郭亮 鄧淑華
【摘要】財政權(quán)力是國家權(quán)力的重要范疇,也是現(xiàn)代社會發(fā)展中最重要的權(quán)力之一。而財政權(quán)力的實(shí)現(xiàn)也是與公民個人利益息息相關(guān)的一種形式,這也就決定了財政權(quán)力也是最容易異化的權(quán)力。繼而導(dǎo)致其在運(yùn)行中出現(xiàn)脫離民主統(tǒng)制的傾向。所以,在國家與社會的互動中,民主與財政權(quán)力二者成為關(guān)鍵,而民主也是防止財政權(quán)力異化的關(guān)鍵要素。
【關(guān)鍵詞】財政民主 財政權(quán)力 異化 防范
【中圖分類號】D523 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
在現(xiàn)代社會中,公權(quán)力對于社會發(fā)展有極大的促進(jìn)作用,社會個體也越來越依賴公權(quán)力所提供的服務(wù),但與此同時,伴隨著權(quán)力擴(kuò)張,公權(quán)力異化的可能性也隨之增加,因此需要進(jìn)行防范。財政權(quán)是一國公權(quán)力的具體形式,它關(guān)系到其他公權(quán)力職能的發(fā)揮。沒有財政,政府便失去了相應(yīng)權(quán)力。眾所周知,財政是國家自上而下進(jìn)行社會干預(yù)的重要手段。而民主發(fā)揮作用的途徑是自下而上,對權(quán)力起到一定的限制作用。所以,在國家與社會的互動中,民主與財政權(quán)力二者成為關(guān)鍵,而民主也是防止財政權(quán)力異化的關(guān)鍵要素。
財政權(quán)力異化的概念與表現(xiàn)
馬克思首先提出了異化的概念,并認(rèn)為它是自由的對立面,權(quán)力的異化也是與自由相對,所以財政權(quán)力的異化是指財政權(quán)力的運(yùn)用違背了財政權(quán)力的公共性,即與自由相違背,也就是走向了民主和權(quán)利的對立面。財政權(quán)力的異化最終將導(dǎo)致財政權(quán)力失去本身的合法性和正當(dāng)性。財政權(quán)力異化的最直觀表現(xiàn)是財政預(yù)算的最大化,即為履行公共職能而不斷增加財政支出,而實(shí)際上其所提供的公共物品已經(jīng)超出了社會需求,最終導(dǎo)致社會公共資源的浪費(fèi)。財政權(quán)力異化的具體表現(xiàn)有:
一是決策失誤。即財政權(quán)力運(yùn)行所產(chǎn)生的結(jié)果與目標(biāo)有所差異。造成決策失誤往往是因為決策程序并不能準(zhǔn)確反映公眾需求而導(dǎo)致的。在非民主決策過程中,由于缺乏公眾向上表達(dá)意見的渠道,決策者可能是在良善動機(jī)下推測或想象公眾需求,進(jìn)而產(chǎn)生錯誤決策;在民主決策過程中,公眾通過各種形式具有一定的參與權(quán),但即便是在民主規(guī)則下,決策結(jié)果也可能會偏離社會大眾的真正需求,從而產(chǎn)生決策失誤。
二是權(quán)力尋租。所謂權(quán)力尋租就是指利用所掌控的權(quán)力來獲取非生產(chǎn)性謀利的行為。在國家運(yùn)行過程中,財政權(quán)力能夠?qū)Σ糠仲Y源進(jìn)行配置和再分配,在這一過程中一些不法者便通過行賄財政掌權(quán)者而獲取利益。在財政權(quán)力尋租這一過程中,行賄是成本,而通過行賄所獲取的利益是租金,當(dāng)租金利益大于成本之時,便會激勵潛在的尋租者進(jìn)行尋租。財政權(quán)力尋租必然導(dǎo)致財政權(quán)力的異化,帶來公共資源配置扭曲,使得社會公共產(chǎn)品供給錯位。財政權(quán)力的尋租往往伴隨著財政預(yù)算的最大化,因為這與尋租所獲取的收益呈正相關(guān)關(guān)系。
三是腐敗。腐敗產(chǎn)生往往伴隨著權(quán)力尋租,但除了尋租之外,權(quán)力腐敗還包括借助職務(wù)權(quán)力來挪用、侵吞公共資產(chǎn),這屬于非尋租性腐敗。權(quán)力腐敗的本質(zhì)是權(quán)力異化,尋租性的腐敗導(dǎo)致公共資源供給缺位或錯位,而非尋租性的腐敗則可能帶來公共產(chǎn)品供給的不足。缺少權(quán)力防范機(jī)制是腐敗產(chǎn)生的根本原因。
財政民主對防范權(quán)力異化的作用機(jī)制
首先,民主本身具有限制權(quán)力的功能。民主具有控制權(quán)力的價值,諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎獲得者哈耶克認(rèn)為自由是通過民主的控權(quán)功能而獲得的,民主是個人獲得自由的保障。哈耶克指出在任何社會,權(quán)力集中于某些人手中是不可能符合大多數(shù)人的利益的,但在很多社會形態(tài)中,總是某些人掌握強(qiáng)制權(quán)力,要維護(hù)多數(shù)人的權(quán)力就要防止強(qiáng)制權(quán)力的擁有者不濫用權(quán)力,如果讓被服從權(quán)力的對象擁有撤銷某些人強(qiáng)制權(quán)力的功能,那么便能夠防止權(quán)力濫用,而民主機(jī)制正是具有哈耶克所提的這種功能,它能夠讓權(quán)力的服從者撤銷某些人的強(qiáng)制權(quán)力。
其次,財政本身也具有控權(quán)意義。馬克思主義指出,賦稅是一國政府運(yùn)作的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),因此財政可以通過財政資源的供給來影響政府行政權(quán)力,這也就意味著財政具備了控權(quán)功能。在現(xiàn)代社會,財政也一直被看作是約束政府行政權(quán)力的關(guān)鍵力量。在現(xiàn)代國家中,政府的權(quán)力越來越受到財政的制約,財政原本是為了支持政府的行政權(quán)力而存在,但隨著社會的發(fā)展,它越來越成為制約政府行為重要因素,是大眾獲得自由和基本人權(quán)的保障。因此,要防止權(quán)力異化,不能不重視財政對權(quán)力的制約作用。
最后,財政民主具有防范財政權(quán)力異化的作用。財政民主主要表現(xiàn)為租稅民主與預(yù)算民主。租稅民主主要是指在課征租稅過程中運(yùn)用民主的原理和機(jī)制,讓租稅體現(xiàn)民主性。預(yù)算民主則是將民主機(jī)制運(yùn)用于國家財政支出領(lǐng)域。財政民主通過對國家租稅、預(yù)算進(jìn)行限制來達(dá)到防止權(quán)力異化的目的。國家的財政收入主要來自國民租稅,這可以看作是國民將部分資金信托于國家,因此當(dāng)國家要使用這部分資金時,必然經(jīng)過人民的代表機(jī)構(gòu)來決定。而且財政對一國經(jīng)濟(jì)運(yùn)行十分重要,財政計劃是一國經(jīng)濟(jì)政策的反映,而這些政策必然又要影響社會個體的生活。財政在國家政治、經(jīng)濟(jì)生活中的重要地位使之應(yīng)受民主統(tǒng)制,讓主權(quán)者國民參與其中。財政民主與立法民主是并行的兩大民主統(tǒng)制機(jī)制,對于民主國家的運(yùn)行缺一不可。
要防范權(quán)力異化,這三個方面的控制是環(huán)環(huán)相扣的,民主本身是保障權(quán)力處于合法性之內(nèi),對于權(quán)力限制有統(tǒng)籌性作用;財政則主要限制政府的行政權(quán)力;財政民主主要控制具體的財政權(quán)力。這三者通過密切配合,形成民主控制財政權(quán)力,財政權(quán)力進(jìn)而限制政府行政權(quán)力的權(quán)力制衡體系。
財政民主防范權(quán)力異化的防范舉措分析
培養(yǎng)公民的公共權(quán)利意識。公共權(quán)利主要包括言論自由、知情權(quán)、監(jiān)督權(quán)。公民通過公共權(quán)利干預(yù)公共決策,制約財政權(quán)力。因此要防止權(quán)力異化,便需要培養(yǎng)公民的公共權(quán)利意識。公共權(quán)利意識的培養(yǎng)有兩種路徑,一種是通過制度建設(shè),讓大眾意識到積極利用自己的公共權(quán)利能夠維護(hù)自己的權(quán)益,為自己帶來一定收益,從而激發(fā)大眾公共參與的積極性;另一種路徑則是進(jìn)行道德建設(shè),即讓個體為維護(hù)公共利益或他人利益而積極使用公共權(quán)利。但人的本性決定其在做出選擇時帶有利己性,往往很難實(shí)現(xiàn)個人利益與集體利益的完全重合,因此通過道德路徑實(shí)現(xiàn)公共權(quán)利覺醒較為困難,因此目前我國可以通過制度建設(shè)來培養(yǎng)人們的公共權(quán)利意識。
建設(shè)財政透明與納稅人訴訟制度。要想公共權(quán)利發(fā)揮作用促成財政民主,還需要一定的制度保證,而財政透明制度與納稅人訴訟制度為財政民主的實(shí)現(xiàn)提供了制度保障。我國目前的《預(yù)算法》和《政府信息公開條例》為財政透明制度建設(shè)搭建了基本框架,但在具體實(shí)施上還應(yīng)該細(xì)化。在財政信息公開上應(yīng)注意時效性,公眾只有及時獲得有效的財政信息,才有可能進(jìn)行財政決策參與并提升參與質(zhì)量,若財政公開的信息滯后,那么信息的有效性將減弱甚至是無效,財政透明度也將下降。同時,財政透明建設(shè)還要注重降低群眾獲取信息的成本性。此外,財政透明制度建設(shè)還要搭建多種信息公開平臺,讓公眾能夠通過多種途徑獲得財政信息,消除信息歧視,實(shí)現(xiàn)大眾知情權(quán)的平等。
納稅人訴訟制度主要是指有關(guān)財政過程的司法參與,這是實(shí)現(xiàn)預(yù)算民主的重要途徑,目前我國還有許多因素阻礙這一制度的建立。在觀念上,納稅人訴訟屬于“民告官”,而我國官本位思想觀念根深蒂固,很難動搖。二是立法上也存在一定障礙,納稅人訴訟是個體對政府違法財政行為的監(jiān)督,一般很難獲得法院立案。納稅人訴訟制度讓非權(quán)力主體獲得維護(hù)公共利益的資格,打破了政府權(quán)力在維護(hù)公共利益方面的壟斷地位,因此它的建設(shè)必然遭受政府權(quán)力的抵制。要建立納稅人訴訟制度,必須逐步消除傳統(tǒng)文化中官本位因素的影響,清除立法上的障礙,這一制度建設(shè)也便隨著社會的進(jìn)步水到渠成。
改進(jìn)給付行政制度。財政民主的一個重要部分是預(yù)算民主,而與預(yù)算民主相對應(yīng)的便是給付行政。所謂給付行政主要是指政府為社會大眾提供日程生活所必需的產(chǎn)品和服務(wù)。政府要施行給付行政功能,需要編制提供公共產(chǎn)品或服務(wù)的預(yù)算,并對預(yù)算進(jìn)行執(zhí)行。給付行政中的權(quán)力異化體現(xiàn)在國家為擴(kuò)大職能而增加行政給付規(guī)模,當(dāng)財政支出超出財政收入之后便會出現(xiàn)通貨膨脹等問題,不僅影響社會大眾的基本生活,還會威脅整個國家的穩(wěn)定。財政民主機(jī)制能夠有效避免給付行政出現(xiàn)權(quán)力異化,具體來說可以將競爭機(jī)制引入行政給付,讓地方政府與其他社會團(tuán)體機(jī)構(gòu)進(jìn)行競爭,而納稅人是公共產(chǎn)品的消費(fèi)者,因而具有通過擇優(yōu)消費(fèi)而限制政府權(quán)力異化的功能。
借用現(xiàn)代信息技術(shù)防范權(quán)力異化?,F(xiàn)代信息技術(shù)發(fā)展迅速,人們能夠更加便捷、廉價地獲取信息,這也意味著人們的知情權(quán)得到保障,這有利于實(shí)現(xiàn)財政民主。現(xiàn)代信息技術(shù)尤其是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的出現(xiàn),促使公共輿論權(quán)由政府過渡到社會大眾,從而形成了更為民主的輿論環(huán)境?,F(xiàn)代信息技術(shù)讓政府更便捷地公布各類信息,降低大眾獲取信息的難度,促進(jìn)了財政透明建設(shè),也保證了財政民主的運(yùn)作。因此,現(xiàn)代信息技術(shù)極大地保障了大眾的信息權(quán)利,打破了信息壟斷,讓民眾及時參與社會公共決策,監(jiān)督政府行為,從而防止權(quán)力異化。
(作者分別為電子科技大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院博士研究生、太原理工大學(xué)黨委組織部組織科長、工程師,電子科技大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院院長、教授、博士生導(dǎo)師)
責(zé)編/許國榮(實(shí)習(xí))