李云峰

王振川的人物傳記新作《于成龍傳》，以一種他慣有的平和自然的敘述風格，娓娓道來，清新明快，近20萬字的大塊頭，讓我在輕松愉悅的狀態(tài)下，不知不覺間就讀完了，仍覺意猶未盡，余味綿長。

首先從敘述角度上說，這部有關(guān)清官于成龍的傳記作品，既有別于故事性很強、框架宏大的人生大傳，也有別于那種撰述者主觀見解特別凸顯的一生評傳，而是有點像中華書局出版的校注、點評本《資治通鑒》的效果。當然，作者并沒有讓文內(nèi)充滿了句注、腳注或尾注，以及鑲嵌于文中、篇末的獨立點評句段，給讀者一種閱讀上的阻隔與艱澀之感，而是結(jié)合自己的見山說山、遇河說河的敘述口氣從容轉(zhuǎn)換的特點，以介紹傳主于成龍的生平事跡為脈絡(luò)，把與之相關(guān)的家族傳承、時代背景、科考常識、官場規(guī)制、環(huán)境背景等理應(yīng)加注、解釋、介紹的內(nèi)容，都轉(zhuǎn)化成有機的敘述內(nèi)容，與傳主的命運走向融為一體，保持了文本主體敘述的完整、順暢和充滿趣味性，達到引人入勝的效果。

這樣的敘述角度，既不會讓讀者在故事性的煽情下，過于沉湎于人物命運的悲歡離合的情緒當中，處于亢奮狀態(tài)不能自拔，也省卻了為了結(jié)構(gòu)人物故事的關(guān)聯(lián)演進所必須的結(jié)構(gòu)、情節(jié)和人物描寫等層面上的筆墨經(jīng)營與鋪排，讓文字顯得更加簡捷精煉，質(zhì)量緊密，信息豐富。綜觀《于成龍傳》全書，作者幾乎沒有一處刻意為之的單純而大篇幅的故事性敘述章節(jié)，那些本可以大肆渲染、吸引讀者眼球的羅城破案傳奇、黃州緝盜剿匪等重大歷史事件，無不以介紹的口氣，交代清楚就行了，但效果一樣引人入勝。為什么會收到這樣的閱讀效果？我以為這恰好吻合了當下特定閱讀人群的口味。因為隨著影視劇和網(wǎng)絡(luò)信息時代的迅速發(fā)展，絕大部分大眾讀者對以人物故事演義性為主的文藝表現(xiàn)樣式，已經(jīng)由紙質(zhì)媒介的閱讀，轉(zhuǎn)換成電子影像式的觀賞，這一點，我們可以從小說類文學圖書市場的萎縮和影視劇市場的繁榮得到印證。所以除了以研究評論小說等文學作品為業(yè)者外，真正還在閱讀廣義概念的文學作品的文化工作者，恐怕多半也不再感興趣于故事情節(jié)為主的虛構(gòu)性敘述體裁，因為對相關(guān)文化、歷史等學識信息和作者真知灼見的便捷了解與獲取，才是他們閱讀的目的所在。而這一優(yōu)勢，正好是文化散文和主題性文化叢書所具備的，難怪持續(xù)受到各方面讀者的青睞。

這樣的敘述角度，既沒有像一些評傳作者那樣，以主觀評傳為主體，讓傳主生平成為佐證自己分析推斷與評判的舉證材料，也沒有先入為主、一廂情愿地把傳主描述成為一個作者自己所理解、想象的偏頗形象，而是盡量以冷眼旁觀的后來人角度，以歷史資料為介紹的依據(jù)，從容敘述，只是在遇到交代不清楚的疑點或者通過研讀發(fā)現(xiàn)的錯謬、隱藏的玄機等關(guān)節(jié)處，才通過旁征博引，相互印證，亮一下自己的見解，雖說是惜墨如金、點到為止，卻因目光敏銳、見解新穎，從而收到偶爾露崢嶸的效果，很見作者的學識功底。比如在《天下第一廉吏于成龍》、電視連續(xù)劇《一代廉吏于成龍》里，都以輕車簡從來描述再現(xiàn)回鄉(xiāng)葬母的一品大臣于成龍的簡樸低調(diào)的品格風范。但該書作者卻通過對清朝官制講究的常識入手，條分縷析，提出質(zhì)疑，并以介紹一品大員出行的常規(guī)儀仗陣容，讓讀者讀出一個遠比文學描寫更顯真實可信的歷史場景的再現(xiàn)。再比如作者在分析兩江總督任上的于成龍，是如何得罪并無多少交往的朝中權(quán)臣明珠時，不是查閱搜尋他們之間可能產(chǎn)生矛盾的歷史細節(jié)，而是以于成龍身后的另外兩位清官——江蘇巡撫湯斌、江蘇布政使張伯行皆因沒有給明珠等朝臣進貢厚禮而慘遭算計的史實為例，反證出于成龍的確是因所推行的清廉新政斷了明珠的財路，豈有不得罪之理？

那么在這樣的敘述形式當中，作者為我們還原出怎樣一個清官于成龍的形象呢？

作者緊扣于成龍出仕之初所發(fā)出的誓言“勿昧‘天理良心’”的為官志向，通過這位清官由貧窮小官到一品命官的幾十年仕途作為的細節(jié)，諸如在羅城任上，避免民告官是不想讓他們背上以下犯上的罪名，體恤“見年”們跑腿之辛苦、負擔之沉重，請求上級通融收稅的期限，親自坐鎮(zhèn)公平收取百姓的稅銀；在合州任上，向上級請求祀典費用不應(yīng)該讓老百姓出，進山為朝廷查采楠木時也不忘給巡撫上折子提醒朝廷不要擾民；在福建任上，冒著有違“遷海令”的風險，清理冤獄，釋放大批待斬的重犯，還為囚徒籌備口糧、捐助醫(yī)藥，看病療傷，禁止濫施刑法等一系列身體力行、不勝枚舉的生動事例，讓我們看到了真實的清官于成龍是怎樣在催征賦稅之中寓有“撫字”，寓仁慈于催辦之中，在忠君之時，處處不忘愛民；在管理刑獄時，他又是如何尊奉朝廷“簡訟省刑”，追求“刑期無刑”的治境。我們從百姓一路相贈的外號——“于半鴨”“于糠粥”“于公穗”“青天于二府”中，就可以想見百姓對他的愛戴之情。而于成龍的清廉，不但讓百姓敬仰，就連那些欽差大臣、八旗將軍們，也咋舌不已，感嘆現(xiàn)實當中還有這么窮困的清廉大官。外國商人在領(lǐng)教了于成龍的清廉后，更是百感交集地大加贊嘆道：“天朝洪福！我們走遍天下，從來沒見過這樣的清官?！闭\如作者總結(jié)的那樣，于成龍“最可貴的品質(zhì)并不是肯吃糠粥，而是寧可吃糠粥，也不憑借職權(quán)貪污官府的錢糧，榨取百姓的脂膏”。

當然，通過辦案，通過緝盜，通過剿匪，通過安民、通過理財……于成龍的智慧與才能也是有目共睹，超乎常人的，但我還是更看重他時刻銘記的道德宗旨“天理良心”。正是有“天理良心”這道為官的底線，所以才讓他的一切才能都體現(xiàn)成為宅心仁厚，愛民如子的善舉。反過來，古往今來所有的貪官污吏們，又有幾個是沒有才能的？只因他們心中沒有這道“天理良心”的道德底線約束與匡范，所以再大的本事，都可能會用在假公濟私、貪污腐化的邪門歪道上，禍國殃民。

近來就有一位朋友告訴我，他攬了一單“歷代清官貪官”的設(shè)計制作生意，對方出面負責聯(lián)系的那個官員，公然提出要三十萬元的回扣。正是這個家伙，竟然還為所涉及的古代貪官進行辯護，比如說蔡京雖然蠱惑圣聽，亡了北宋，但這個人還是很有辦事能力的，而且字也寫得好，不是一無是處；再比如說和珅雖然自己是個巨貪，但還曾教育兒子要做正派人，做清廉官……總而言之，就是說貪官也有優(yōu)點，也有人情味，讓朋友在設(shè)計時要發(fā)掘貪官身上的亮點。聯(lián)系到言說者并不清廉的索賄行徑，我就明白了，他其實是借著評說古代貪官，在為自己的貪墨行為進行遮掩和詭辯，試圖混淆人們對貪官大是大非的辨識界限，即品德上的敗壞和行為上的違法這一基本事實，讓貪污合理、有理化。

憎厭之余，我真想當面質(zhì)問這個披著“人民公仆”外衣的貪官，在他心中，還有“天理良心”的為官理念？還有沒有偉大得讓百姓不敢奢望的共產(chǎn)主義理想？

由此可見，清官于成龍的做官信條“天理良心”，對當下的現(xiàn)實生活，仍然具有十分重要的鏡鑒作用。還真的需要重新樹起于成龍這樣的清官形象，讓現(xiàn)在的大大小小的貪官們和碌碌無為的庸官們進行對照，捫心自問，以期喚醒他們或者還殘存心頭的天理良心。

此外，于成龍在官場摸爬滾打、步步高升的仕途經(jīng)歷，也令人感慨莫名。45歲才獲得七品縣官的于成龍，沒有買官賣官，行賄受賄，全憑一顆天理良心和智慧才干，最后居然能攀登到一品命官的高位，如果放到今天，簡直就是海外奇談。因為在今天的基層，像于成龍出仕時的年齡，連個品外的股級、科級職位也沒有資格了，應(yīng)該考慮的是退休問題，遑論縣官高位？而在當時，除了于成龍自己的不放棄之外，還要感謝清朝初年比較健康、清明的官場舉薦環(huán)境。如果不是遇到金光祖對他這個愛頂撞上級的下屬的賞識，不但力薦為卓異（政績優(yōu)秀），還推薦給四川的同僚，于成龍的仕途，怕是要重新改寫的；如果不是湖廣巡撫張朝珍的賞識與保護，因浮橋被洪水沖垮而遭到革職的于成龍，仕途恐怕也得改寫……

作者在后記中不無期待地寫道：“相信我們現(xiàn)代的政府公務(wù)員，能從于成龍的生平事跡中汲取到大量有益的營養(yǎng)?！蔽蚁耄x過此書的仁人志士，也一地會期待代表人民利益、為人民謀幸福的黨和政府，與過去的宗族專權(quán)的統(tǒng)治者相比，會擁有更加進步、文明的執(zhí)政智慧，不會再重復(fù)于成龍眼中所見到過的清朝官場的種種腐敗現(xiàn)象，諸如他調(diào)查發(fā)現(xiàn)的“福建全省向來是‘叢奸藪惡’，地方上的惡棍全藏身于衙門之中，這些人‘巨滑老奸，機深術(shù)巧’，用花言巧語和微薄小利蒙騙長官上鉤，取得長官信任，然后官吏勾結(jié)，坑害百姓”；諸如在《示親民官自省六戒》中指出的“很多官員沒有愛民真心，只是隨便挑幾件‘政績工程’做一做，就得意洋洋，以為自己是好官，這就叫做‘市名’，其實還是有殘忍害民之心的”……

有人說，讀一部好書，就如同結(jié)識一位高尚的人。就這本《于成龍傳》而言，我更是感到所得超值。我在對于成龍這位個人品質(zhì)與為官之道都同樣高尚的清官心生敬意的同時，也為有幸結(jié)交書作者王振川這位謙謙君子而倍感榮耀。為他面對這個物質(zhì)功利的變革時代所保持的從容淡定、獨善其身的人生態(tài)度，為他時刻保持的一位知識分子所應(yīng)具有的文化良知與布道的自覺。正是作者這樣的品格與境界超凡脫俗，才使他能夠以獨到的時代視角，以得當?shù)谋嫖鋈∩?，讓于成龍這位清官從歷史的深處走來，栩栩如生，呼之欲出，為我們這個社會呈上一部對風化世風大有裨益的清新讀本。

所以我覺得，振川和于成龍的相遇，決不僅僅只是一種偶然；而這個時代對于官員的清廉與君子的高潔之呼喚，則是一個民族走向健康文明的一種必須。