宋海瓊

[內(nèi)容提要]在全社會培育和踐行社會主義核心價值觀非一日之功，必須使之貫徹國民教育全過程。而教育離不開教師，以培養(yǎng)教師為宗旨的師范院校在這一過程中責(zé)任重大。師范院校必須清醒認識培育和踐行社會主義核心價值觀的重要性、緊迫性，并有針對性地將宏觀層面的社會主義核心價值觀結(jié)合大學(xué)生群體特征，加以具體化，提出大學(xué)生認同、接受的具體價值觀，積極探索構(gòu)建大學(xué)生培育和踐行社會主義核心價值觀的有效路徑。

[關(guān) 鍵 詞]師范院校；社會主義核心價值觀；培育；踐行

2013年12月，中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，提出要“把培育和踐行社會主義核心價值觀融入國民教育全過程”[1]。教育離不開教師，教師隊伍對社會主義核心價值觀的理解和踐行程度直接關(guān)系到這一重大戰(zhàn)略任務(wù)的完成與否。因此，以培養(yǎng)教師為宗旨的師范院校如何貫徹落實好黨中央關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的精神，就成為一個亟待研究的重大課題。師范院校必須清醒認識培育和踐行社會主義核心價值觀的重要性、緊迫性，并有針對性地將宏觀層面的社會主義核心價值觀結(jié)合大學(xué)生群體特征，加以具體化，提出大學(xué)生認同、接受的具體價值觀，積極探索構(gòu)建大學(xué)生培育和踐行社會主義核心價值觀的有效路徑。

一、當前師范院校培育和踐行社會主義核心價值觀面臨的挑戰(zhàn)

師范院校培育和踐行社會主義核心價值觀的主要作用在于引導(dǎo)師范類大學(xué)生踐行社會主義核心價值觀的自覺性，這是一種將外在約束內(nèi)化的過程。因此，在校大學(xué)生能否正確認知社會主義核心價值觀，能否自覺將社會主義核心價值觀作為自己的行為規(guī)范，直接關(guān)系到我們教育和引導(dǎo)的成敗。受多元文化和價值觀等因素的影響，當前師范院校在培育和踐行社會主義核心價值觀過程中面臨嚴峻挑戰(zhàn)。

首先，不良社會風(fēng)氣在校園泛濫蔓延。大學(xué)校園與初高中校園截然不同，本身就是一個小社會。驟然減小的學(xué)習(xí)壓力使大學(xué)生們的社交意愿激增，不僅熱衷于校園內(nèi)的各種社團活動，更對校園外的社交活動充滿好奇。隨著大學(xué)生自發(fā)的、抑或是學(xué)校組織的社會實踐活動的開展，使得大學(xué)生越來越多地受到社會風(fēng)氣、社會思潮的影響。當今大學(xué)生“90后”占主體，改革開放以來我國社會結(jié)構(gòu)、社會風(fēng)氣的巨大變化，再加上其“獨生子女”的“自我、單純、任性”的個性特征，使得一些不良社會風(fēng)氣和錯誤思潮乘虛而入，在大學(xué)校園得以傳播、蔓延，影響大學(xué)生的身心發(fā)展。其中，功利主義和實用主義是不良社會風(fēng)氣在學(xué)校泛濫的主要表現(xiàn)，同時還伴隨其他形式的不良風(fēng)氣，如互相攀比、及時行樂、好逸惡勞等等?！耙磺邢蝈X看”成為部分大學(xué)生的行為準則，以是否使自己獲利、是否利于自我發(fā)展作為評判事物的標準，連入黨這樣嚴肅的事情也被冠以濃重的功利主義色彩，所謂“前途前途，有錢就圖，理想理想，有利就想”是部分大學(xué)生價值取向的真實寫照。

其次，偏重職業(yè)技能教育的傾向普遍存在。隨著就業(yè)壓力的不斷加大和用人單位錄用標準的逐步提高，在校大學(xué)生對畢業(yè)后的就業(yè)問題關(guān)注度持續(xù)升溫。用人單位的錄用標準日益成為大學(xué)生在校學(xué)習(xí)的“指揮棒”，注重專業(yè)課忽視思想政治理論課常態(tài)化。相應(yīng)的，在價值取向上，樹立與專業(yè)相關(guān)的職業(yè)責(zé)任感，培養(yǎng)與專業(yè)相關(guān)的職業(yè)價值觀就成為必然。這種以職業(yè)價值觀教育取代社會主義核心價值觀培育的做法，是以以偏概全，不可取的。應(yīng)該將職業(yè)價值觀納入社會主義核心價值觀培育的框架中，并在其指導(dǎo)下加強教育，方能發(fā)揮其應(yīng)有的功效。

再次，網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生主流意識形態(tài)的負面影響和沖擊。大學(xué)階段是一個人世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，能否抓住這個關(guān)鍵期，對大學(xué)生加強社會主義核心價值觀的培育和踐行至關(guān)重要。在全球化和信息化時代，一方面東西方文化、現(xiàn)代與傳統(tǒng)空前地交織、碰撞、博弈，社會生活的多元化特征日益凸顯，給了大學(xué)生充分的選擇權(quán)。另一方面網(wǎng)絡(luò)的大發(fā)展起到了催化劑的作用。網(wǎng)絡(luò)的影響無所不在，大學(xué)生尤其是網(wǎng)絡(luò)世界的鐘情者和主力軍。然而，海量的網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容龐雜、良莠不齊，是一把“雙刃劍”。從正面看，網(wǎng)絡(luò)革命性地變革了大學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、生活方式。如網(wǎng)絡(luò)提供了海量的名師名校專業(yè)教學(xué)視頻、免費優(yōu)質(zhì)的各級各類論文數(shù)據(jù)庫、大量的前沿講座、名家論壇等，使其告別了傳統(tǒng)的囿于時空局限的學(xué)習(xí)模式。“一網(wǎng)知天下”為當代大學(xué)生開闊眼界、認知世界提供了便利。電商、網(wǎng)購的大發(fā)展，種類繁多的網(wǎng)絡(luò)游戲，催生了“宅在家里”、“足不出戶”的新型生活方式。從負面看，由于大學(xué)生缺乏足夠的信息辨別能力，容易受不良信息的誤導(dǎo)。網(wǎng)絡(luò)中，世界各國、各民族、各種族不同文化、思想、習(xí)俗、宗教、生活方式等異彩紛呈，甚至有些極端思想也披著民主、自由、時尚等外衣得以迅速傳播。對當代大學(xué)生的馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀形成沖擊；對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、民族精神傳承起著侵蝕和消磨的作用，使大學(xué)生無所適從，價值取向混亂。

二、實現(xiàn)社會主義核心價值觀的具體化是培育和踐行的前提

十八大報告提出，倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。[2] “三個倡導(dǎo)”是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容，為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了基本遵循。由此可見，社會主義核心價值觀本身包含著三個不同層次的結(jié)構(gòu)。國家層面追求富強、民主、文明、和諧的價值目標，社會層面追求自由、平等、公正、法治的理想狀態(tài)，公民個人層面崇尚愛國、敬業(yè)、誠信、友善的價值準則。而公民是一個大的范疇，由不同群體、階層等構(gòu)成。這一層面的核心價值觀必然要與不同群體特有的屬性和特征相結(jié)合，實現(xiàn)具體化，形成不同群體接受和認同的具體價值目標，才能發(fā)揮應(yīng)有的精神支撐功能。

大學(xué)生是青年中最富有活力和朝氣的群體，他們有理想，有抱負，有追求，勤勉好學(xué)、崇尚真善美，渴望成才，其思維方式和認識活動具有感性直觀的特點，基于大學(xué)生的群體特征，倡導(dǎo)“愛國、勤學(xué)、修德、成才”的大學(xué)生核心價值目標，應(yīng)具有較強的認同感和感召力。其中，“愛國”是核心。大學(xué)生歷來是國家和民族的未來和希望。古有梁啟超所著《少年中國說》：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，……美哉我少年中國，與天不老；壯哉我中國少年，與國無疆！”今有習(xí)近平總書記指出：“青年興則國家興，青年強則國家強?！诟锩⒔ㄔO(shè)、改革各個歷史時期，中國共產(chǎn)黨始終高度重視青年、關(guān)懷青年、信任青年，對青年一代寄予殷切期望。中國共產(chǎn)黨從來都把青年看做是祖國的未來、民族的希望，從來都把青年作為黨和人民事業(yè)發(fā)展的生力軍”[3]。大學(xué)生是否具有愛國情懷，直接關(guān)乎國家和民族的前途命運。因此，必須使大學(xué)生樹立起建設(shè)中國特色社會主義的共同理想，自覺把個人的理想抱負與獻身國家的莊嚴使命統(tǒng)一起來，將個人的價值實現(xiàn)融入到建設(shè)中國特色社會主義現(xiàn)代化國家的實踐中去，做合格的社會主義建設(shè)者和接班人。

“勤學(xué)”是本分。自古以來，學(xué)生的天職就是以學(xué)為本。“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”是千百年來莘莘學(xué)子的真實寫照。所謂勤學(xué)，就是面對信息化、知識爆炸時代的嚴峻挑戰(zhàn)，更加勤奮學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新，成為建設(shè)創(chuàng)新型國家的主力軍。勤學(xué)必須本著“一物不知，深以為恥”的精神加以踐行，方能無愧于黨中央提出的構(gòu)建全民學(xué)習(xí)型社會的一員。而且，“勤學(xué)”還是“成才”的基本前提。正如習(xí)近平同志所言：“非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”[4]，只有通過勤勉學(xué)習(xí)，大學(xué)生才能具備從事社會主義建設(shè)事業(yè)所需要的各種專業(yè)知識和基本人文素質(zhì)。

“修德”是根本。“德”為做人之根本。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，“德”就是核心和精髓。道家思想的經(jīng)典著作即為《道德經(jīng)》，中心思想就是論述世間萬物因“道”而生，因“德”而恒久。儒家更是凸顯人在現(xiàn)世的道德修為，只有“賢德”之人才能稱為“君子”，獲得社會的普遍尊重。中國共產(chǎn)黨自創(chuàng)建以來，對“德”的高度重視就體現(xiàn)在方方面面。眾所周知，“德才兼?zhèn)洹?、“以德為先”是干部選拔任用的準則?！暗轮求w”全面發(fā)展是黨對青年學(xué)生的基本要求。在全面深化改革開放的新世紀，面對大力發(fā)展市場經(jīng)濟帶來的各種利益誘惑，全面開放帶來的多元思潮交鋒，尤其要重視培養(yǎng)大學(xué)生良好的社會主義道德風(fēng)尚。否則，習(xí)近平同志援引北大原校長蔡元培的話“若無德，則雖體魄智力發(fā)達，適足助其為惡”將成為現(xiàn)實。

“愛國、勤學(xué)、修德、成才”相輔相成，共同構(gòu)筑起當代大學(xué)生的核心價值目標。恰如中國共產(chǎn)黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的辯證關(guān)系一樣，在黨的十八大倡導(dǎo)的“24字”社會主義核心價值觀的宏觀指導(dǎo)下，凝練和培育當代大學(xué)生的核心價值目標，能夠更好地為在全社會培育和踐行社會主義核心價值觀做好最基礎(chǔ)性工作，打下堅實的基礎(chǔ)。

三、師范院校培育和踐行社會主義核心價值觀的路徑

培育和踐行社會主義核心價值觀是一個社會系統(tǒng)工程。針對大學(xué)生群體開展這項工作涉及諸多部門和方面，依據(jù)馬克思主義方法論，凡事抓主要矛盾和矛盾的主要方面，因此，主要應(yīng)從教育活動的兩個關(guān)鍵要件——教師和學(xué)生，以及教育活動的大環(huán)境——校園文化入手，探索師范院校加強培育和踐行社會主義核心價值觀的有效路徑。

首先，高度重視師德師風(fēng)建設(shè)。教師是整個教育活動的主導(dǎo)。而教育又是以培養(yǎng)人為根本宗旨的特殊生產(chǎn)活動，由于教育活動的“產(chǎn)品”是人，因此掌控教育活動的主體——教師所肩負的使命和意義就非同尋常，教師自身的道德素質(zhì)和文化素養(yǎng)直接關(guān)系到所培養(yǎng)的學(xué)生的素質(zhì)。鑒于此，為了更好地完成在國民教育全過程對廣大青少年進行社會主義核心價值觀的培育和踐行，就必須首先做好教師隊伍的道德建設(shè)。以社會主義核心價值觀為指導(dǎo)，著重加強教師職業(yè)道德建設(shè)。改革開放30多年，我國經(jīng)濟社會發(fā)生了翻天覆地的變化，取得了舉世矚目的成就。但正如鄧小平曾指出的，我們打開國門，好的東西可以進來，壞的東西也能進來產(chǎn)生不好的影響。在資本主義“唯利是圖”和“享樂主義”等不良思想觀念的影響下，嚴重影響到我國整體社會風(fēng)氣。教育這片凈土也未幸免，在“象牙塔”中的教師也不同程度地沾染了“收受禮品、學(xué)術(shù)腐敗”等不良風(fēng)氣，引起社會嚴重不滿。因此，必須秉承“德高為師、身正為范”的基本準則，整頓現(xiàn)有教師隊伍，真正做到“學(xué)為人師、行為世范”。只有教師隊伍道德水準達標，教育事業(yè)的發(fā)展才有希望。尤其是師范院校的教師，更要加強師德修養(yǎng)，因為師范院校是師資隊伍的基地，今天的學(xué)生就是未來的教師。因此，師范院校教師的師德修養(yǎng)對教師職業(yè)道德的影響具有基礎(chǔ)性、根源性特征。必須抓緊抓好這一源頭建設(shè)，方能為師德建設(shè)，進而為廣大未來的教師培育和踐行社會主義核心價值觀打下堅實基礎(chǔ)，收到“問渠哪得清如許？為有源頭活水來”的良好效果。

其次，凸顯學(xué)生的主體地位。社會主義核心價值觀的培育和踐行，從本質(zhì)上講，是一個個體對外在思想價值的認同、接受進而實踐的內(nèi)化過程。在這個過程中，教師只是起引領(lǐng)和示范的作用，能否真正達到教育目的，最終要取決于學(xué)生。學(xué)生是否真正理解、認同，觸動心靈，進而轉(zhuǎn)化為行動，是教師所無力掌控的?？鬃邮莻ゴ蟮慕逃?，但“弟子三千，賢人七十二”。由于學(xué)生個體差異性，同樣的教育過程和內(nèi)容，其效果是千差萬別的。由此可見，在教育活動中，真正的主體，起決定性因素的是學(xué)生。在培育和踐行社會主義核心價值觀的過程中，我們一定要尊重教育規(guī)律，凸顯和尊重學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生的主動性、積極性。教育活動不外乎課堂教學(xué)和實踐教學(xué)兩大環(huán)節(jié)。在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，努力依托思想政治理論課教學(xué)這一主陣地，加強對學(xué)生進行馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀的教育，進行共產(chǎn)主義理想信念教育，進行中國特色社會主義理論和實踐教育，進行中國近現(xiàn)代史和思想道德修養(yǎng)教育。在系統(tǒng)政治理論教育的基礎(chǔ)上，促使其逐步樹立中國特色社會主義的共同理想，自覺認同社會主義核心價值觀，并在日常生活學(xué)習(xí)中主動踐行。在實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，廣泛開展形式多樣的主題教育實踐活動。如進行紅色文化主題日，組織大學(xué)生就近到革命紀念館（所）、烈士陵園、革命遺址等參觀見學(xué)，使他們在強大的視覺沖擊之下，引發(fā)心靈、思想深處的觸動，對課堂所學(xué)有一個深刻反思的過程，進而對所學(xué)“真信、真用”，最終實現(xiàn)課堂教學(xué)與實踐教學(xué)的良性互動、相得益彰。

再次，營造良好的校園文化氛圍。校園文化、大學(xué)精神是潛移默化影響大學(xué)生的外在力量。努力營造一個有利于大學(xué)生認同、接受進而踐行社會主義核心價值觀的校園文化氛圍，不是僅僅依靠廣大教師所能完成的。正如民族精神一樣，是千百年來中華民族精神不斷熔鑄在每一代華夏兒女的血脈之中而成。校園文化、大學(xué)精神同樣需要歷史的傳承和現(xiàn)實的作為。注重凝練具有高度認同感和強大感召力的院校精神和校訓(xùn)，充分利用校園網(wǎng)絡(luò)、櫥窗、展板、廣播、?？蟮让浇?，加強宣傳，進行正面引導(dǎo)，使廣大學(xué)生從小處著眼，點滴做起，循序漸進，形成以校為榮，熱愛學(xué)校、為校爭光的思想，進而將其引導(dǎo)到愛國、勤學(xué)、修德、成才的大學(xué)生價值觀層面。

參考文獻

[1]中共中央辦公廳.關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見[N].人民日報，2013-12-24（1）

[2]胡錦濤.堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進為全面建成小康社會而奮斗[N].人民日報，2012-11-9（2）

[3]習(xí)近平.在同各界優(yōu)秀青年代表座談時的講話[N].人民日報，2013-5-5（2）

[4]習(xí)近平.青年要自覺踐行社會主義核心價值觀[N].人民日報，2014-5-5（1）

基金項目：2014年度“遼寧省中國特色社會主義研究基地”專項課題“中國傳統(tǒng)和諧思想及其當代價值”（編號：ZTSZXKT201402）階段性成果。

責(zé)任編輯/陳洪超