張爍

這是一個彰顯個性的時代。不少年輕人迫不及待地彰顯自己與別人的不同：標(biāo)新立異的打扮，特立獨行的言行，他們不崇拜權(quán)威、不屑于“主流”，而是尋找異軍突起、一夜成名，為了自己的“麥克風(fēng)”孜孜以求，沒人甘做“路人甲”……仿佛不如此，便是虛度青春，枉此一生。集體主義？一些年輕人嗤之以鼻，在他們看來，這湮沒個性、埋沒特點的老套觀點，早就過時了！

我們真的不需要集體主義了嗎，這樣一個寓言或許能給人啟發(fā)：一個人很想知道天堂與地獄的區(qū)別，他要去看看，在地獄，每個人都拿著一雙很長的筷子，雖然飯菜很好，但卻夾不到自己嘴里，個個餓得骨瘦如柴。在天堂，還是同樣的筷子和飯菜，但大家卻是互相夾給對方，結(jié)果個個吃得身強體壯——天堂和地獄其實只是一念之差！

說到集體主義，不能忘了抗戰(zhàn)勝利70周年大閱兵。且看鐵流滾滾，威武雄壯，大氣磅礴，撼人心魄，大閱兵給人留下難以言表的震撼，幾乎無人不心潮澎湃。但大家或許沒有想到，對閱兵方隊而言，一個人的差錯就是集體的恥辱，唯有整個方隊的整齊劃一，才會有每個人的榮光。這，大概就是集體主義的光輝！

什么是集體主義？可能會有不同的答案，但有一點是肯定的，把集體主義放大，就是愛國主義。集體主義從來不曾遠(yuǎn)去，它是戰(zhàn)火紛飛年代的眾志成城，是和平建設(shè)時期的萬眾一心，是當(dāng)下實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的聚沙成塔。

對于這一點，閱兵車上的抗戰(zhàn)老兵們知道，什么是覆巢之下、安有完卵，什么是同仇敵愾、共赴國難！當(dāng)“中華民族到了最危險的時候”，當(dāng)億萬中國人面臨亡國滅種的危險時，國家，便是最大的“集體”，唯有眾志成城、共御外侮才能救民族于水火之中，才會有自己的安身立命之地。

閱兵車上的支前模范知道，沒有國家，就沒有大家、沒有小家，他們雖然說不出什么“皮之不存、毛將焉附”“天下興亡、匹夫有責(zé)”的大道理，但那首“最后一碗米送去做軍糧，最后一尺布送去做軍裝，最后老棉襖蓋在擔(dān)架上，最后親骨肉送他上戰(zhàn)場”的動人歌謠足以說明一切。閱兵方隊的官兵們知道，他們在每天的訓(xùn)練中仔細(xì)查找并糾正自己與集體的細(xì)微不同，“流血流汗不流淚，掉皮掉肉不掉隊”，他們最清楚集體主義意味著什么，知道什么是一榮俱榮、一損俱損，知道自己在天安門前走過的每一步，不僅代表著自己，代表著方隊，還代表著解放軍、代表著中國。

當(dāng)前，中華民族偉大復(fù)興已到了最關(guān)鍵的時候，一方面，年輕人只有把自己的價值融入集體，才能真正成就自我；另一方面，只有無數(shù)年輕人攜起手來，為祖國和民族的未來獻(xiàn)出青春和力量，才能全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

一代青年有一代青年的擔(dān)當(dāng)，一代青年有一代青年的夢想，經(jīng)歷了時代的變化、思想的動蕩、人生的滄桑，一些東西無聲無息地遠(yuǎn)去了、消失了，但大浪淘沙，一些東西卻歷久彌香。集體主義就是這樣，就像這次大閱兵，多少年后，人們都不會忘記那萬眾一心的口號聲，不會忘記那驚天動地的腳步響，不會忘記由大閱兵而迸發(fā)出來的集體主義的光芒。讓我們?yōu)榧w主義喝彩，為集體主義歌唱！