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俄羅斯聯(lián)邦共產(chǎn)黨對(duì)蘇聯(lián)社會(huì)主義再認(rèn)識(shí)及其啟示

2015-09-10 07:22:44周杰
人民論壇 2015年29期
關(guān)鍵詞:反思啟示

周杰

【摘要】為了在俄羅斯重建社會(huì)主義,俄羅斯聯(lián)邦共產(chǎn)黨通過(guò)對(duì)蘇聯(lián)社會(huì)主義70余年建設(shè)歷史的再認(rèn)識(shí)和再評(píng)價(jià),堅(jiān)定回?fù)袅藢?duì)十月革命和蘇聯(lián)社會(huì)主義歷史的各種攻擊和歪曲,吸取蘇聯(lián)社會(huì)主義失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。俄羅斯聯(lián)邦共產(chǎn)黨所得出的見(jiàn)解和結(jié)論,對(duì)于我們建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義具有十分重要的啟示和借鑒意義。

【關(guān)鍵詞】俄羅斯聯(lián)邦共產(chǎn)黨 蘇聯(lián)社會(huì)主義 反思 啟示

【中圖分類(lèi)號(hào)】D18 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

對(duì)十月革命的再認(rèn)識(shí)

為否定蘇聯(lián)社會(huì)主義,俄國(guó)各種反馬克思主義、反社會(huì)主義的政治派別和勢(shì)力對(duì)十月革命進(jìn)行了猛烈攻擊。他們否定十月革命發(fā)生的歷史必然性及其歷史意義,將之視為災(zāi)難的起點(diǎn)和根源。為此,俄羅斯聯(lián)邦共產(chǎn)黨根據(jù)歷史事實(shí)對(duì)十月革命及其偉大歷史意義進(jìn)行了客觀評(píng)價(jià)。

充分肯定十月革命的歷史必然性。針對(duì)俄國(guó)各種反馬克思主義、反社會(huì)主義的政治派別和勢(shì)力關(guān)于十月革命是列寧和布爾什維克少數(shù)人策劃的一場(chǎng)政變,從而否定其發(fā)生的必然性的說(shuō)法,俄羅斯聯(lián)邦共產(chǎn)黨指出,1917年爆發(fā)的十月革命是順應(yīng)俄羅斯人民意愿、受到人民擁護(hù)的革命,是將所有權(quán)力移交給勞動(dòng)者,是合乎人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的,具有歷史發(fā)展的必然性。

第一次世界大戰(zhàn)時(shí)期俄羅斯社會(huì)矛盾空前尖銳。當(dāng)時(shí)的執(zhí)政者為了使統(tǒng)治階級(jí)和外國(guó)資產(chǎn)階級(jí)利益最大化,不惜在戰(zhàn)爭(zhēng)中放棄整個(gè)國(guó)家和民族的利益,致使整個(gè)國(guó)家和全民族民眾遭受極大的痛苦和磨難。因此,唯有通過(guò)暴力革命才能將全體俄羅斯民族解救。列寧和布爾什維克充分掌握了馬克思、恩格斯遺留下來(lái)的寶貴理論財(cái)富,并且創(chuàng)造性地運(yùn)用辯證唯物主義方法,科學(xué)揭示并運(yùn)用資本主義政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡規(guī)律,分析了當(dāng)時(shí)俄國(guó)的各種社會(huì)矛盾和因素并充分利用有利條件,領(lǐng)導(dǎo)人民取得了革命的勝利。

積極評(píng)價(jià)十月革命的歷史功績(jī)。十月革命的爆發(fā)使得在全世界范圍內(nèi)出現(xiàn)了由資本主義社會(huì)過(guò)渡到社會(huì)主義社會(huì)的新時(shí)代。十月革命不僅為俄羅斯建立社會(huì)主義創(chuàng)造了條件,而且促進(jìn)了多國(guó)先后建立起以馬克思主義為指導(dǎo),以共產(chǎn)主義為最高綱領(lǐng)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨。

針對(duì)那種以蘇聯(lián)解體來(lái)證明十月革命搞錯(cuò)了的言論,俄羅斯聯(lián)邦共產(chǎn)黨明確指出,即使蘇聯(lián)和東歐國(guó)家的社會(huì)主義遭受了暫時(shí)的失敗,絕不能依此完全否定十月革命在整個(gè)世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的重要作用,乃至在整個(gè)世界歷史上的重大意義。俄羅斯聯(lián)邦共產(chǎn)黨由此重申:它將自始至終堅(jiān)定不渝的忠實(shí)于先輩們的光榮傳統(tǒng)和十月革命所給予人們的偉大理想,為在俄羅斯重建社會(huì)主義不懈奮斗。

對(duì)斯大林時(shí)期蘇聯(lián)社會(huì)主義的再認(rèn)識(shí)

從赫魯曉夫時(shí)期開(kāi)始,蘇共對(duì)斯大林時(shí)期蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)成就進(jìn)行了全面否定。蘇聯(lián)解體后,對(duì)斯大林時(shí)期關(guān)于社會(huì)主義的理論及其建設(shè)成果抨擊和否定更為激烈。俄羅斯共產(chǎn)黨有針對(duì)性地進(jìn)行了反駁,對(duì)這一時(shí)期斯大林的社會(huì)主義理論及其社會(huì)主義建設(shè)的成果進(jìn)行了再認(rèn)識(shí)和再評(píng)價(jià)。

對(duì)斯大林關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)特征的理論進(jìn)行了辯護(hù)和重新闡釋。關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)特征的理論論述是斯大林社會(huì)主義理論及其實(shí)踐模式的基礎(chǔ),也是集中針對(duì)其社會(huì)主義理論的爭(zhēng)論和否定的焦點(diǎn)。蘇聯(lián)解體后,俄羅斯聯(lián)邦共產(chǎn)黨著重對(duì)斯大林社會(huì)主義本質(zhì)特征的理論進(jìn)行了辯護(hù)和重新闡釋。

針對(duì)斯大林所集中闡述的關(guān)于社會(huì)主義的五個(gè)基本特征,俄羅斯聯(lián)邦共產(chǎn)黨認(rèn)為這正是對(duì)社會(huì)主義形態(tài)進(jìn)行科學(xué)評(píng)價(jià)的基本依據(jù),在其馬克思主義理論的構(gòu)建中具有重大的理論意義。第一,生產(chǎn)資料公有制是社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。斯大林指出:“生產(chǎn)工具和生產(chǎn)資料即土地和工廠等己經(jīng)從資本家那里奪取過(guò)來(lái)并轉(zhuǎn)為工人階級(jí)和勞動(dòng)農(nóng)民群眾所有”。①關(guān)于確立生產(chǎn)資料公有制在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)制度中占統(tǒng)治地位的重要論述,是斯大林社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)理論中的核心思想,明確指出了社會(huì)主義與資本主義這兩大社會(huì)制度間的本質(zhì)區(qū)別。

第二,確立社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。斯大林指出:“生產(chǎn)的發(fā)展所服從的不是競(jìng)爭(zhēng)和保證資本主義利潤(rùn)的原則,而是計(jì)劃領(lǐng)導(dǎo)和不斷提高勞動(dòng)者物質(zhì)和文化生活水平的原則”。②俄羅斯聯(lián)邦共產(chǎn)黨提出,斯大林這一重要論述的核心思想就是確立計(jì)劃經(jīng)濟(jì)建設(shè)是社會(huì)主義生產(chǎn)方式的基礎(chǔ)。開(kāi)辟社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制是將人類(lèi)社會(huì)發(fā)展提升到更高的發(fā)展水平上;社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的確立不僅廢除了生產(chǎn)活動(dòng)的自發(fā)性,而且有意識(shí)的、有計(jì)劃的領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐。從而體現(xiàn)了社會(huì)主義較于資本主義具有巨大的優(yōu)越性。

第三,實(shí)施按勞分配是社會(huì)主義分配制度的基本原則。斯大林指出:“國(guó)民收入的分配不是為了保證剝削階級(jí)及其為數(shù)眾多的寄生仆役發(fā)財(cái)致富,而是為了不斷提高工農(nóng)的物質(zhì)生活和擴(kuò)大城鄉(xiāng)社會(huì)主義生產(chǎn)”。③俄羅斯聯(lián)邦共產(chǎn)黨對(duì)此解釋說(shuō),實(shí)施按勞分配制度是社會(huì)主義制度所獨(dú)有的、最具有特色的,并區(qū)別于資本主義社會(huì)制度的基本特征之一。分配制度的確立是社會(huì)主義制度建設(shè)的基本評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。就社會(huì)生產(chǎn)本身而言,當(dāng)代資本主義社會(huì)與社會(huì)主義社會(huì)的區(qū)別并不大,因此分配制度就成為了劃分社會(huì)主義和資本主義分界線。俄羅斯聯(lián)邦共產(chǎn)黨認(rèn)為實(shí)行按勞分配的制度不僅體現(xiàn)了社會(huì)主義生產(chǎn)方式的根本要求,也充分體現(xiàn)了社會(huì)主義生產(chǎn)的根本目的。1952年斯大林對(duì)此作了十分明確的表述:“保證最大限度地滿(mǎn)足整個(gè)社會(huì)經(jīng)常增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化的需要,就是社會(huì)主義生產(chǎn)的目的;在高度技術(shù)基礎(chǔ)上使社會(huì)主義生產(chǎn)不斷增長(zhǎng)和不斷完善,就是達(dá)到這一目的的手段?!雹苓@種基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律是社會(huì)主義制度國(guó)家必須遵循的。

第四,堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政和共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。斯大林指出:“資產(chǎn)階級(jí)和地主階級(jí)的政權(quán)己經(jīng)被推翻而代之以工人階級(jí)和勞動(dòng)農(nóng)民的政權(quán)”。⑤斯大林的這段重要論述,在俄羅斯聯(lián)邦共產(chǎn)黨看來(lái),其核心思想闡明了蘇聯(lián)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政國(guó)家是通過(guò)所有勞動(dòng)人民群眾在社會(huì)主義條件下建立起來(lái)的。共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政是社會(huì)主義制度最本質(zhì)的政治特征,反映了社會(huì)主義國(guó)家是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)群眾自己的國(guó)家。

第五,以馬克思列寧主義為指導(dǎo)的意識(shí)形態(tài)。斯大林認(rèn)為,在社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)中,馬克思列寧主義是占主導(dǎo)地位的,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)堅(jiān)定的理想信念,是建設(shè)社會(huì)主義的行動(dòng)指南。俄羅斯聯(lián)邦共產(chǎn)黨指出,這揭示出了社會(huì)主義制度意識(shí)形態(tài)方面的本質(zhì)特征,表明社會(huì)主義國(guó)家在任何情況下,都不能放棄馬克思列寧主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。

依據(jù)以上特征,俄羅斯聯(lián)邦共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主義作了一般性界定:“共產(chǎn)主義的初級(jí)階段是社會(huì)主義。社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是生產(chǎn)資料公有制,其政治基礎(chǔ)則是在馬克思列寧主義指導(dǎo)下的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨所領(lǐng)導(dǎo)的,工人階級(jí)為先鋒隊(duì)的人民群眾政權(quán)。消滅剝削,全面、合理地發(fā)展全體人民群眾的生活水平,提高其福利保障待遇的社會(huì)主義社會(huì)制度?!雹抟虼?,斯大林所提出的五大社會(huì)主義基本特征是科學(xué)評(píng)價(jià)社會(huì)主義社會(huì)形態(tài)的基本依據(jù),具有重大的理論意義。這些基本特征對(duì)社會(huì)主義生產(chǎn)制度和分配方式的特殊性進(jìn)行了簡(jiǎn)明而科學(xué)的闡述。這五個(gè)基本特征不僅適用于初期的蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè),同時(shí)也為此后的社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)提供了一種基本標(biāo)準(zhǔn)。斯大林所闡述的社會(huì)主義五大特征理論是結(jié)合蘇聯(lián)實(shí)際對(duì)馬克思主義的豐富和發(fā)展。

充分肯定斯大林時(shí)期蘇聯(lián)社會(huì)主義所取得的成績(jī)。蘇聯(lián)解體后,俄羅斯的反共勢(shì)力竭力抹黑斯大林在第二次世界大戰(zhàn)中的作用,徹底否定斯大林時(shí)期蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)所取得的成績(jī)。對(duì)此,俄羅斯聯(lián)邦共產(chǎn)黨指出,衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利展現(xiàn)了社會(huì)主義的優(yōu)越性,并且對(duì)人類(lèi)社會(huì)歷史的發(fā)展進(jìn)程起到了巨大的影響。對(duì)于史實(shí)決不能歪曲否定,斯大林在這次偉大戰(zhàn)爭(zhēng)中起的領(lǐng)帥作用更不容忽視。

2010年5月,俄羅斯聯(lián)邦共產(chǎn)黨主席久加諾夫在衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利65周年前夕指出,斯大林作為衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的政府元首,高度負(fù)責(zé)、靈活處理,每一個(gè)決定都是正確的,更是十分英明的。在斯大林領(lǐng)導(dǎo)下,蘇聯(lián)集中了全部?jī)?yōu)勢(shì)力量,既保護(hù)了國(guó)內(nèi)人民群眾的安全和利益,又保護(hù)了國(guó)家的國(guó)防利益,擊潰德國(guó)法西斯侵略者的陰暗計(jì)劃;發(fā)展戰(zhàn)時(shí)經(jīng)濟(jì),轉(zhuǎn)移工業(yè)資源,全面協(xié)調(diào)全國(guó)的人力和物力資源,從而確保前線的需要。在衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,迅速恢復(fù)國(guó)家建設(shè),并取得了核能和太空事業(yè)等一系列的輝煌成就。

對(duì)后期蘇聯(lián)社會(huì)主義的反思

1964~1982年為勃列日涅夫執(zhí)政時(shí)期,是蘇聯(lián)歷史上一個(gè)十分重要的階段。從20世紀(jì)80年代后期開(kāi)始,特別是蘇聯(lián)解體后,對(duì)勃列日涅夫執(zhí)政時(shí)期蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)成就出現(xiàn)了全面否定的觀點(diǎn),其中用“停滯時(shí)期”稱(chēng)呼勃列日涅夫時(shí)期就是重要體現(xiàn)。一些人認(rèn)為,正是由于這一時(shí)期的停滯和一系列錯(cuò)誤,才導(dǎo)致了蘇聯(lián)解體。俄羅斯聯(lián)邦共產(chǎn)黨就此進(jìn)行了深入分析,提出了辯證的評(píng)價(jià)。

不存在所謂的“停滯時(shí)期”。俄羅斯聯(lián)邦共產(chǎn)黨用事實(shí)指出,蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)一路向前,并未出現(xiàn)所謂的“停滯時(shí)期”滯怠社會(huì)主義建設(shè)步伐,國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展,尤其是新的電子工業(yè)、微生物和原子能機(jī)械制造工業(yè)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了從無(wú)到有;農(nóng)業(yè)土地改良技術(shù)革新也大踏步前進(jìn)。整體社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,社會(huì)福利保障制度愈加完善,軍事實(shí)力不斷提升,美蘇之間形成了均勢(shì),有效制止了又一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)。這個(gè)時(shí)期無(wú)論從國(guó)防到地質(zhì),還是從航天科技到農(nóng)業(yè)科技等領(lǐng)域都得到了快速發(fā)展,并且完成了國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)任務(wù)。

俄羅斯聯(lián)邦共產(chǎn)黨特別指出,伴隨經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,科技能力與日俱增。勃列日涅夫時(shí)期在諸如薩彥斯基、西伯利亞、南雅庫(kù)茨克、布拉茨克、烏斯季一伊利姆斯基此類(lèi)人口較為稀少,施工難度較大的地區(qū)興建了一批大型區(qū)域生產(chǎn)綜合體,特別是在西伯利亞,僅在20世紀(jì)70~80年代的十年時(shí)間內(nèi)就興建了四十余座城市。隨著工業(yè)和科技的迅速發(fā)展,西伯利亞成為了發(fā)展重心,并在一定程度上保障了如今俄羅斯巨大的石油儲(chǔ)備。蘇聯(lián)解體之后,俄羅斯就再?zèng)]勘探到中等以上容量的礦藏資源。

在勃列日涅夫執(zhí)政后期的確存在嚴(yán)重的缺陷和失誤。俄羅斯聯(lián)邦共產(chǎn)黨指出,不可否認(rèn)的是,勃列日涅夫后期政治體制存在嚴(yán)重的政治體制僵化。首先表現(xiàn)在高度集中的中央集權(quán)。通過(guò)以黨代政的形式加強(qiáng)權(quán)力集中,個(gè)人獨(dú)斷主義趨于嚴(yán)重,并形成了領(lǐng)導(dǎo)干部終身制,最終形成了所謂的“特權(quán)階層”導(dǎo)致腐敗滋生,為蘇聯(lián)解體埋下了嚴(yán)重隱患。

俄羅斯聯(lián)邦共產(chǎn)黨強(qiáng)調(diào),對(duì)蘇聯(lián)社會(huì)主義歷史的否定是導(dǎo)致蘇聯(lián)共產(chǎn)黨失敗和蘇聯(lián)解體的根本原因之一。在蘇聯(lián),從赫魯曉夫否定斯大林開(kāi)始,就形成了一股否定和抹煞蘇聯(lián)社會(huì)主義歷史的政治勢(shì)力和思潮,戈?duì)柊蛦谭驎r(shí)期更是掀起了否定和攻擊蘇聯(lián)歷史的新狂潮。通過(guò)丑化和攻擊蘇聯(lián)社會(huì)主義歷史,在蘇聯(lián)民眾中形成了蘇聯(lián)社會(huì)主義的歷史就是不斷犯錯(cuò)誤的歷史、是充滿(mǎn)罪惡的歷史的印象,在這種錯(cuò)誤引導(dǎo)下,在蘇聯(lián)形成與過(guò)去的歷史徹底決裂的氛圍,這必然導(dǎo)致蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)。因此,必須旗幟鮮明地肯定和宣揚(yáng)蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)成就,用歷史真相喚起人們對(duì)社會(huì)主義的信心,使人民認(rèn)識(shí)到在俄羅斯重建社會(huì)主義,是俄羅斯社會(huì)擺脫困境的唯一出路。

對(duì)蘇聯(lián)社會(huì)主義反思的啟示

俄羅斯聯(lián)邦共產(chǎn)黨從蘇聯(lián)社會(huì)主義的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中,深刻認(rèn)識(shí)到對(duì)蘇聯(lián)社會(huì)主義歷史全盤(pán)否定的惡果,認(rèn)識(shí)到充分肯定社會(huì)主義建設(shè)成就對(duì)于堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的極端重要性。因此俄羅斯聯(lián)邦共產(chǎn)黨堅(jiān)定地回?fù)袅藢?duì)十月革命的攻擊,充分肯定其歷史必然性和歷史功績(jī)。面對(duì)對(duì)斯大林時(shí)期社會(huì)主義的攻擊和否定,俄羅斯聯(lián)邦共產(chǎn)黨更充分地肯定了其歷史功績(jī),并辯證分析了后期蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的成就和失誤。俄羅斯聯(lián)邦共產(chǎn)黨這種對(duì)待蘇聯(lián)社會(huì)主義歷史的態(tài)度基本上是可取的,對(duì)我們也具有十分重要的借鑒和啟示。

依據(jù)馬克思恩格斯相關(guān)邏輯論述,斯大林針對(duì)社會(huì)主義基本特征進(jìn)行了一般性總結(jié),并在蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的過(guò)程中進(jìn)行了具體的實(shí)踐驗(yàn)證,形成了獨(dú)特的社會(huì)主義實(shí)踐模式。在蘇聯(lián)建設(shè)發(fā)展的歷史時(shí)期,這個(gè)實(shí)踐模式強(qiáng)有力地促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,并對(duì)國(guó)際上其他社會(huì)主義國(guó)家產(chǎn)生了引領(lǐng)和示范作用。所以,這個(gè)實(shí)踐模式成為了社會(huì)主義的基本經(jīng)濟(jì)特征。應(yīng)當(dāng)承認(rèn),這個(gè)模式既有體現(xiàn)社會(huì)主義基本特征的一面,同時(shí)也有脫離現(xiàn)實(shí),對(duì)馬克思恩格斯關(guān)于社會(huì)主義基本特征的一般結(jié)論教條主義理解的一面。其主要缺陷是:脫離經(jīng)濟(jì)文化落后國(guó)家的實(shí)際和公有制所賴(lài)以建立和發(fā)展的生產(chǎn)力基礎(chǔ),將全民所有制或國(guó)有制視為社會(huì)主義公有制的最高形式,集體所有制只是其過(guò)渡形式;為防止出現(xiàn)兩極分化,將按勞分配等同于絕對(duì)平均主義;為實(shí)現(xiàn)社會(huì)有計(jì)劃地組織生產(chǎn),在整個(gè)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域?qū)嵭懈叨鹊挠?jì)劃調(diào)節(jié)。雖然隨著社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐的發(fā)展和歷史條件的變化,這個(gè)模式及其對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)特征理解的局限不斷暴露了出來(lái)。然而,在蘇聯(lián)的僵化體制下,不是對(duì)其加以及時(shí)的改革,而是將其神圣和固有化了,成為了社會(huì)主義建設(shè)的普遍性模式和一般性特征。鑒于各方面原因,新中國(guó)成立后不僅基本照搬了這種社會(huì)主義實(shí)踐模式,而且全面接受了對(duì)社會(huì)主義基本特征的闡釋?zhuān)瑫r(shí)將之作為固定的思維方式和堅(jiān)持踐行社會(huì)主義的衡量標(biāo)準(zhǔn)。

鄧小平對(duì)基于斯大林模式形成的社會(huì)主義本質(zhì)特征說(shuō)并沒(méi)有進(jìn)行簡(jiǎn)單的拋棄,而是辯證否定。因?yàn)榛谒勾罅帜J降纳鐣?huì)主義本質(zhì)特征說(shuō),雖然在形式采用了馬克思恩格斯的一些提法,但已經(jīng)賦予其自己的解釋?zhuān)貏e是把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)等同于社會(huì)主義,將資本主義經(jīng)濟(jì)形式和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等同起來(lái)的論斷是單一的、片面的理解。我國(guó)初期的社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度就是在這種對(duì)社會(huì)主義基本特征片面的理解下確立起來(lái)的。因此,在我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐過(guò)程中,出現(xiàn)了很多失誤。具體分析,就是沒(méi)有與我國(guó)的實(shí)際國(guó)情相結(jié)合,沒(méi)有真正找到與我國(guó)實(shí)際的社會(huì)主義基本特征相符的表現(xiàn)形式。單一地對(duì)生產(chǎn)資料純粹公有的社會(huì)制度和分配方式的追求,不惜超越一般社會(huì)歷史發(fā)展階段,絕對(duì)性地將計(jì)劃經(jīng)濟(jì)制度與社會(huì)主義之間劃等號(hào),把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度與資本主義相等同。鄧小平辯證地否定了這一論斷,并科學(xué)地揭示了社會(huì)主義本質(zhì),拋棄了其片面性,保留了其合理的方面,從而深化和推進(jìn)了對(duì)社會(huì)主義的科學(xué)認(rèn)識(shí),創(chuàng)立了具有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論鄧小平理論。

(作者單位:新疆大學(xué)馬克思主義學(xué)院;本文系教育部人文社會(huì)科學(xué)研究青年項(xiàng)目“俄羅斯聯(lián)邦共產(chǎn)黨馬克思主義發(fā)展研究”階段性成果,項(xiàng)目編號(hào):14YJC710010)

【注釋】

①②③⑤《斯大林全集》(第12卷),北京:人民出版社,1955年,第280~281頁(yè)。

④《斯大林選集》(下卷),北京:人民出版社,1979年,第598頁(yè)。

⑥羅曼·謝爾蓋耶維奇:“反思社會(huì)主義本質(zhì)”,http://www.kprf-kaluga.ru/offices/index/524.。

責(zé)編/王坤娜

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