彭學(xué)明

五

剿滅了沃撮沖，彭彥晞和彭彥昭又隨其父親彭瑊乘勝追擊，于公元908年收服了五溪其他諸蠻，湘西諸蠻群雄割據(jù)，與朝廷分庭抗禮200多年的山大王歷史宣告結(jié)束。

910年，彭彥晞世襲父親彭瑊職位，接任溪州刺史，接管湘西，統(tǒng)領(lǐng)包括今湘西和湖北、貴州、重慶境內(nèi)的20州、58旗、380峒。886年出生的彭彥晞，這年剛好23周歲。

在古稱五溪的這片湘西大地上，年輕英俊而雄才大略的新任刺史彭士愁開始鋪展他宏偉的藍(lán)圖和宏大的抱負(fù)。他巡查四方，遍訪黎民，廣開糧倉，布施百姓，讓整個湘西看到這是一個比任何一代刺史都仁政的土君王。同時，他號召大興桑農(nóng)、廣開商路，大興武風(fēng)、強兵健體，大辦私學(xué)、益智育人。古老的湘西，在一個嶄新的靈魂光影里，有了嶄新和生動的面容。

彭士愁接手溪州刺史的第一件事就是奏本皇上梁太祖，從人、財、物等方面，請求支持和開恩。一是關(guān)于減免50年賦稅，二是關(guān)于建都老司城，三是關(guān)于老司城和農(nóng)村基層機(jī)構(gòu)的設(shè)置。梁太祖念其收服群雄割據(jù)了200多年的蠻夷有功，頒旨準(zhǔn)奏，封賞彭士愁18品蠻世襲傳，一字同朝并肩王，免溪州50年賦稅，賞銀200萬兩修建城池。獲得這個恩惠，等于爭取到了自己的財權(quán)和物權(quán)。準(zhǔn)許蠻王世襲，一字同朝并肩王，就等于朝廷認(rèn)可了彭士愁土皇帝的地位，爭取到了政權(quán)。如果說土家族的土司王朝是從彭瑊開始打下堅實的基礎(chǔ)，那么年輕有為的彭士愁揭開了湘西土家族的民族自治和民族團(tuán)結(jié)、民族融合最為輝煌的篇章。

奉旨回鄉(xiāng)的彭士愁，有了200萬銀兩，就有了擴(kuò)建老司城的資本。加上朝廷50年不征賦稅，他可以休養(yǎng)生息，大興土木。他立刻從長沙、杭州、蘇州、西安、江西及本地請來設(shè)計師及各類匠人千余名，著手老司城的重新規(guī)劃和建設(shè)。因為減免了50年的賦稅，溪州的百姓能夠安居樂業(yè)，也紛紛感念彭士愁的恩德，義務(wù)出工，前來修建。自912年到923年，千余工匠耗時11年，建造起了一個嶄新的土家土司王國的大帝都。沃撮沖時代的5街11巷，擴(kuò)充成了8街16巷。并形成了皇城區(qū)、生活區(qū)、教育區(qū)、軍事區(qū)、休閑區(qū)、祭祀?yún)^(qū)、墓葬區(qū)七大區(qū)域。其城內(nèi)3000家，城外800戶的輝煌規(guī)模，正如國家文物局局長所說，是現(xiàn)今發(fā)現(xiàn)的世界上保存最完整的土司遺址，其壯闊龐大和完美，堪比世界上任何一個美麗的古建筑群，即使與南美的馬丘比丘遺址和意大利龐貝古城相比，也毫不遜色。

金鑾殿、祖師殿金碧輝煌，午門、城門氣勢恢宏，寢宮、壽宮雕梁畫棟，照壁、民居端莊安詳。每一堵石砌的城墻都雕刻著精美的圖案，每一扇高聳的城門都繪有先民的圖騰。最奇的是，城內(nèi)還修有9條寬敞的地下通道，用于排水排污和防洪，一旦戰(zhàn)爭爆發(fā)，士兵既可從地下通道調(diào)動，有如天兵天將，打擊入侵者；又可從地下通道暗度陳倉、金蟬脫殼。照壁上的內(nèi)外四方，居然各自裝有四個孔燈，每個孔燈里都鑲嵌著一顆夜明珠，外面繪的是雙鳳朝陽，里面繪的是58旗、380峒的地圖。墓葬區(qū)的墓里竟也裝有厚重而靈活的石門、留有高深而寬敞的走廊、刻有精美絕倫的畫像、供有香火鼎盛的神龕。

我的祖先，真是聰明絕頂、偉大而不朽！

到1135年，第十代土司彭福石繼位時，老司城又進(jìn)行了大規(guī)模的修繕和擴(kuò)建，新增了一條街道、2條巷子，新修了城隍廟、碧花莊園度假區(qū)，還在最繁華的兩個路口各修建了一座立交橋！我想，這一定是世界上最早的立交橋！因為史料記載的世界上第一座立交橋于1928年才在美國建成，而我的土家族祖先則在1135年就建成了！早了793年！這是多么偉大的創(chuàng)舉！

雖然罡風(fēng)吹過一回，王國就老去一點。冷雨洗過一次，王國就褪色一抹。但只要天地還在，人類永存，那些隱去的歷史，總會在現(xiàn)實中拂去塵埃，綻放光華！

六

不過，彭士愁把老司城建設(shè)成城內(nèi)三千家、城外八百戶以后，發(fā)現(xiàn)了一個比老司城更好的所在——會溪坪。

會溪坪在如今的古丈縣羅依溪，與永順縣只是一河之隔。看中會溪坪，是因為看中了這里的風(fēng)水。背依青山千仞，俯臨長河萬里。還有千畝開闊的平地。那山跟老司城一樣是群山萬壑，卻更高更險，有絕壁千仞，是一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開的好所在。其中一座九龍蹬，更是石骨突兀，利劍穿空，雄奇險峻，那九道一層高過一層的疊狀絕壁蜿蜒而上，既如九條巨龍盤柱，龍龍飛身在天，又如九個巨蹬登天，蹬蹬平步青云。龍體龍蹬，寓意好，沒有龍王就有老君。九級絕壁，九道屏障，固若金湯地護(hù)衛(wèi)龍城。而俯臨的酉水，卻又是歲月的犁鏵犁開的一條水上絲綢之路，任千帆競發(fā)，百舸爭流，把深鎖的大山與廣袤的世界緊密相連。良田與村舍，炊煙與稻浪，牧童與雞鴨，卻又以另外的韻致和筆鋒，在奇崛和波濤之上，勾勒出了格外溫柔和富饒的圖景。與會溪坪相比，他忽然覺得老司城山太大河太小路太遠(yuǎn)，這樣閉塞的地方只能是山大王的老巢，不能是太上皇的金鑾殿。

彭士愁就選了這樣一個所在，開始修建自己的第二座王城。九龍蹬的山下作為王城的主體，山上則作為王城的軍事要地和他的行宮。為了在九龍蹬的最高峰，修一座氣吞萬里的九宮十殿，彭士愁命人在酉水河上，用一棵百年柳樹搭成一座獨木橋，把山上山下和兩岸連接起來，讓千萬民工排成長蛇，將磚瓦一塊一塊地傳遞上去，建成了一座高高在上的九宮十殿及戲臺、城墻、花園、祭臺和練兵場。而山下則是一座東西寬0.5公里、南北長1公里、占地面積0.5平方公里的王城。全是櫸木、楠木建起的吊腳樓的王城！彭士愁之所以要把王城的行宮建在如此險要的山頂上，除了軍事上的地理位置考慮，還在于山頂上有一塊雖然不大但卻可以一望無際的臺地，想怎樣做文章就怎樣做文章。

想想看，在高高的云端上，有一位高高的土皇帝，每天看炊煙在天際間升起，雞犬在白云間鳴叫，稻浪在夕陽中翻滾，隊列在晨光里吶喊，皇糧不用交，國稅不用管，幾十個州屬還得給他朝貢，整個世界唯他獨尊、都在腳下，那該多美！神仙的日子，不過如此。

不過，這神仙的日子，不止他彭士愁一個人想過，楚王馬希范更想過。于是，馬希范奉旨來到湘西征糧征稅征兵，橫征暴斂得連地皮都要刮出三尺油。自給自足但仍然是靠天吃飯的湘西，立時民不聊生，民怨沸騰。彭士愁多次力爭無果后，便揭竿而起，馬希范大兵壓境，血腥征剿。

這就是后晉天福四年（939）爆發(fā)的溪州之戰(zhàn)。

那時，正值九月，秋天最美的時候。漫山遍野的野果在飄香。漫山遍野的莊稼在成熟。各種豐收的美麗顏色和喜人景象，都被戰(zhàn)爭的硝煙和鐵蹄瞬間揉碎。

馬希范是五千精銳征討，彭士愁是一萬土兵抵抗。不幾個回合，馬希范的部隊就被英勇善戰(zhàn)的彭士愁土兵趕回了老家。馬希范也不是吃素的，哪能被一介土兵擊退？他惱羞成怒，陳兵數(shù)萬，再次征剿。面對武器和人數(shù)都幾倍于自己的敵人，彭士愁且戰(zhàn)且退，憑高結(jié)寨，打起了游擊。彭士愁絕壁建城、深山扎寨的軍事眼光這時得到了充分驗證，軍事才能也得到了充分發(fā)揮。楚兵一方面驚嘆彭士愁是如何把城池修建在絕壁山頂?shù)模环矫鏌o可奈何、唉聲嘆氣。馬希范久攻不破、只得困守山下。彭士愁枕戈待旦、據(jù)險扼守。戰(zhàn)爭的鋒利刀劍，被馬希范和彭士愁拉來拉去，拉成了鋸齒。兩年艱苦的拉鋸戰(zhàn)里，馬希范火燒連營、燒掉了彭士愁的九宮十殿，溪水投毒、毒死了彭士愁的數(shù)千土兵。而彭士愁也利用對地形的熟悉、對戰(zhàn)術(shù)的精通，消滅了馬希范的上萬士兵，并把馬希范最得力的干將廖匡一刀斃命。彭士愁深知，再這樣鏖戰(zhàn)下去，他和他的疆土、子民將被拖垮拖死，不如請降議和，以免再遭生靈涂炭。馬希范也已精疲力竭，正好順?biāo)浦?，接受彭士愁的請呈，相約議和。

天福五年（940），馬希范與彭士愁放下刀劍，盟約會溪坪。彭士愁殺了上百頭牛羊、上千只雞鴨，擺上上千桶自釀的包谷燒，以最隆重的禮節(jié)，迎接馬希范和他的隊伍。幾碗烈酒下肚后，馬希范豪興大增，曰：都是吾土吾民，何必相煎同根？只要爾能安民守土、忠君孝國，吾乃一切不究。彭士愁則興奮得吼了幾聲高腔，道：吾本華夏子民，歸順乃吾本分，只要吾能休養(yǎng)生息，必將世代報君之恩盡國之孝。

言畢，雙方以銅鑄柱，銘刻誓狀。于是，又有了中國民族歷史上彪炳千秋的溪州銅柱。

古老的湘西大地深得國恩浩蕩，不再兵戈相見，“無擾耕桑，無焚廬舍，無害樵牧，無阻川途”，開始了不交苛捐、不上雜稅、不服兵役、不貢皇糧、休養(yǎng)生息、安享太平的民族自治時代。

這就是中國歷史上赫赫有名的湘西土司王朝。土司王朝歷經(jīng)后梁、后唐、后晉、后漢、后周，宋、元、明、清，歷時818年，世襲28代，35位土司王，如果加上沃撮沖前期自治的200多年，就是1000多年！這在中國眾多少數(shù)民族的歷史中是獨一無二的。

七

數(shù)百年里，湘西土司王國的首領(lǐng)們帶領(lǐng)湘西人民，協(xié)助中央政權(quán)和兄弟民族無數(shù)次地平息了全國各地的許多次叛亂。史料記載的就有100多次。每次出兵，少則幾千，多則3萬。

廣東、廣西、貴州、云南、湖南、湖北等地都留下了湘西土司王平叛的足印、鮮血和生命。湘西人英勇善戰(zhàn)，不怕犧牲的威名，歷朝歷代，都威震華夏。

最輝煌的是明朝嘉靖年間的湘西土司領(lǐng)兵抗倭。

嘉靖年間，日本倭寇橫行東南沿海，燒殺搶掠，無惡不作。東南沿海民不聊生。明朝政府應(yīng)對無力。東南吃緊，朝政告急，明朝政府星夜馳信，請求湘西土司領(lǐng)軍出兵。

于是，駐守永順的土司彭翼南和父親彭明輔率兵5000，駐守保靖的土司彭藎臣和兒子彭守忠率兵5000，勞師遠(yuǎn)征，奔赴江浙。

此時，正是年關(guān)。

本可過完年再出發(fā)，但得知國家被人侵略，同胞備受凌辱，湘西土司和百姓都寢食不安，心急如焚，決定提前過年。所以，湘西土家族至今還保留著提前過年的習(xí)俗——趕年。趕年的時間從臘月二十四開始，依照收到出兵通知先后開始過年。比如，彭氏土司王于臘月二十四日最先收到出兵通知，彭氏家族就臘月二十四過。田氏家族臘月二十五收到出兵通知，田氏家族就臘月二十五。過完就出發(fā)。一直到臘月二十九晚上，張家界一帶才接到出兵通知，所以張家界一帶現(xiàn)在還是臘月二十九半夜過年，過完就跟隨大部隊集體出發(fā)！土家族“趕年”的習(xí)俗，就此流傳至今，成了一個民族最深厚和榮耀的文化符號、歷史傳承。

從嘉靖三十一年到嘉靖三十六年，湘西土司土兵連續(xù)6年征戰(zhàn)抗倭，先后數(shù)次從湘西調(diào)兵3萬余人。上萬湘西人的生命留在了江浙。江浙和平而美麗的海岸線，是湘西子民的先賢們用鮮血和生命連接和鑄就的。

湘西，雖然距離國家的心臟極為遙遠(yuǎn)，但當(dāng)國家的心跳受到狼群的震顫時，湘西是一把打向狼群的最先、最近和最狠的獵槍。

八

一千多年，多少風(fēng)塵和故事，故事和隱秘，都繁華散盡，煙花飄落，被一座廢墟似的遺址替代了?！拔迨似烊松⒈M，野梅亂開土王祠?？陀芜t暮數(shù)歸期，戀戀司城欲雪時。”這不知道姓名的詩人留下的詩句，是每一個熱愛湘西的人寫下的挽歌。離愁別緒的挽歌。情真意切的挽歌。欲哭無淚的挽歌。

幸好，歷史還是在最無情的時候，顯現(xiàn)出了最有情的一面。歷史，還是沒有忘記我土家族祖先的篳路藍(lán)縷和功高蓋世，它在一只手推倒老司城時，另一只手掩護(hù)了老司城。也就是說，它一只手輕輕地推倒了老司城，另一只手卻悄悄把推倒的老司城蓋住，以至于老司城逃過了那只推城的魔掌而安然地存活了下來。

一層土蓋住了。一層石蓋住了。

一層草蓋住了。一層葉蓋住了。

然后是一層霜、一層雪、一層厚厚的時光、一層厚厚的日月。

歷史堅硬的老繭，結(jié)實地護(hù)住了千年王國的前世和背影。

所以，我們今天才有這樣偉大的驚世發(fā)現(xiàn)。

所以，我們才知道天下居然還有這樣的驚世奇觀。

所以，我們才有幸看到土家族祖先前世的臉。

所以，不但湘西和土家族多了一份榮耀和自豪，就是整個國家和民族也多了一份財富和驕傲。因為，這也是一張國家的臉，是一張能為國家贏來巨大榮光的臉。

印加遺跡馬丘比丘因是“失落的印加城市”文明標(biāo)本，而被聯(lián)合國教科文組織定為文化與自然雙重遺產(chǎn)，成為人類共同保護(hù)的財富。而老司城比馬丘比丘更古老，更龐大，更完整，更文明。老司城該是怎樣的一種價值財富？一種怎樣的世界遺產(chǎn)？一種怎樣的世界文明？

我看見，土司王國輝煌的落日余暉，正從萬馬歸朝的山尖上冉冉升起，變成更加鮮艷奪目的一輪朝陽。那是新世紀(jì)初升的朝陽。是湘西在更偉大的國度和更偉大的時代所擁有的更美麗生動的臉。