王洋 金璐 向雨晴

一張武生臉，一點(diǎn)英雄紅，一頂黑幞帽，一身黑玄衣。

黑幞帽左右兩側(cè)各插一根野雞翎，紅色扇形紙花插在勒頭帶的左、中、右三邊。這些在當(dāng)?shù)乇环Q(chēng)為“黑旋風(fēng)”的涼州攻鼓子鼓手，腰挎攻鼓子，雙手握鼓槌，舞動(dòng)起來(lái)，衣袖和褲管被風(fēng)灌滿(mǎn)，頭頂?shù)募t扇一開(kāi)一合，兩根野雞翎也隨著鼓點(diǎn)規(guī)律地舞動(dòng)，盡顯粗獷豪放的美感。

攻鼓子傳統(tǒng)上是涼州社火的組成部分，原本只在春節(jié)鬧社火期間表演。后來(lái)，逐漸演變?yōu)橐环N鼓樂(lè)舞蹈表演形式，表演時(shí)間和場(chǎng)合沒(méi)有了限制。

“黑旋風(fēng)”楊門(mén)元

楊門(mén)元是“黑旋風(fēng)”攻鼓子藝術(shù)團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng)，堅(jiān)持傳承涼州攻鼓子50余載。

20世紀(jì)60年代，8歲的楊門(mén)元開(kāi)始學(xué)習(xí)涼州攻鼓子的表演技法。每年正月，武威民間都會(huì)鬧社火，涼州攻鼓子作為民間藝術(shù)之一也參與其中。楊門(mén)元說(shuō)，春節(jié)期間，父輩都要把攻鼓子拿出來(lái)打一打，自己小時(shí)候會(huì)跟在他們身后走街串巷。

楊門(mén)元強(qiáng)調(diào)，攻鼓子鼓手在表演過(guò)程中要做到“手到、眼到、神到”，同時(shí)，鼓手的身體姿態(tài)講究“雙手胸前劃弧線，交錯(cuò)擊鼓輪換翻，上步踏地憑腳力，挺胸抬頭身不彎”。

“涼州攻鼓子表演以‘攻為特色，一般由鼓手敲擊大鼓來(lái)引導(dǎo)節(jié)奏和速度，具有非常濃郁的西北特色，表演者表情冷峻剛毅，動(dòng)作剛勁有力，步伐沉穩(wěn)矯健，可以說(shuō)是將西北武士形象表現(xiàn)得淋漓盡致。”楊門(mén)元介紹說(shuō)，“攻鼓子隊(duì)形以五人為一隊(duì)，十人為一組，每組人數(shù)可增可減，陣容龐大。陣法繁多，隊(duì)形變換主要有‘展示三軍‘兩軍對(duì)壘‘四門(mén)斗敵‘登高望遠(yuǎn)‘套蓮花‘長(zhǎng)蛇陣‘八卦陣等，使人如置身金戈鐵馬的古戰(zhàn)場(chǎng)。”

涼州攻鼓子藝術(shù)至今已傳了六代。攻鼓子藝術(shù)團(tuán)的楊萬(wàn)祥回憶道，1992年首屆中國(guó)絲綢之路節(jié)結(jié)束后，才真正成立了有組織的攻鼓子團(tuán)隊(duì)。從那時(shí)候開(kāi)始，楊門(mén)元就成為團(tuán)隊(duì)的核心人物，擔(dān)負(fù)起傳承創(chuàng)新的責(zé)任。

2008年，涼州攻鼓子被列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，楊門(mén)元?jiǎng)t成為這一獨(dú)特藝術(shù)的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。

傳男也傳女

楊門(mén)元說(shuō)：“十幾年前是攻鼓子發(fā)展最艱難的時(shí)候。”那時(shí)，身邊的人一個(gè)接一個(gè)離開(kāi)。

“攻鼓子是楊家代代相傳的藝術(shù)，現(xiàn)在傳到了我的手中，我不能讓它中斷，這是我的責(zé)任！”楊門(mén)元堅(jiān)定地說(shuō)。

此前，攻鼓子傳男不傳女，傳內(nèi)不傳外。為了解決攻鼓子藝術(shù)團(tuán)人數(shù)減少、成員年齡普遍偏大的問(wèn)題，也為了攻鼓子能夠更好地發(fā)展，楊門(mén)元力排眾議，打破了這些常規(guī)。他主持改革攻鼓子隊(duì)伍，培養(yǎng)了一批女鼓手。在演出時(shí)，這些女鼓手畫(huà)上武生臉，穿起行頭，登臺(tái)演出，深受歡迎。

非遺進(jìn)校園

借助“非遺進(jìn)校園”活動(dòng)，楊門(mén)元將攻鼓子引入武威職業(yè)學(xué)院等學(xué)校，培養(yǎng)了500多名學(xué)生。楊門(mén)元指導(dǎo)學(xué)校組建了學(xué)習(xí)和表演團(tuán)隊(duì)，并將其納入涼州攻鼓子藝術(shù)協(xié)會(huì)。2021年武威職業(yè)學(xué)院成立了“涼州攻鼓子大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)”，并聘請(qǐng)楊門(mén)元親傳技藝。

此外，楊門(mén)元將攻鼓子的課程引入了四壩鎮(zhèn)中學(xué)。學(xué)生從初一開(kāi)始學(xué)習(xí)攻鼓子，到初中畢業(yè)時(shí)，大部分學(xué)生都能掌握攻鼓子的基本技巧。畢業(yè)后，這些學(xué)生周末會(huì)去楊門(mén)元家繼續(xù)練習(xí)攻鼓子，他們從長(zhǎng)輩手里接過(guò)了“傳承”這桿大旗，讓古老的攻鼓子年輕了起來(lái)。

為了推動(dòng)攻鼓子藝術(shù)的發(fā)展，楊門(mén)元還帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)融入市場(chǎng)，注冊(cè)了一家傳媒公司，創(chuàng)造更多演出機(jī)會(huì)，以增加藝術(shù)團(tuán)的收入。

攻鼓子藝術(shù)團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)楊萬(wàn)航說(shuō)：“攻鼓子經(jīng)過(guò)了六代傳承，在我們這一代發(fā)展得最好！”

在全媒體傳播時(shí)代，花甲之年的楊門(mén)元也沒(méi)閑著，又把注意力投向年輕人喜歡的短視頻平臺(tái)。他創(chuàng)建了社交媒體賬號(hào)，每次演出時(shí)，都會(huì)錄下一些精彩片段，分享到新媒體平臺(tái)。如今，楊門(mén)元的社交媒體賬號(hào)已經(jīng)有900多名忠實(shí)粉絲。他希望通過(guò)短視頻傳播的方式，讓更多的人認(rèn)識(shí)并了解涼州攻鼓子。

（作者王洋、金璐、向雨晴為蘭州大學(xué)新聞與傳播學(xué)院2021級(jí)本科生；指導(dǎo)老師周兆瑜、譚澤明為蘭州大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教師）

責(zé)任編輯：丁莉莎