李海蠡先生,原名李曉海,人呼海哥,是常德武陵文化名人。朋友圈里這樣評(píng)價(jià)他:“他左手書法篆刻畫畫,右手寫小說(shuō)散文?!彼嗖哦嗨嚕趭^不輟,筆耕不止。最近他創(chuàng)作了一系列的小小說(shuō),或以詩(shī)情畫意動(dòng)人心弦,或以主題深刻感人肺腑。
他的小小說(shuō)《攪》就是一篇觸及人的靈魂的作品。
《攪》以鼠兒家為明線,描寫了主人公借用封建迷信,于月圓之夜攪動(dòng)水缸,以通靈之術(shù)喚起戌子思?xì)w之情,然最終以戌子戰(zhàn)死,只回來(lái)一對(duì)耳朵告終。令人思痛之余,文中對(duì)國(guó)家長(zhǎng)期處于戰(zhàn)亂,造成百姓困苦和最下層的婦女的處境哀嘆有加,對(duì)于其身世之悲,處境之艱,遭遇之厄,思想之禁錮而產(chǎn)生的凄涼,在讀者心頭如死水之瀾,攪心不已。以鼠兒爹參加太平軍為暗線,他始終沒(méi)有出現(xiàn),卻攪動(dòng)了讀者對(duì)他的命運(yùn)的深刻關(guān)注。
文章中的主人公沒(méi)有名字,作家用鼠兒娘來(lái)指代,看似輕松親切,實(shí)則富有深意,在小農(nóng)生產(chǎn)方式下的封建婦女,素來(lái)是沒(méi)有獨(dú)立的人格尊嚴(yán),他們附庸于男人之下,永遠(yuǎn)處在從父、從夫、從子的盲從之中,因此代表自己姓甚名誰(shuí)的符號(hào)都借用兒子的名字。這里作者寫得很輕松,讀者讀了之后卻感到非常沉重。
沒(méi)有自己的名字的主人公鼠兒娘,在丈夫盲從的參加戰(zhàn)爭(zhēng)之后,又盲從地在家憑一己之力養(yǎng)活全家,為封建的家長(zhǎng)制毫無(wú)怨言地付上自己的青春年華,在這樣的情景下,其婆婆以攪水缸的舉動(dòng)召喚參加太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的鼠兒爹,但鼠兒娘竟然擔(dān)心丈夫在外因念家分心而加以阻止,不自覺(jué)地成為男權(quán)社會(huì)的衛(wèi)道者,后其婆婆因勞累而致死,鼠兒娘在經(jīng)歷了家道跌宕之后,對(duì)于其自身的最大反抗,就是在月圓之夜,繼承了其婆婆的命運(yùn),也開(kāi)始在水缸前行動(dòng)起來(lái)。鼠兒娘是幾千百年來(lái)中國(guó)封建社會(huì)所有婦女命運(yùn)的一個(gè)縮影,在人生的道路上,她們只是一味地盲從,于是她們艱難竭蹶,經(jīng)歷慘澹的人生。
在文章的結(jié)尾,鼠兒娘要兒子對(duì)戰(zhàn)死丈夫的耳朵行跪拜禮,不由使人戰(zhàn)栗。鼠兒娘既是封建禮教的受害者,同時(shí)又是封建禮教的守道者,悲定思悲,悲何如哉。
此文有意境有思想有深度,匠心獨(dú)運(yùn)。
另外,文章使用童子的眼光進(jìn)行白描,在詩(shī)化的語(yǔ)言上流露出蒼涼凄楚的留白,反射出月下那一缸死水于攪無(wú)果的清愁。
小說(shuō)的最后,圓月普照朗朗乾坤,深刻地揭示了中國(guó)幾千年的歷史,封建社會(huì)的改朝換代,戰(zhàn)亂造成了多少百姓的白骨,和像鼠兒娘一樣的人生悲劇。
作者簡(jiǎn)介:汪蘇,湖南文理學(xué)院副教授武漢大學(xué)碩士學(xué)位,主要從事文學(xué)評(píng)論和寫作學(xué)研究