梁云祥

如果從中國(guó)夢(mèng)和美國(guó)夢(mèng)產(chǎn)生的過(guò)程來(lái)看，中國(guó)夢(mèng)強(qiáng)調(diào)更多的是民族和國(guó)家復(fù)興的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，而美國(guó)夢(mèng)強(qiáng)調(diào)更多的則是在民主、自由和平等的社會(huì)環(huán)境中通過(guò)個(gè)人奮斗獲取幸福理想生活的個(gè)人夢(mèng)。簡(jiǎn)單看起來(lái)，二者似乎并不相同，甚至存在矛盾，但其實(shí)二者也有相通之處。不論中國(guó)夢(mèng)和美國(guó)夢(mèng)有多少外在形式的不同，但是其基本內(nèi)核都是國(guó)際關(guān)系中每個(gè)國(guó)家都普遍追求的國(guó)家強(qiáng)大和國(guó)民幸福的美好理想的體現(xiàn)。

中國(guó)夢(mèng)就是要使中國(guó)成為一個(gè)對(duì)內(nèi)繁榮、富裕、公平、正義的國(guó)家，對(duì)外具有世界影響力的大國(guó)強(qiáng)國(guó)

中國(guó)夢(mèng)的提出最早是在中共十八大剛剛結(jié)束之后不久的2012年11月29日，即習(xí)近平作為總書(shū)記參觀中國(guó)國(guó)家博物館舉辦的《復(fù)興之路》大型展覽時(shí)，第一次正式提出中國(guó)夢(mèng)的概念，并說(shuō)：“何為中國(guó)夢(mèng)？我認(rèn)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代最偉大的中國(guó)夢(mèng)。”

后來(lái)，習(xí)近平又在不同場(chǎng)合多次圍繞這一概念進(jìn)行了闡述，中國(guó)理論界和學(xué)術(shù)界也圍繞這一概念進(jìn)行了一些解釋。例如，在2013年3月17日的第十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議閉幕式上，習(xí)近平說(shuō)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福；六天之后的3月23日，習(xí)近平又在出訪俄羅斯并在莫斯科國(guó)際關(guān)系學(xué)院發(fā)表演講時(shí)指出：國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，就是中國(guó)夢(mèng)的基本內(nèi)涵；2013年5月31日，習(xí)近平在接受拉美三國(guó)媒體聯(lián)合書(shū)面采訪中再次重申：在新的歷史時(shí)期，中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。

此外，習(xí)近平還認(rèn)為中國(guó)夢(mèng)應(yīng)該具有國(guó)民性、歷史性與和平性的特性。例如，他說(shuō)，“中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的、民族的，也是每一個(gè)中國(guó)人的”“中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)”“國(guó)家好、民族好，大家才會(huì)好”，即這一目標(biāo)也應(yīng)該是中國(guó)國(guó)民每一個(gè)人所追求的，以體現(xiàn)國(guó)家與國(guó)民具有共同的利益?！爸袊?guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，也是未來(lái)的”，即這一目標(biāo)是一個(gè)歷史性的選擇，因?yàn)樗Y(jié)著近代以來(lái)無(wú)數(shù)仁人志士的不懈努力和幾代中國(guó)人的夙愿，承載著全體中國(guó)人的共同向往和期盼，體現(xiàn)了中華民族全體國(guó)民追求國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、國(guó)民幸福的美好前景?！拔覀円獙?shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，不僅造福中國(guó)人民，而且造福世界各國(guó)人民。中國(guó)夢(mèng)是和平、發(fā)展、合作、共贏的夢(mèng)，與世界各國(guó)人民的美好夢(mèng)想相通。”即在實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的過(guò)程中，中國(guó)會(huì)以和平的方式發(fā)展并對(duì)世界有所貢獻(xiàn)，同世界各國(guó)一道實(shí)現(xiàn)一個(gè)共贏的世界。2013年10月24日，習(xí)近平在中國(guó)周邊外交工作座談會(huì)上說(shuō)：“把中國(guó)夢(mèng)同周邊各國(guó)人民過(guò)上美好生活的愿望、同地區(qū)發(fā)展前景對(duì)接起來(lái)，讓命運(yùn)共同體意識(shí)在周邊國(guó)家落地生根?！倍?，其后習(xí)近平在訪問(wèn)韓國(guó)、東南亞、中亞、俄羅斯、非洲、拉美、歐洲、美國(guó)等國(guó)家和地區(qū)時(shí)，都一再地重申這一理念。

總之，簡(jiǎn)單而言，所謂中國(guó)夢(mèng)就是要使中國(guó)成為一個(gè)對(duì)內(nèi)繁榮、富裕、公平、正義的國(guó)家，對(duì)外和平發(fā)展成為一個(gè)具有世界影響力的大國(guó)強(qiáng)國(guó)。

中國(guó)夢(mèng)和美國(guó)夢(mèng)看起來(lái)似乎并不相同，但也有相通之處

與中國(guó)夢(mèng)相對(duì)應(yīng)的另一個(gè)著名的夢(mèng)想就是“美國(guó)夢(mèng)”，而且這一概念的出現(xiàn)要遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于中國(guó)夢(mèng)的出現(xiàn)。即在17世紀(jì)初歐洲新移民進(jìn)入美洲經(jīng)歷100多年后，終于在北美建立了一個(gè)新的國(guó)家——美利堅(jiān)合眾國(guó)，而且這一新的國(guó)家將歐洲人信奉的所謂民主、自由和平等的觀念落實(shí)，并且作為一個(gè)新世界向所有人敞開(kāi)胸懷并向人們昭示：只要經(jīng)過(guò)努力和不懈的奮斗，每個(gè)人都有可能獲得更美好的生活和實(shí)現(xiàn)自己的理想。其后，許多歐洲移民正是抱持著這一美好的美國(guó)夢(mèng)而遠(yuǎn)渡重洋奔赴美國(guó)的。

在今天，美國(guó)與中國(guó)已經(jīng)分別成為世界第一和第二大的經(jīng)濟(jì)體，其雙邊關(guān)系也已經(jīng)成為影響世界局勢(shì)和國(guó)際關(guān)系的重大國(guó)家關(guān)系。追求實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的中國(guó)人和追求實(shí)現(xiàn)美國(guó)夢(mèng)的美國(guó)人如何看待對(duì)方，或者說(shuō)在中國(guó)夢(mèng)遭遇美國(guó)夢(mèng)的今天，這兩個(gè)國(guó)家各自的追求是否能夠相容，將直接影響整個(gè)世界的未來(lái)。

如果從中國(guó)夢(mèng)和美國(guó)夢(mèng)產(chǎn)生的過(guò)程來(lái)看，中國(guó)夢(mèng)強(qiáng)調(diào)更多的是民族和國(guó)家復(fù)興的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，而美國(guó)夢(mèng)強(qiáng)調(diào)更多的則是在民主、自由和平等的社會(huì)環(huán)境中通過(guò)個(gè)人奮斗獲取幸福理想生活的個(gè)人夢(mèng)。簡(jiǎn)單看起來(lái)，二者似乎并不相同，甚至存在矛盾，但其實(shí)二者也有相通之處。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)同樣需要有民主、自由和平等的社會(huì)環(huán)境以及有權(quán)利追求幸福理想生活的個(gè)人，即使作為民族復(fù)興的國(guó)家夢(mèng)，也必須包含每個(gè)國(guó)民的幸福，否則將是空中樓閣和無(wú)源之水；同樣，實(shí)現(xiàn)美國(guó)夢(mèng)的前提首先是國(guó)家的強(qiáng)大，否則個(gè)人的幸福理想生活也無(wú)法保障。只不過(guò)近代以來(lái)中美兩國(guó)的歷史經(jīng)歷不同，導(dǎo)致了兩國(guó)對(duì)國(guó)家強(qiáng)大和國(guó)民幸福二者的追求順序稍有不同。近代以來(lái)，中國(guó)深受列強(qiáng)欺侮，深感國(guó)家羸弱和屈辱而難以保護(hù)自己的國(guó)民，這一歷史記憶至今強(qiáng)烈地影響著中國(guó)人的心理，所以中國(guó)人特別強(qiáng)調(diào)國(guó)家民族的強(qiáng)大，總說(shuō)沒(méi)有國(guó)哪有家，國(guó)民的幸福理想生活首先需要建立在國(guó)家強(qiáng)大的基礎(chǔ)之上。而美國(guó)從立國(guó)之初就進(jìn)入列強(qiáng)行列，對(duì)美國(guó)人來(lái)說(shuō)，并沒(méi)有國(guó)破家亡的歷史記憶，且立國(guó)之本即建立在尊重個(gè)人自由的基礎(chǔ)之上，相信有了完整人格的個(gè)人才會(huì)有強(qiáng)大的國(guó)家。

也就是說(shuō)，國(guó)家夢(mèng)和個(gè)人夢(mèng)正像一個(gè)硬幣的兩個(gè)面，是相互統(tǒng)一不可分割的，沒(méi)有個(gè)人的幸福和尊嚴(yán)以及自強(qiáng)不息的國(guó)民精神，國(guó)民就不可能熱愛(ài)自己的國(guó)家，也就沒(méi)有真正的強(qiáng)國(guó)，即國(guó)民強(qiáng)而國(guó)家強(qiáng)。同樣，反過(guò)來(lái)也可以說(shuō)，沒(méi)有國(guó)家的強(qiáng)大和保護(hù)，也就沒(méi)有個(gè)人的幸福和尊嚴(yán)。其實(shí)，這二者的相互融合才是合理的、缺一不可。

中美兩國(guó)在追夢(mèng)過(guò)程中不會(huì)發(fā)生巨大的碰撞和沖突

至于在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)和美國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中，中美兩國(guó)是否會(huì)發(fā)生碰撞和沖突，關(guān)鍵還在于實(shí)現(xiàn)這些夢(mèng)想的手段以及在國(guó)家強(qiáng)大和國(guó)民幸福之后，是否要在這個(gè)世界上稱霸。既然中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人在解釋中國(guó)夢(mèng)概念時(shí)已明確表明，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過(guò)程將是一個(gè)和平的過(guò)程，即追求自身國(guó)家的強(qiáng)大并非一定以欺負(fù)和壓迫其他國(guó)家為前提條件，即使中國(guó)成為一個(gè)強(qiáng)國(guó)之后也永遠(yuǎn)不會(huì)稱霸，而且相信美國(guó)追求國(guó)家強(qiáng)大和國(guó)民幸福的過(guò)程也會(huì)是和平的，在對(duì)待其他國(guó)家時(shí)也能夠平等相處，那么，就沒(méi)有必要擔(dān)心中美兩國(guó)在追求自身夢(mèng)想的過(guò)程中會(huì)發(fā)生巨大的碰撞和沖突。

正如習(xí)近平主席所說(shuō)，各國(guó)人民對(duì)夢(mèng)想的追求，不論有什么異同，都是激勵(lì)他們頑強(qiáng)奮斗的強(qiáng)大動(dòng)力，也為中美合作和各國(guó)合作提供了重要機(jī)遇。不論中國(guó)夢(mèng)和美國(guó)夢(mèng)有多少外在形式的不同，但是其基本內(nèi)核都是國(guó)際關(guān)系中每個(gè)國(guó)家都普遍追求的國(guó)家強(qiáng)大和國(guó)民幸福的美好理想的體現(xiàn)，只要中美兩國(guó)都在追尋這些美好理想的過(guò)程中，遵循和平與平等的準(zhǔn)則去處理彼此的關(guān)系，兩國(guó)的夢(mèng)想就都會(huì)成真，而且就肯定是相通而不是相悖的。

責(zé)編/劉瑞一 美編/于珊