下來(lái)的。泥煉熟后,他捧起幾捧熟泥放在一個(gè)圓木板上,他的妻子從屋里走出來(lái),蹲在圓木板前,雙手均勻轉(zhuǎn)動(dòng)圓木板,付新建一只手插入泥中,一只手扶著泥胚,隨著木板轉(zhuǎn)動(dòng),不斷有泥從他雙手間飛濺出來(lái)。十幾分鐘工夫,泥堆隱去,花瓶的雛形在木板上顯現(xiàn)出來(lái)。
泥胚拉完,付建文也上樓來(lái),他雙手捧著一炷香,畢恭畢敬地朝堂屋中堂三作揖,然后把香插在中堂的神龕上,神龕上供奉的是醴陵瓷的業(yè)神樊公。
“樊公是廣東人,他來(lái)到醴陵謀生,把制瓷的手藝傳授給了我們,所以我們醴陵的瓷人每次制瓷前都要向樊公敬香。對(duì)吧?”付建文望向謝燮瑜和游紹緯。兩位現(xiàn)代醴陵瓷人聽(tīng)到這“古董級(jí)”的話后面面相覷,不說(shuō)話,不?!昂呛恰?。敬業(yè)祖的傳統(tǒng),在現(xiàn)代瓷人中已消失半個(gè)世紀(jì)了,沒(méi)想到在這兒遺風(fēng)尚存。
工人師傅正在上釉。
大到一人高的梅瓶,小到一手掌大的瓷碗,上面的圖案都要一筆一筆繪制。
機(jī)械拉胚、灌漿等現(xiàn)代工藝正慢慢取代手工拉胚。