姚家全

語文教學自教改以來，教學模式和教學觀念不斷革新，從“單篇課文閱讀教學”到“單元組織閱讀教學”，教學思路在不斷拓展，但改革的步伐仍然跟不上時代的步伐，因此專題教學應運而生。語文專題教學是學生在教師的指導下，自行開展的一種研究性學習，是一種新型的教育教學創(chuàng)新實踐活動。

《高中語文新課程標準》的基本理念包含以下兩個方面：一方面是“注重語文應用、審美與探究能力的培養(yǎng)，促進學生均衡而有個性地發(fā)展”;另一方面是“遵循共同基礎與多樣選擇相統(tǒng)一的原則，構建開放、有序的語文課程”。在新《課標》的指導下，許多地區(qū)和教師開始嘗試有選擇地、創(chuàng)造性地設計和實施課程，開發(fā)利用各方面的課程資源，突破單篇乃至單元教學，打破教材順序，自行進行教材整合，變革教學方式，努力調動學生的積極性，激發(fā)學生的學習熱情與潛能。

《小石城山記》的教學是我對新《課標》理念踐行的嘗試。作為百來字的游記，這篇文章字面意思平易淺顯，無須疏通。但仔細研讀之后，我發(fā)現(xiàn)這篇文章似乎并不那么簡單，因為它包含了作者貶官之后的心靈皈依和高遠志趣。于是我考察過許多有過貶官經歷的文人之后，發(fā)現(xiàn)這是一種貶官文化現(xiàn)象，于是《小石城山記》成為我開啟貶官文化之旅的出發(fā)點。

根據我對本文的理解，把教學目標定位為：夯實基礎，注重拓展，突出探究，落實人文。教學設計如下：第一步，常規(guī)課教學，落實文言字詞，了解作者創(chuàng)作旨趣，發(fā)掘文中有探究價值的話題（中國古代文人的被貶）;第二步，引導學生從高中語文課本中找出自己比較感興趣的被貶文人（一般是作者），學會融會貫通;第三步，圖書館閱讀，為了拓展學生視野，適當補充課外知識，我?guī)ьI學生走進圖書館，引導學生自我探究，引導學生探究古代被貶文人思想、情感表達的方式，從而認識到寫作是這些被貶文人排遣憂愁、抒發(fā)情志的重要工具;第四步，創(chuàng)作升華，這一過程是檢驗效果、消化吸收的階段，將曾經被貶的文化名人進行再認識，并結合自己的人生經歷，尤其是如何面對困難和挫折，進行情感升華。

常規(guī)課教學中，引導同學們基本了解柳宗元被貶的經歷以及創(chuàng)作心態(tài)，然后請同學們找出課本中自己感興趣的被貶文人，并對這一人物做一份詳細的資料卡片，主要包括：人物生平（主要是被貶經歷及被貶后的心態(tài)）、主要作品、文學成就等，從整體上認識這位被貶文人。下面一步是本專題教學的最重要的一個環(huán)節(jié)：“走進圖書館”。我給學生推薦了以下三類圖書：一是各類有關貶官文學的文化散文，如余秋雨的《文化苦旅》，指導學生形成對這一文學現(xiàn)象的初步認識;二是各類與文學史相關的書目，此類圖書有利于同學們從理論層面上深化對這一文化現(xiàn)象的理解;三是各類專著，主要包含以個人為主和以流派為主的詩文集，此類圖書有利于同學們將個人放在特定的歷史背景下考察，全面立體地理解某一個人或某一個文學流派。自我探究學習之后，本次專題學習還有一個“重頭戲”——合作式學習，就是以學習小組為單位制作手抄報，撰寫論文報告。手抄報的制作不僅鍛煉了同學們在版面設計、畫圖制作、手抄報書寫等方面分工協(xié)作的能力，而且還拓展了對貶官文化認識的廣度;論文寫作更是在擬定題目、查閱資料、和相互切磋中深化了對貶官文化認識的深度。最后，我們的優(yōu)秀作品推薦到學校宣傳欄和文學社展廊內展示，優(yōu)秀論文還推薦到校園網文學社專欄刊登。當這些成果得到他人認可的時候，同學們對專題教學的學習熱情更加高漲了。

經過本次專題教學實踐，結合專題教學方面的理論學習，我對專題教學有了新的認識。

第一，專題教學不一定是選修課。專題教學不僅僅要突破單篇教學、單元教學，還應該突破必修和選修的藩籬。專題教學的實施可以根據專題的大小和類型的需要，可以在單元之內、單元之間、各冊教材之間、必修與選修之間、課內文本和課外文本之間進行整合。事實上，現(xiàn)行的各種類型的高中語文教材雖然都分為必修和選修，其實兩種課程的編排思路基本相似。以粵教版為例，粵教版語文選修教材雖然有《唐詩宋詞元散曲選讀》《唐宋散文選讀》《中國現(xiàn)代散文選讀》等十本，貌似分散，但其編排設計也是以“模塊”為依據，這與粵教版必修教材的編排思路并無二致。因此，我們在實際教學中也不能將必修課與選修課人為地割裂開來。

第二，專題教學與常規(guī)教學的本質區(qū)別是教師與學生角色的轉變。“授之以魚不如授之以漁”，教師最重要的職責不在于教給學生多少知識，而在于教會學生獲取知識的方法，鼓勵學生大膽探究。著名語文教育家李鎮(zhèn)西在《李鎮(zhèn)西與民主教育》中指出，在教學過程中教師應該在平等中引導，進行師生對話，所謂“對話”，“不僅僅是一種調動學生的教學手段，更是一種尊重學生的教育思想;不僅僅是一種激活課堂的教學技巧，更是一種走進心靈的教育境界;不僅僅是指教師和學生通過語言進行的討論或爭鳴，更是指師生之間平等的心靈溝通與交流”。

第三，專題教學應該是人文性和工具性的結合。著名語文教育家于漪老師在《我和語文教學》中就大聲疾呼“弘揚人文，改革弊端”，重視語文教學的思想性，關注語文教育的性質觀。著名語文特級教師竇桂梅在《語文應承載什么》中談到語文教材應該采取主題單元建構，“著眼情感態(tài)度價值觀等內在聯(lián)系”“營造對話交流情境，進行思維碰撞，引起質疑、猜測和期待”。因此，在語文教學中，不僅僅具有工具性，也該兼具思想性，凸顯思想教育的重要性，努力培養(yǎng)學生在知識、情感、意志等各方面的綜合能力。

第四，應該打破必修課和選修課之間的界線。不僅是專題教學可以打破必修和選修的藩籬，常規(guī)教學也應該打破必修和選修的“楚河漢界”。這種思路有以下兩點理由：第一、無論是必修還是選修，教學理念都是相通的，都是以《語文新課標》為標準;第二、語文教材有別于其他科目的教材，每個知識點都是貫穿于各篇課文之中的，只要在實際教學中能夠將相關知識點融匯進去，不一定非得按部就班地先必修再選修。

專題教學在實際操作上其實和小組合作學習比較相似，小組內各成員群策群力，小組間相互競爭，教師適時點撥指導，不時迸發(fā)出智慧的火花，將原本嚴肅的“講”堂變成輕松歡快的“學”堂。這樣，專題教學將新《課標》的理念在無形中推行，語文教學或許多了一種更為有意義的嘗試。

參考資料：

1.余秋雨《文化苦旅》，東方出版中心。

2.于漪《我和語文教學》，人民教育出版社。

3.李鎮(zhèn)西《李鎮(zhèn)西與語文民主教育》，北京師范大學出版社。

4.竇桂梅《竇桂梅與主題教學》，北京師范大學出版社。

5.魏書生《魏書生與民主教育》，北京師范大學出版社。

6.魏書生《魏書生談語文教學》，河海大學出版社。