農(nóng)夫
“五一小長假,我就已經(jīng)接待不少客人了!”衢州市柯城區(qū)石室鄉(xiāng)荊溪村竹林農(nóng)家樂的老板娘林彩英,剛送走一桌客人。忙碌了大半天,她才得空坐下來吃午飯。說起近來農(nóng)家樂的經(jīng)營情況,林彩英笑得合不攏嘴:“多虧了村里這片花海啊!”
2014年,網(wǎng)絡(luò)上盛行的“八卦花?!闭掌?,給荊溪村帶來巨大的客流量。村里的農(nóng)家樂應(yīng)接不暇,用林彩英的話來說,就是“忙得都想把客人往別家趕”。
“過幾天游客流量就要迎來今年的第一個小高峰,村民都進入備戰(zhàn)狀態(tài)了!”荊溪村村民主任徐躍進說。在村干部的建議下,“五一”小長假時,林彩英推出套餐招待旅客?!靶Ч芎茫?jié)約時間,又提高服務(wù)質(zhì)量?!睂磳⒌絹淼馁p花旺季,老板娘信心滿滿。
花海美景惹人醉
浙江省農(nóng)家樂特色村荊溪村位于衢州市柯城區(qū)石室鄉(xiāng),圍棋勝地爛柯山南麓。荊溪村地屬丘陵丹霞地貌,緊鄰烏溪江。整個村落依山而建,群山環(huán)抱,黛峰翠嶂,布局巧妙,負陰抱陽,民居如棋子,村莊似一盤和棋。全村植被繁茂,郁郁蔥蔥,綠化覆蓋率近90%,是一個人文積淀深厚,民風淳樸的美麗山村。
山崗上的松樹枝伸出了棕紅色的松毛花,在綠色為基調(diào)的松樹枝上格外引人注目。黃色的雜子花更是喜歡熱鬧,一露相就“全家”出動,一長串、一長串地跳著自編的舞蹈。
荊溪村的農(nóng)田按八卦陣式組織排列,曲折玄妙。八卦陣中的每一層次、每一方塊都將按照四季特點選擇不同顏色的農(nóng)植物精心安排種植,走近看是塊田,從山上或空中看就是一幅巨大的八卦圖。這八卦圖吸引了一批批游客,衢州人每逢周末都會約三五好友驅(qū)車來到這里,品茗嘗農(nóng)家菜,感受農(nóng)村的清新空氣。外地旅游者到荊溪村感受山鄉(xiāng)慢生活,觀棋下棋,遠離世俗的喧囂,噪雜,在這一方如同人間仙境的地方,釋放疲倦的身體。
今年四月末,荊溪村將原2500平方米的花田擴種到了15000平方米。放眼望去,星星點點的格?;ㄒ呀?jīng)冒出了頭,幾位身著統(tǒng)一服裝的保潔員正在清理雜草、垃圾。有了去年繁忙的經(jīng)歷,今年荊溪村專門安排十余人維持花海秩序。
“這一荏以白的、粉的格桑花為主,過一陣子就是金的、黃的波斯菊。以后還有蓮花、向日葵?!卞e季花種的播種,令花期大大延長,花海更具有觀賞性。跟隨著石室鄉(xiāng)組織委員鄭駿的腳步,我們還看到了村里新建的賞花亭、公廁和停車場,為了方便游客通行,甚至連景觀道也全部拓寬了。
“除了基礎(chǔ)設(shè)施全部向3A景區(qū)看齊,水上樂園、森林書吧、戶外垂釣燒烤等娛樂項目建設(shè)也在穩(wěn)妥推進?!编嶒E表示,荊溪村要能留得住賞花客人的腳步。
“我們正努力將荊溪村的文化元素提煉出來,展現(xiàn)給游客?!被êR幻娴谋M頭,農(nóng)村大舞臺若隱若現(xiàn)。荊溪村村書記涂建明說,村里一直流傳著更為質(zhì)樸、完整的《王質(zhì)遇仙》故事傳說,“其中蘊含著的圍棋文化,可以以婺劇、情景劇等表演形式表現(xiàn)出來。在花海旁演繹,給人印象更深刻。”
“荊溪村還是要做有自己特色的旅游產(chǎn)業(yè)。”石室鄉(xiāng)黨委書記熊清益撫過綻放的格?;?,不遠處,工人正在修葺景觀水輪?!盎ê>奂巳藲?,荊溪村可以和周邊景點相互借力,把這股人氣拓展開來?!?/p>
花海帶來的效益宛如一場美麗的“意外”,荊溪村也致力于良性推動這場“意外”發(fā)展。今年,花海愈加豐盈,不僅體現(xiàn)在花種多樣、花期延長,更重要的是文化的注力。有關(guān)專家說,荊溪村對農(nóng)村文化與圍棋文化結(jié)合的探索,令人期待。畢竟,有文化力支撐的旅游景區(qū)才能長久不衰。此外,花美、文化美,人也要美。提升荊溪村村民素養(yǎng),是為花海打造另一張“金名片”。
圍棋仙地讓人迷
靜謐的小鄉(xiāng)村四面環(huán)山,民居如棋子,村莊似一盤和棋。荊溪村,位于圍棋仙地爛柯山腳,又稱圍棋谷。這里有著很多圍棋與人的傳說故事。傳說千年以前,荊溪人王質(zhì)在爛柯山上觀棋一局,村中業(yè)已百年滄桑。王質(zhì)再入圍棋仙地,一去不返。而圍棋,則成為了衢州乃至荊溪村源遠流長的文化。如今的荊溪村,以棋文化布局,一座座灰白農(nóng)房,依山而建,如同一枚枚棋子,散落在巨型“棋盤”的邊緣。
荊溪村圍棋谷項目于2009年8月立項,定位為柯城區(qū)重要的文化品牌和文化產(chǎn)業(yè)項目,并列入全省“十大文化谷”重點項目之一。項目以“花香農(nóng)家、圍棋勝地”為核心,打造基礎(chǔ)設(shè)施、整體景觀和功能區(qū)建設(shè)三個層面十八個項目,2012年10月全面完成。
荊溪村圍棋谷環(huán)村水系建設(shè)、污水管網(wǎng)鋪設(shè)、農(nóng)戶外墻整治、村主道路基澆筑等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),以及桃源尋夢(桃花林景觀)、古樟公園、天元塘(八卦田)、玲瓏紫荊(回廊建筑)等景觀建設(shè)均保留農(nóng)村風貌。同時,整體規(guī)劃培育一批富有圍棋文化特色的農(nóng)家樂,如農(nóng)戶庭院改造體現(xiàn)圍棋元素,打造圍棋文化墻,室內(nèi)以圍棋主題農(nóng)民畫裝點,開發(fā)圍棋菜譜等,帶動農(nóng)戶增收致富。
到荊溪村,你不可不到古樟公園,或走臥牛山游步道,至景觀臺,領(lǐng)略“村在山中,房在林中”的意境;俯視荊溪村景,一幢幢民房散落村莊四周,雖非橫平豎直通視,但各有各的天地,各有各的陽光和空氣,一派怡然自得之象;村內(nèi)幢幢房子所占據(jù)的“命門”之要,村中有一水塘,塘中有小山,遠遠看去如夢如幻,透出一種神秘。
懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。一如先祖王質(zhì)癡迷于仙人棋局,村里紋枰對弈蔚然成風,雖然技精者不多,但只要得閑,鄰里親朋喜好對上幾局。村民家的小院里,一張石棋盤是必有的擺設(shè)。
曾經(jīng),源遠流長的棋文化也有過斷層。村支書涂建明感嘆,文化復蘇不易,但荊溪村有千年傳承的基礎(chǔ),因歷史原因斷層數(shù)十年的棋文化還是重現(xiàn)生機。幾年前,村里統(tǒng)一開設(shè)圍棋培訓班,村民們踴躍報名,如今600多口人的村子,懂棋、癡棋的有六七成。
村民徐小華就是在培訓班中找回了缺失的棋藝。雖然平日多在外地忙于生意,但只要回到家里,他就樂于與兩個子女下幾盤棋。子女自幼學棋,徐小華說,這是一代人的幸福,在他看來,王質(zhì)后人自然該懂棋、會觀棋。
涂建明覺得,圍棋蘊含著一種生命力,荊溪村的自然、村民的淳樸,是圍棋文化重生的土壤。黑白世界的真諦,存于自然之中。荊溪村保持了千年來的一份自然,所以,圍棋文化即使曾經(jīng)斷層,依然能再發(fā)芽,而今更是開枝
散葉。
被“棋子”圍繞的八卦田,植上格桑花海,陽光穿透了霧氣,流光溢彩。一旁的清水池叫做“天元塘”。還有圍棋文化長廊,黑子白子點綴其間,訴說著延續(xù)千年的棋文化。
荊溪村的美與靜,雖含蓄卻引客自來。村民占永州家的三層小樓粉墻黛瓦,古樸清新。小院的柵欄制成了棋局,腳下則是石板鋪就的棋盤。抬眼,戶門上題著“仙地山居”四個字。室內(nèi)裝點著以圍棋為主題的農(nóng)民畫、書法等作品。
最有味兒的是農(nóng)家自創(chuàng)的“圍棋宴”。一碗忘憂羹飲盡,主菜是生炒木野狐(木野狐為圍棋別稱)、黑白兩吃、爛柯棋譜。比較有意思的是爛柯棋譜,以羊排做成拱形,類似爛柯山,下鋪圓形山藥塊及黑棗,象征黑白落子。特色甜點是方圓圍棋糕,用衢州特色的黑白兩色麻糍制成;還有玄素餅,即黑白兩色麻餅,也是衢州特色甜點,靈感來自李世民詠圍棋詩句“參差分兩勢,玄素引雙行”。
荊溪村的花海和圍棋氛圍,不僅吸引著眾多游客,而且招來了一批批特殊的客人。他們就是圍棋專業(yè)隊員和教練。自從衢州市舉辦“爛柯杯”棋王賽以來,到衢州爛柯山領(lǐng)略千古圍棋文化的專業(yè)人士越來越多。站在荊溪村的賞花長廊中俯視似錦花海,圍棋國手丁偉九段若有所思。
曾為中國圍棋界“七小龍”的他,如今是圍甲廣西華藍隊的總教練,少了當年以網(wǎng)名“龍飛虎”踢館清風網(wǎng)的銳氣,卻多了一分成熟棋手特有的沉穩(wěn)。
當時,華藍隊剛剛在衢州經(jīng)歷一場失利。應(yīng)朋友邀請,丁偉帶著隊里幾名新晉小棋手游弋花海,權(quán)當散心。聽聞古力等棋手來過荊溪村后紛紛在棋場上取勝,丁偉笑談道,應(yīng)該在比賽前就來看看。他曾在衢州比賽七八次,多次去心目中的圍棋仙地爛柯山朝圣,這次又來到圍棋谷荊溪村。
村口那一本厚重的石書,記載了王質(zhì)遇仙的故事。丁偉饒有興致地觀瞻了一番,方知這小村莊直通他心中的那塊仙地。
圍棋谷會給棋手帶來好運,更像是荊溪村民對棋手們的一種祝福。不過,在丁偉看來,圍棋谷確有一股“仙氣”,與爛柯山有異曲同工之妙。其實不難理解,村莊少喧囂,空靈沉靜,斯人于此釋放倦意,心亦如明鏡、如止水。下棋之人,心靜而明,有此境界,勝手自然不難。
有了花海的美麗和圍棋文化的深邃,荊溪村百姓的日子一天比一天紅火。他們對綠水青山就是金山銀山這句話也體會最深,如果沒有清幽的環(huán)境,再深邃的文化也會讓人望而卻步,如今圍棋文化和優(yōu)美環(huán)境相得益彰,互相促進,使荊溪村插上了騰飛的翅膀。