滕玉石

（上海戲劇學(xué)院圖書館　上?！?01102）

《中圖法》（第5版）曲藝類目設(shè)置的不足及修訂建議*

滕玉石

（上海戲劇學(xué)院圖書館上海201102）

曲藝是我國(guó)一門歷史悠久且系統(tǒng)龐雜的表演藝術(shù)，近年來更是有百余曲種被列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。而《中圖法》曲藝類目體系的設(shè)置卻略顯粗糙，且在歷次修訂中并沒有較大改動(dòng)和完善。通過與《中國(guó)大百科全書·戲曲曲藝卷》等曲藝類工具書和權(quán)威著作的比較可以發(fā)現(xiàn)，《中圖法》曲藝類目在體系設(shè)置、類名和類目注釋中相關(guān)的術(shù)語和概念上都存在一定的缺失，應(yīng)進(jìn)行相應(yīng)的修訂。

《中圖法》曲藝類目類目設(shè)置類目修訂

1　引　言

曲藝，是以口頭語言的“說唱”方式進(jìn)行表演的藝術(shù)形式的總稱，屬于表演藝術(shù)門類，也是我國(guó)各地各民族“說唱”藝術(shù)的統(tǒng)稱。曲藝有著悠久的歷史，若追溯其濫觴作始的源頭，可推至先秦兩漢。然而，真正興起與形成則應(yīng)是在唐朝。歷史上，它包括唐代以講唱奇異故事傳教的“變文”及說唱故事的“說話”等；宋代的“鼓子詞”“諸宮調(diào)”“唱賺”等；元代的“詞話”“琵琶詞”等；明清時(shí)代的“彈詞”“評(píng)話”“鼓詞”“子弟書”等［1］419。曲藝藝術(shù)體系龐大、曲種繁多。據(jù)1983年編成出版的《中國(guó)大百科全書·戲曲曲藝卷》內(nèi)所載“中國(guó)現(xiàn)代曲藝曲種表”所列的曲種數(shù)目統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)今還存活在各地民間，并且經(jīng)常見有表演的曲藝曲種為345種①。筆者從1986年由國(guó)家有關(guān)方面發(fā)起、陸續(xù)出版的大型系列曲藝方志叢書《中國(guó)曲藝志》各地方卷收列的曲種數(shù)目初步推斷，包括歷史上曾經(jīng)存在但已經(jīng)消亡的，以及此前的學(xué)術(shù)調(diào)查尚未涉及或調(diào)查發(fā)現(xiàn)并認(rèn)定的，曲藝曲種總數(shù)將超過500個(gè)［2］。

曲藝藝術(shù)是我國(guó)民族藝術(shù)的瑰寶，有眾多的曲藝曲種被列入了國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。國(guó)務(wù)院分別于2006年、2008年、2011年和2014年先后批準(zhǔn)了4批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，其中曲藝曲種（不含擴(kuò)展項(xiàng)目）總數(shù)達(dá)127種②。

曲藝是一種綜合藝術(shù)，它由曲藝文學(xué)、曲藝音樂、曲藝表演構(gòu)成。《中國(guó)圖書館分類法》（以下簡(jiǎn)稱《中圖法》）（第5版）分別將上述3個(gè)方面的有關(guān)內(nèi)容歸類于“I239曲藝”［3］172“J644曲藝音樂樂曲”［3］189“J826曲藝藝術(shù)”［3］1953個(gè)類目中。在“J644曲藝音樂樂曲”“J826曲藝藝術(shù)”類目中都有“仿I239”細(xì)分的要求，可見“I239曲藝”被用作上述兩個(gè)類目的細(xì)分標(biāo)準(zhǔn)。本文主要對(duì)“I239曲藝”類目的類目體系設(shè)置、類目類名及類目注釋等有關(guān)內(nèi)容加以探討。

2　《中圖法》歷次修訂對(duì)曲藝類目的調(diào)整

從1975年《中圖法》（第1版）誕生，到2010年《中圖法》（第5版）修訂并出版發(fā)行，《中圖法》先后進(jìn)行了4次修訂，調(diào)整了不少的類目體系結(jié)構(gòu)，修訂了較多的類名和注釋。但縱觀《中圖法》的歷次修訂，曲藝類目的體系結(jié)構(gòu)基本沒有變化，僅是對(duì)個(gè)別的類名、注釋等進(jìn)行了小幅的調(diào)整和修改。

2.1類目層級(jí)的提升

在第1、2、3版《中圖法》中，I239都是作為“I23戲劇文學(xué)”的下位類出現(xiàn)的；而在《中圖法》（第4版）中其為“I23戲劇文學(xué)”的同位類類目。

2.2類名的修訂

在《中圖法》（第1版）中，I239的類名為“說唱曲藝”，而從第2版開始，《中圖法》將其類名中的“說唱”刪除，只使用“曲藝”作為其類名，一直沿用至今。

2.3類目注釋的調(diào)整與修改

《中圖法》（第2版）將“I239.8評(píng)書”的類目注釋中的“蘇州評(píng)彈”調(diào)整到“I239.1彈詞”的類目注釋中。此外，在歷次修訂過程中，《中圖法》對(duì)類目注釋中部分曲種的名稱也進(jìn)行了修改，如表1所示。

3　曲藝類目設(shè)置存在的問題及修訂建議

《中圖法》雖然經(jīng)過了4次修訂，在保持類目體系總體穩(wěn)定的情況下，對(duì)曲藝有關(guān)類目進(jìn)行了適當(dāng)微調(diào)，但就《中圖法》（第5版）而言，在曲藝類目的體系結(jié)構(gòu)設(shè)置、類名和類目注釋的命名等方面，仍然存在較多亟待完善之處。

3.1類目體系設(shè)置不合理

3.1.1I239類下所列的“I239.1～I(xiàn)239.5”5個(gè)類目皆屬于鼓曲類，不應(yīng)與“評(píng)書”“快書、快板”“相聲、獨(dú)角戲”等并列。

表1　《中圖法》歷次修訂中類目注釋曲種名稱的變化統(tǒng)計(jì)表

曲藝是一個(gè)較為復(fù)雜的藝術(shù)門類，人們可以從多個(gè)角度對(duì)其進(jìn)行分類。由于我國(guó)地域遼闊，曲種眾多，且各曲種相互借鑒、融合，曲種之間的界限并不十分明顯，因此對(duì)各類曲藝曲種進(jìn)行嚴(yán)格的區(qū)別、歸類也并不容易。

迄今，有較多的曲藝著作都對(duì)曲種的類別進(jìn)行了劃分，其中，1959年出版的《鼓曲研究》將曲藝分為說故事、說笑話、韻誦、鼓曲4個(gè)大類，同時(shí)又將鼓曲類分成大鼓類、漁鼓類、彈詞類、琴書類、牌子曲類、雜曲類、走唱類7個(gè)小類［4］1-7；1980年北京大學(xué)出版社出版的侯寶林、汪景壽、薛寶琨合著的《曲藝概論》將曲藝的各個(gè)曲種分成大鼓、漁鼓、彈詞、琴書、牌子曲、雜曲、走唱及快板書、相聲、評(píng)書共10類，同時(shí)指出還可將前7類“唱的曲種”歸為鼓曲類，即在10類的基礎(chǔ)上又有相聲、快板書、鼓曲、評(píng)書4個(gè)大類的分類方法［5］；1983年出版的《中國(guó)大百科全書·戲曲曲藝卷》（第一版），以說唱形態(tài)為標(biāo)準(zhǔn)，將曲藝分為評(píng)話類、相聲類、快板類、鼓曲類和少數(shù)民族曲種5個(gè)大類，并將鼓曲類曲種分成鼓詞、彈詞、時(shí)調(diào)小曲、道情、牌子曲、琴書、走唱、雜曲8個(gè)小類［6］；1985年段寶林所著的《中國(guó)民間文學(xué)概要》指出，曲藝形式大致可分為10個(gè)大類，即評(píng)書、相聲、快書快板、大鼓、彈詞、漁鼓道情、琴書、牌子曲、時(shí)調(diào)小曲、走唱［7］；2005年姜昆、戴宏森主編的《中國(guó)曲藝概論》按說唱藝術(shù)的話語形態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)，將曲藝分為散說、敘唱、滑稽、韻誦4個(gè)大類，其中的敘唱類又被分為鼓曲、弦子書、牌子曲、小曲、彈詞、道情、琴書、踏歌走唱等16個(gè)群屬［8］；2009年出版的《當(dāng)代中國(guó)曲藝》則將曲藝分成評(píng)書評(píng)話類、鼓曲唱曲類、快書快板類、相聲滑稽類、少數(shù)民族說唱藝術(shù)5個(gè)部分［9］。

綜合上述幾種曲藝著作和工具書在曲藝曲種劃分上的觀點(diǎn)，筆者認(rèn)為，應(yīng)將曲藝曲種分為5個(gè)大類，并將少數(shù)民族曲藝曲種歸入“I239.9其他”，如下所示。

I239曲藝

I239.1鼓曲

I239.6快書、快板

I239.7相聲、獨(dú)角戲

I239.8評(píng)書、評(píng)話

I239.9其他

3.1.2“I239.5曲詞”類下涵蓋過多且屬于不同種類的曲種

“I239.5曲詞”類目注釋所列舉的“諸宮調(diào)、八角調(diào)（牌子曲、岔曲、趕板單弦）、鼓子劇、四川清音、揚(yáng)州清曲、天津時(shí)調(diào)、粵曲”［3］172等曲種都分屬于不同的曲藝類別，如四川清音、揚(yáng)州清曲、天津時(shí)調(diào)屬于時(shí)調(diào)小曲類；而粵曲則屬于雜曲類。眾多曲種都各有其自身特點(diǎn)，不能籠統(tǒng)地將其歸為一類。因此，《中圖法》編委會(huì)可根據(jù)各類別曲種表演形態(tài)的不同，將該類分拆為若干個(gè)類目。根據(jù)《中國(guó)大百科全書·戲曲曲藝卷》（第一版）及本文3.1.1中所述相關(guān)文獻(xiàn)的分類標(biāo)準(zhǔn)，筆者建議，在3.1.1所示的類目體系基礎(chǔ)上，再將“I239.1鼓曲”類目細(xì)分為如下的子類目。

I239.1鼓曲

I239.11 彈詞

I239.12 鼓詞

I239.13 道情、漁鼓

I239.14 琴書

I239.15 牌子曲

I239.16 時(shí)調(diào)小曲

I239.17 雜曲

I239.18 走唱

3.2類目定名不準(zhǔn)確

3.2.1I239類目的類名“曲藝”不夠準(zhǔn)確

曲藝屬于表演藝術(shù)門類，是文學(xué)、音樂、表演三者的結(jié)合體。從I239類目的注釋“兼有曲譜的著作入J644”［3］172可知，J644類的收錄范圍為具有曲譜的曲藝著作（純曲譜或詞曲兼有）。I239類目下則為各種曲藝曲種的文學(xué)腳本，即唱本、說本等。所以，I239類目更確切的類名應(yīng)為“曲藝文學(xué)”。這也可與“J644曲藝音樂”“J826曲藝藝術(shù)”相呼應(yīng)③。

此外，在第4、5版《中圖法》中，I239類目已與“I23戲劇文學(xué)”形成了層級(jí)相同的同位類類目，皆為“I2中國(guó)文學(xué)”的下位類類目。據(jù)此分析，I239的類名也應(yīng)修改為“曲藝文學(xué)”。

3.2.2作為單一曲種的“河南墜子”，不應(yīng)與“道情、漁鼓”并列，共同作為I239.3類目的類名出現(xiàn)。

“河南墜子”可簡(jiǎn)稱為“墜子”，是河南省廣大地區(qū)及我國(guó)北方農(nóng)村、城市均為流行的一種曲藝形式，主要由其伴奏樂器“墜子”（學(xué)名：墜胡、墜琴）而得名［1］465。其來源基本上被認(rèn)為是河南一種民間說唱小曲和“道情”結(jié)合并發(fā)展而成的。對(duì)于這種民間說唱小曲，一種說法是“三弦書”；另一種說法是“穎歌柳書”（河南民間曲藝的一種，現(xiàn)已失傳近百年）；還有一種說法是河南瀛洲亳州所出的“柳子腔”［10］。由上述幾種說法可見，“墜子”的確是由“道情”發(fā)展而來，至于其結(jié)合的是哪一種曲藝形式則難以確定。但初期“墜子”使用的樂器是漁鼓簡(jiǎn)板，這與“道情”的伴奏樂器恰恰相符，并且過去以“墜子”為職業(yè)的藝人們所祭奉的祖師即道教中的邱長(zhǎng)春［10］。因此，“河南墜子”由“道情”發(fā)展而來是沒有疑問的了［10］。

“道情”又稱“漁鼓”（四川稱“竹琴”，江西稱“古文”），源于唐代道曲，至宋代開始用漁鼓筒、簡(jiǎn)板擊節(jié)伴奏［11］。“道情”內(nèi)容由道教故事擴(kuò)展到世俗故事，明清以后，“道情”音樂與各地民間音樂結(jié)合，形成了數(shù)十個(gè)各具地方特色的“道情”曲種，如晉北道情、隴東道情、湖南道情、湖北漁鼓、安徽漁鼓、四川竹琴等。

由此可見，“道情、漁鼓”代表著曲藝的一個(gè)類別，包含有多個(gè)曲種，而“河南墜子”則是單一的一種曲藝表演形式。因此，“河南墜子”不宜與“道情、漁鼓”并列，共同作為該類的類名。筆者建議刪除類名中“河南墜子”，即修改為“道情、漁鼓”，而在類目注釋中增加“河南墜子”。

3.2.3“曲詞”并非曲藝的某一類別，不宜作為類名與“彈詞、鼓詞、琴書”等并列。

在“I239曲藝”的下位類類目中，“彈詞、鼓詞、道情、琴書、快書、相聲、評(píng)書”等都是曲藝的一個(gè)類別，包含多個(gè)曲種。筆者通過查找《中國(guó)大百科全書·戲曲曲藝卷》《中國(guó)戲曲曲藝詞典》等工具書，并未發(fā)現(xiàn)“曲詞”作為某一類或某一種曲藝表演形式而存在?！扒~”更多的是指多個(gè)曲藝曲種的唱詞的文本。例如，在王慶生主編的《文藝創(chuàng)作知識(shí)辭典》中，曲詞被定義為“以弦樂伴奏，成套運(yùn)用牌子曲和民歌小調(diào)填詞的文學(xué)腳本”［12］；又如，在王尊三等1959年所著的《鼓曲研究》中，曲詞被定義為“基本句式是長(zhǎng)短句的唱詞的總稱”［4］8。

結(jié)合此前3.1.2所述有關(guān)內(nèi)容，筆者建議取消“曲詞”類目，而將其分為若干個(gè)小類，如“牌子曲”“雜曲”“走唱”等，以與“彈詞”“鼓詞”等類目形成并列的同位類關(guān)系。

3.2.4“I239.8評(píng)書”類目的類名所涵蓋曲種范圍稍窄

評(píng)書又稱評(píng)話、評(píng)詞，是我國(guó)重要的曲藝類別之一。一般認(rèn)為是由唐宋以來的“說話”“講史”等發(fā)展演變而成，盛行于清乾隆以后。因流行地域不同而名稱各異。北方叫“評(píng)書”，南方則稱“評(píng)話”，而湖北、四川等地仍叫“評(píng)書”，也有的地方稱之為“評(píng)詞”［13］。以流行地區(qū)不同而形成多個(gè)具有鮮明地方特色的曲種，包括蘇州評(píng)話、揚(yáng)州評(píng)話、福州評(píng)話、湖北評(píng)書、四川評(píng)書、山東評(píng)詞、杭州評(píng)詞等。筆者認(rèn)為，僅以“評(píng)書”命名此類目，會(huì)使其文獻(xiàn)收錄范圍略顯狹窄，故可在類名中增加“評(píng)話”，即“I239.8評(píng)書評(píng)話”。

3.3類目注釋尚需調(diào)整完善

3.3.1類目注釋中個(gè)別曲種的概念有誤，易混淆。

（1）“I239.1彈詞”類目注釋中的“評(píng)彈”是蘇州評(píng)話和蘇州彈詞的合稱，有時(shí)為與其他地區(qū)的評(píng)話、彈詞相區(qū)分，也稱“蘇州評(píng)彈”［14］。因此，注釋中的“評(píng)彈”與后面的“蘇州評(píng)彈”表意重復(fù)。同時(shí)，“I239.8評(píng)書”類目下的注釋包括有“揚(yáng)州評(píng)話”等多個(gè)評(píng)話類曲種，“評(píng)彈”也易與其混淆。因此，筆者建議將注釋中的“評(píng)彈”刪除。

（2）“I239.1彈詞”類目注釋中的“木魚書”，一般指木魚歌（簡(jiǎn)稱木魚，也叫摸魚歌）的文學(xué)腳本。如《中國(guó)百科大辭典》所述，隨著木魚歌演出影響的增大，木魚歌的曲本被廣泛記錄和傳抄，甚至刊印成書，因此被稱為“木魚書”［15］。而木魚歌才是彈詞系統(tǒng)的曲種之一。本類目注釋中列舉的都是彈詞類曲種。因此，筆者認(rèn)為此處將“木魚書”修改為“木魚歌”更為妥帖。

（3）在曲藝類工具書中，筆者并未找到“I239.5曲詞”類目注釋中的“鼓子劇”這一術(shù)語，卻發(fā)現(xiàn)“鼓子詞”和“蘭州鼓子”兩個(gè)曲種。注釋中的“鼓子劇”是在《中圖法》第2次修訂時(shí)，由《中圖法》（第1版）中的“鼓子詞”修改而來?！肮淖釉~”為宋代的曲藝形式，因以固定的單一曲調(diào)反復(fù)演唱，用鼓作伴奏而得名［16］。而在相關(guān)文獻(xiàn)中，“鼓子劇”一詞則多見于在“蘭州鼓子”基礎(chǔ)上，經(jīng)過改編而發(fā)展試驗(yàn)的“蘭州鼓子劇”［17］?！疤m州鼓子劇”已屬地方戲曲，應(yīng)入戲劇有關(guān)類目，而不宜歸入曲藝相關(guān)類下。故筆者建議將注釋中的“鼓子劇”改回“鼓子詞”。

3.3.2類目注釋尚需增列部分曲種

I239類目下的個(gè)別類目還存在類分文獻(xiàn)的范圍過窄和不明確等問題，可以通過在類目注釋中列舉更多的曲種來進(jìn)一步加以明確和擴(kuò)充。例如，“I239.3道情、漁鼓”可在注釋中增加“江西漁鼓、四川竹琴等”；“答嘴鼓、四川相書、雙簧”也都屬于曲藝中的“說笑話”類，可在“I239.7相聲、獨(dú)角戲”類目中增設(shè)類目注釋“包括答嘴鼓、四川相書、雙簧等”；“I239.8評(píng)書”所包含的曲種除北方評(píng)書外，還有多個(gè)具有地方特色的評(píng)話評(píng)書類曲種，可在類目注釋中增加“蘇州評(píng)話、福州評(píng)話、杭州評(píng)話、南京評(píng)話、湖北評(píng)書、四川評(píng)書、山東評(píng)詞”等。此外，“I239.9其他”應(yīng)增加類目注釋“包括各少數(shù)民族曲藝曲種”，以明確少數(shù)民族曲種的類目歸屬。

4　結(jié)　語

曲藝與戲曲在藝術(shù)上相互吸收、相互促進(jìn)、相互融合、相互借鑒，如粵曲之于粵劇，荷葉之于川劇，薌曲說唱之于歌仔戲。因此，《中圖法》在類目設(shè)置上要對(duì)曲藝與戲曲之間的關(guān)系進(jìn)一步加以理清，同時(shí)在類名和類目注釋中也盡可能地將二者詳細(xì)地加以區(qū)分，否則將給文獻(xiàn)的分類、組織帶來較大困難，更容易導(dǎo)致相關(guān)類目發(fā)生混亂。

注釋：

①《中國(guó)大百科全書·戲曲曲藝卷》（第一版）第306頁標(biāo)注為341種，實(shí)為345種。

②2006—2014年被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄（不含擴(kuò)展項(xiàng)目）的曲藝曲種數(shù)量分別為46、50、18、13種。

③J826曲藝藝術(shù)包括曲藝表演的相關(guān)內(nèi)容，如說功、唱功、做功等。

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Deficiencies and Revision Suggestions of the Category Setting of Chinese Folk Art Forms in Chinese Library Classification （5th Edition）

Chinese folk art forms is a kind of performing art which has a long historical standing and a complex system in China. In recent years， there are hundreds kinds of Chinese folk art forms are listed as national intangible cultural heritages. While the category of Chinese folk art forms in Chinese Library Classification is set slightly rough and almost has no changes and improvements in the previous revisions. By comparing with the reference books and magisterial works of Chinese folk art forms， such as "Chinese Encyclopedia" （Drama and Chinese folk art forms）， the author finds that there are some deficiencies on the category setting， category name and category annotations in the category of Chinese folk art forms in CLC， and puts forward some corresponding proposals.

Chinese Library Classification； Category of Chinese folk art form； Category setting； Category revision

G254.1

B

*本文系2014年上海戲劇學(xué)院青年科研項(xiàng)目“大學(xué)生數(shù)字資源閱讀傾向調(diào)查與培養(yǎng)研究”成果之一，項(xiàng)目編號(hào)：STAGP14018。

滕玉石女，1975年生，碩士，上海戲劇學(xué)院圖書館流通部主任，館員，研究方向?yàn)閳D書館讀者服務(wù)，已發(fā)表論文10篇。

2015-04-13 ］