高文婷

摘要：本文筆者對(duì)中國(guó)近代藝術(shù)歌曲《鐵蹄下的歌女》的演唱技巧做了解釋及情感分析。通過(guò)對(duì)歌曲及曲作者的創(chuàng)作手法和表達(dá)方式分析，及作者生活和歌曲創(chuàng)作的時(shí)代背景來(lái)闡述演唱歌曲時(shí)所要把握的要點(diǎn)，尤其作品中所包含的情感表現(xiàn)。在強(qiáng)調(diào)歌唱情感的同時(shí)，如何達(dá)到這一目的進(jìn)行了闡述。

關(guān)鍵詞：演唱技巧 演唱情感 創(chuàng)作

一、歌曲創(chuàng)作背景

《鐵蹄下的歌女》由許幸之作詞，聶耳譜曲，創(chuàng)作于1935年，是電影《風(fēng)云兒女》的插曲?！熬拧ひ话恕笔伦儽l(fā)，伴隨而來(lái)的是日益加深的民族危機(jī)及全國(guó)的抗日救亡運(yùn)動(dòng)，呼吁人民“團(tuán)結(jié)對(duì)外，一致抗敵”。其中就涌現(xiàn)了很多寄托愛(ài)國(guó)情懷的藝術(shù)歌曲，而《鐵蹄下的歌女》就是人民音樂(lè)家聶耳創(chuàng)作于20世紀(jì)30年代最具代表性的一首抒情歌曲。

歌曲塑造出三十年代的中國(guó)，在三座大山壓迫下，中國(guó)婦女飽受苦難生活折磨卻依舊無(wú)比善良的形象，而這也與《風(fēng)云兒女》中所刻畫(huà)的孤女阿鳳因生活所迫而淪為大上海歌女，在日寇奴役下對(duì)困苦生活哀怨、控訴并最后覺(jué)醒的形象所契合。對(duì)于這種處于社會(huì)底層歌女的生活，聶耳十分熟悉，他因?qū)λ齻儭暗教庂u(mài)唱、到處獻(xiàn)舞、到處哀歌”的同情之心而創(chuàng)作了這首歌曲。

二、詞曲分析與情感表現(xiàn)

歌曲結(jié)構(gòu)由三個(gè)段落組成，歌曲開(kāi)始段落前兩句是氣息悠長(zhǎng)的抒情，表達(dá)對(duì)痛苦生活不甘心的兩句均為弱起，比如“我們到處賣(mài)唱，我們到處獻(xiàn)舞”中，重音都放在兩個(gè)“到”音上，成為這兩樂(lè)句的最高音，演唱需飽滿(mǎn)而有力。后面跟著兩句節(jié)奏緊湊的朗誦旋律，唱出歌女對(duì)社會(huì)黑暗和不平的叩問(wèn)，對(duì)這兩句作曲者用了中強(qiáng)力度符號(hào)，需演唱時(shí)腹部挺住，通過(guò)控制有彈性氣息來(lái)完成。下面是一個(gè)五音音階間奏，從高到低，將歌曲引入下一段。

二段落是聲聲悲吟的闡述，音樂(lè)的音調(diào)之中充斥著凄苦和心酸的旋律。此段音樂(lè)處理與上一段恰好相反，節(jié)奏緊湊的朗誦性旋律被放置前面，氣息悠長(zhǎng)的抒情旋律則挪到后面。第一句作者使用P（弱）標(biāo)記，演唱時(shí)要將歌女心中充斥的凄苦和心酸的情緒表現(xiàn)出來(lái)，她們是因?yàn)楸划?dāng)時(shí)黑暗的舊社會(huì)所壓迫，生存不下去才走上“到處賣(mài)唱、獻(xiàn)舞”的地步，這讓她們“嘗盡了人生的滋味”，作者在這里使用了從漸強(qiáng)到漸弱的變化，表演時(shí)要以氣息使聲音產(chǎn)生這種由弱變強(qiáng)，再由強(qiáng)返弱的過(guò)程，從而表達(dá)出歌女的痛苦生活。

三段落綜合了前兩個(gè)段落的節(jié)奏及音調(diào)，開(kāi)始兩句是對(duì)社會(huì)不平的吶喊，之后到達(dá)高潮，這中間的旋律跨越了九度，“交迫”達(dá)最低音唱出了歌女那種悲哀不幸的音調(diào)，“嘗盡”是最高音需唱出力量感，唱出歌女心中積攢的那種憤懣之情。最后是漸弱結(jié)尾，表達(dá)歌女們盡管是“遍體鱗傷”但已經(jīng)在用盡全力去掙扎、反抗。

三、歌曲中的聲樂(lè)演唱技巧

（一）曲中“我們到處賣(mài)唱”的“處”字的花音，不能一帶而過(guò)。小音符也應(yīng)占拍子、給重音，當(dāng)普通音符唱，不能滑、溜，清晰而明確，平平仄仄唱出。我們拿到一份聲樂(lè)譜子后，在創(chuàng)作者一欄中首先看到是詞作者的名字，然后才是曲作者，明確的告知，聲樂(lè)作品中歌詞的重要地位，每一個(gè)字都唱到位，“咬牙叩齒”的唱不失為一種簡(jiǎn)單易學(xué)的方法?！俺弊忠?yàn)樵谶@一小句的最后，容易因氣息漸弱而吃掉字頭，所以應(yīng)注意更應(yīng)該“咬牙叩齒的”把這個(gè)字吐出來(lái)。

（二）我們?cè)诟璩獣r(shí)，經(jīng)常會(huì)有將“誰(shuí)不知道國(guó)家將亡”中“不知道”的前十六節(jié)奏唱成后十六，因此應(yīng)養(yǎng)成嚴(yán)格按譜唱歌的習(xí)慣。大到歌曲旋律，小到表情符號(hào)，都有他自己非常重要的意圖，這些都是我們?cè)跍?zhǔn)備歌曲時(shí)所必做的案頭工作。

（三）演唱時(shí)通過(guò)延長(zhǎng)“為什么被人當(dāng)做商女”的“商”字，可以讓段落的結(jié)束感更強(qiáng)，讓歌女們被生活壓迫而產(chǎn)生的無(wú)奈和委屈心情得到更佳表現(xiàn)。

（四）唱到“嘗盡了人生的滋味”中的“滋”，要想達(dá)到聲音通常需在念時(shí)打開(kāi)腔體，這樣才能更通暢地過(guò)渡到“味”。吐字要遵循字腹延伸不變形的原則，要注意保持母音口型不變，例如“味”字，初學(xué)者很有可能發(fā)作“味依——”，然而正確的發(fā)音應(yīng)該是“味——誒”，只有這樣才保持了字腹與字尾的統(tǒng)一。要保持氣息不斷，使咽腔等共鳴器官受到氣息的沖擊。

（五）“誰(shuí)甘心做人的奴隸，誰(shuí)愿意讓鄉(xiāng)土淪喪？”這一句演唱時(shí)應(yīng)該已經(jīng)是出離憤怒，以自己的悲慘遭遇向世人發(fā)出警示，要起來(lái)抗?fàn)帯Ｋ源司涞臍庀⒁欢ㄒ枬M(mǎn)有力，使行腔果斷，清晰。

（六）“可憐是鐵蹄下的歌女”此句子使全曲進(jìn)入高潮部分，樂(lè)句節(jié)奏突慢下來(lái)，不僅是歌女的控訴，而是全中國(guó)億萬(wàn)人的民族恥辱?！笆恰弊智f(wàn)不要唱成北京方言的卷舌，而是要把舌頭放平，像南方人一樣說(shuō)“是”，這樣唱出的音既好聽(tīng)喉頭又穩(wěn)，同樣的類(lèi)似音還有“日”、“吃”等。歌曲高潮在“鐵”字上，唱時(shí)要讓字從牙縫里迸出來(lái)，然后轉(zhuǎn)作漸強(qiáng)，以此表現(xiàn)歌女們對(duì)日寇排山倒海般洶涌的仇恨，和為擺脫命運(yùn)而努力抗?fàn)幍木?。然后唱出“蹄”時(shí)要急促，稍放氣，有噴口。

（七）“被鞭撻得遍體鱗傷”的“被”字要有一些帶哭腔的噴口，來(lái)增強(qiáng)歌曲的戲劇性，從而表現(xiàn)出歌女對(duì)自己悲慘處境的憤懣和對(duì)舊社會(huì)的控訴?！镑[”字需表達(dá)無(wú)奈痛苦的情緒，因此慢咬字，連滑地唱，而后有控制、有傾向地轉(zhuǎn)到“傷”字上。

歌曲整體雖并非“一觸即發(fā)”，但其所飽含的震撼人心、哀感天地的悲劇性力量卻十分強(qiáng)大。演唱者在表演時(shí)需把握整個(gè)作品的中心情感，然后通過(guò)氣息把控聲音來(lái)準(zhǔn)確表達(dá)出作品所傳遞的情感。歌曲演唱難度不大，但要達(dá)到理想效果，需用心演唱，把音樂(lè)所包含的內(nèi)在體現(xiàn)出來(lái)。這首歌曲采取三部曲式的音樂(lè)結(jié)構(gòu)，基礎(chǔ)為五聲組成的民族調(diào)式，每個(gè)樂(lè)段都是四個(gè)樂(lè)句，因樂(lè)句的處理錯(cuò)落不同，從而使音樂(lè)各段別具風(fēng)格，多層次展現(xiàn)出歌女們?cè)诋?dāng)時(shí)的悲慘生活。此種創(chuàng)作手法，展現(xiàn)了聶耳獨(dú)具一格的藝術(shù)風(fēng)格，為以后我國(guó)民歌的創(chuàng)作起到了積極作用。