和宣

蒙古人有三寶：草原、駿馬、長(zhǎng)調(diào)。千百年來(lái)，蒙古人用長(zhǎng)調(diào)歌頌自然，訴說(shuō)愛(ài)情，謳歌母愛(ài)，禮贊生命。人們看到，玉孜曼也在用自己的青春和生命，真誠(chéng)地譜寫(xiě)著一首美麗的長(zhǎng)調(diào)人生。

在新疆和碩縣，有這樣一戶(hù)12口人的大家庭。一家人和睦相處、相互扶持，在當(dāng)?shù)乇粋鳛榧言?huà)。

這個(gè)家庭的女主人玉孜曼可不同尋常，她擅長(zhǎng)蒙古族傳統(tǒng)和現(xiàn)代服飾制造技藝，繪畫(huà)刺繡，制作手工藝品和蒙古包氈毯用品，還精通蒙古族奶制品制造技藝，會(huì)演唱蒙古長(zhǎng)調(diào)等。1996年3月，她被評(píng)為蘇哈特鄉(xiāng)人民政府先進(jìn)工作者稱(chēng)號(hào)。2006年11月，她又榮獲新疆衛(wèi)拉特蒙古首屆“金馬鐙”杯蒙古族民間升高歌手電視大獎(jiǎng)賽“銅馬鐙”獎(jiǎng)。2010年6月，玉孜曼被命名為級(jí)百物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目“新疆蒙古族服飾制作技藝”的代表性傳承人。2010年6月，她在“天工開(kāi)物——新疆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)技藝大展”中，榮獲“新疆傳統(tǒng)技藝巧手獎(jiǎng)”。也是在那時(shí)，她在首屆巴州和碩縣蒙古民間藝人才藝展示中成績(jī)突出，被授予“民間藝人”稱(chēng)號(hào)。2012年6月在全國(guó)第七個(gè)、和碩縣第二個(gè)“文化遺產(chǎn)日”民間手工藝品展示活動(dòng)中，她又榮獲優(yōu)秀獎(jiǎng)。2013年5月，玉孜曼夫婦向和碩縣博物館捐贈(zèng)了蒙古族服飾及西文力克、托庫(kù)克等物品。

玉孜曼1951年出生于和碩縣那仁克鄉(xiāng)一個(gè)普通的蒙古族牧民家庭。丈夫艾仁才拉是原和碩縣種子站支部書(shū)記。

玉孜曼5歲時(shí)她的母親就因病去世，她與父親兩人相依為命。19歲時(shí)，玉孜曼與比自己大7歲的艾仁才拉結(jié)婚，陸續(xù)有了5個(gè)子女。飽嘗辛酸和磨難的童年，使她對(duì)家庭的溫暖，有著比常人更加強(qiáng)烈的憧憬。1976年3月，她在和碩縣勝利公社牧業(yè)大隊(duì)衛(wèi)生院參加工作，成為了一名赤腳醫(yī)生，以滿(mǎn)腔熱情在鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作了30年。1981年11月，玉孜曼加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，后來(lái)先后任和碩縣那音克鄉(xiāng)婦聯(lián)主任、和碩縣蘇哈特鄉(xiāng)政府出納，2006年7月退休。

這個(gè)家庭的特殊之處在于，多年來(lái)，玉孜曼夫婦一直和小叔子一家生活在一起。玉孜曼的小叔子金麥?zhǔn)且幻撩?，患有腦智障，妻子鬧耐也是牧民，聽(tīng)力有智障。夫婦倆育有3個(gè)子女，日子猶如秋風(fēng)中的枯葉?？粗∈遄右患疑钸@么艱難，玉孜曼夫婦在家庭收入本就不高，還需要撫養(yǎng)5個(gè)孩子，日子過(guò)得緊巴巴的情況下，克勤克儉、節(jié)衣縮食，硬是承擔(dān)起了贍養(yǎng)小叔子一家人的責(zé)任。

以夫婦二人之力，卻要照料12口人的生活起居，其艱辛可想而知。在玉孜曼夫婦子女兒時(shí)的記憶中，偶爾家里有點(diǎn)鄰里接濟(jì)的奶類(lèi)或肉類(lèi)，父母根本舍不得吃，全都留給兒女和小叔子一家，即便兒女們硬要父母先吃，他們也會(huì)偷偷藏起來(lái)，省給孩子們明天再吃。由于擔(dān)心干家務(wù)活兒會(huì)影響孩子們的學(xué)習(xí)，夫婦二人承擔(dān)了全家人的大部分家務(wù)。

現(xiàn)在，生活條件已經(jīng)改善了許多，丈夫艾仁才拉已70歲，做不了什么家務(wù)活兒，早年的操勞讓年過(guò)六旬的玉孜曼患上了高血壓、胃病、膝關(guān)節(jié)骨刺等疾病，但他們還是忍受著病痛的折磨，肩負(fù)著照顧老人和孫輩的重?fù)?dān)。兩人一輩子的辛勞，深深地影響了兒女們，8個(gè)孩子都非常孝順父母，尊敬老人。

結(jié)婚40多年來(lái)，玉孜曼夫婦在工作上互相支持、共同進(jìn)步，在家庭中相濡以沫、照料兒女，孝敬老人、團(tuán)結(jié)鄰里，以勤勞和質(zhì)樸，營(yíng)造出了一個(gè)人人羨慕的美滿(mǎn)家庭，在平凡生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中詮釋著家與愛(ài)的真諦。玉孜曼一家秉承著孝敬父母、尊重長(zhǎng)輩的中華民族傳統(tǒng)美德，是將平等、互助、進(jìn)取等現(xiàn)代家庭美德融于一體的文明家庭。

在良好的家庭環(huán)境和教育下，玉孜曼和艾仁才拉的5個(gè)兒女和侄女先后考上了內(nèi)蒙古、新疆的高等院校。45歲的大女兒歐云其美格是一名教師，大兒子鐵木爾巴圖、二女兒賽爾吉米德格、小女兒孟克其其格和小叔子的大女兒特力木杰是國(guó)家機(jī)關(guān)及事業(yè)單位的工作人員，三女兒娜木且是一名護(hù)士。小叔子的二女兒查汗和三女兒艾力曼都是牧民。

兒女們成家后，玉孜曼夫婦還不斷教育他們?cè)趩挝灰臑楣?、在家里要勤儉持家。每當(dāng)孩子們回到和碩的家中，玉孜曼總要在他們面前嘮叨幾句：“借人家一面鏡子，照照自己這一天的行為。”在玉孜曼的諄諄教誨下，孩子們?cè)趩挝环浅１M心盡職，深受單位領(lǐng)導(dǎo)和同事們的好評(píng)。女兒們出嫁后也帶著家規(guī)到新的家庭中，孝敬公婆，尊重長(zhǎng)輩，成為婆家人人稱(chēng)道的好媳婦。 責(zé)編/畢春暉

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