史家靜

（山東師范大學，山東 濟南 250358）

一、鄧小平小康社會思想的傳統(tǒng)淵源與現(xiàn)實依據(jù)

小康社會是中國人民千百年來始終追求的一種富足、和諧的生活狀態(tài)。社會發(fā)展到當代，這一目標逐漸由理想變?yōu)楝F(xiàn)實。小康社會作為一種理想的社會模式，它的提出有充分的歷史和現(xiàn)實依據(jù)。

（一）小康社會思想的傳統(tǒng)淵源

“小康”是一個極富中國傳統(tǒng)文化韻味的歷史概念，它最早出現(xiàn)在先秦詩歌《詩經(jīng)·大雅·民勞》：“民亦勞止，汔可小康?；荽酥袊越椝姆?。”這里，“康”僅是安居休息之意。在中國傳統(tǒng)思想文化中占據(jù)統(tǒng)治地位的儒家，把大同作為人類社會發(fā)展的最高級階段，把小康作為僅次于大同的理想社會。此后，西漢經(jīng)學家戴圣編訂的《禮記·禮運》篇首次把“小康”作為一種僅次于“大同”的社會模式進行系統(tǒng)闡釋[1]。對于廣大貧苦農(nóng)民來說，“大同”只是美好而無法實現(xiàn)的夢想，小康社會才是可欲可求的奮斗目標。據(jù)此，鄧小平在改革開放初期適時的提出“小康社會”這一概念，用以調(diào)動全國各族人民建設(shè)社會主義的積極性，實現(xiàn)全體人民的共同富裕。

（二）小康社會思想提出的現(xiàn)實依據(jù)

鴉片戰(zhàn)爭以后，殖民主義大肆入侵中國，太平天國的建立者曾試圖建立一個“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無處不均勻，無人不飽暖”的理想社會。但是以小農(nóng)經(jīng)濟為基礎(chǔ)的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)注定了絕對平均主義的破產(chǎn)。此后，無論是以“自強”、“求富”為口號發(fā)起的師夷長技以自強的洋務(wù)運動，還是20 世紀初，孫中山提出的“三民主義”的構(gòu)想，都由于階級局限以失敗而告終。新中國成立后，毛澤東提倡建立的人民公社制度以及隨后開展的“大躍進”運動都充滿著大同社會的色彩。但這種探索脫離了中國實際，犯了急于求成的錯誤。改革開放過程中，鄧小平在反思實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上提出了實現(xiàn)小康社會的奮斗目標。1979 年12 月，鄧小平在會見日本首相大平正芳時的談話中闡釋了中國特色的小康社會思想，標志著這一思想初步形成。

二、鄧小平小康社會設(shè)計思想的具體內(nèi)容

作為我國小康社會的總設(shè)計師，鄧小平不僅提出了小康社會的內(nèi)涵、奮斗目標，還提出了實現(xiàn)小康社會的步驟和方法，使其不斷發(fā)展和完善。小康社會思想也日益成為一個關(guān)于發(fā)展的、內(nèi)容豐富的理論。

（一）小康社會思想的內(nèi)涵

“小康”一詞，是鄧小平在1979 年會見日本首相大平正芳時第一次提出來的。他形象地將“中國式的現(xiàn)代化”稱為“小康之家”。這是鄧小平為中國現(xiàn)代化設(shè)計的最初目標。此后，鄧小平多次提及“小康社會”，其含義在這時主要體現(xiàn)為經(jīng)濟發(fā)展水平和人民生活水平，后來又不斷豐富。1983 年3 月2 日，鄧小平在與中央的幾位負責同志談話時，就去蘇州考察時的見聞，描繪了小康社會的大體構(gòu)想。他說，第一，人民的吃穿用問題得到解決，基本生活有保障；第二，住房問題得到解決，人均達到二十平方米；第三，就業(yè)問題得到解決，城鎮(zhèn)基本上沒有待業(yè)勞動者；第四，人口不再外流，農(nóng)村人往大城市跑的現(xiàn)象已經(jīng)沒有；第五，中小學教育得到普及，教育、文化、體育和其它公共福利事業(yè)都有能力自己安排；第六，人們的精神面貌發(fā)生變化，犯罪行為大大減少。這時的小康思想已經(jīng)涉及到教育、就業(yè)、社會保障、精神文明、城鄉(xiāng)平衡發(fā)展等問題。此后，又廣泛涉及到國際地位提高以及體制完善、宏觀管理和社會穩(wěn)定等一系列問題。

（二）小康社會思想的奮斗目標

鄧小平認為我們的經(jīng)濟要想在國際上具有競爭力，就必須拿國際水平的尺子來衡量。因此，他提出的小康社會發(fā)展目標，具有明顯的合理性、現(xiàn)實性。

首先，鄧小平根據(jù)國際水平確定了“中等發(fā)達國家”這個參照標準。其次，他采用國際上通用的以美元衡量的、以人均國民生產(chǎn)總值為核心的指標來具體表達戰(zhàn)略目標。再次，他將貧困、溫飽、小康、富裕作為現(xiàn)代化發(fā)展過程中階段劃分的標志。鄧小平認為經(jīng)過全國人民的不懈努力，人均國民生產(chǎn)總值應(yīng)達到一萬億美元，這一萬億美元能辦好多大事。反映到人民生活上，就意味著人民生活達到小康水平；反映到綜合國力上，就是意味著國家比較強大。到那時我們就可以拿出錢來投資國防和教育。由此可以看出，鄧小平小康思想的奮斗目標，不僅僅包括經(jīng)濟發(fā)展方面，要完成到1990 年左右解決溫飽問題、到20世紀末達到小康水平、到21 世紀中葉達到中等發(fā)達國家水平的目標，還應(yīng)包括國防、教育的現(xiàn)代化等各個方面。小康社會是各方面全面發(fā)展、較為先進的社會。

（三）實現(xiàn)小康社會的發(fā)展戰(zhàn)略

要實現(xiàn)小康社會，就要有正確的發(fā)展戰(zhàn)略。戰(zhàn)略是全局性、長遠性和整體性的規(guī)劃，對于實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化這個總目標具有指導(dǎo)意義。為此，鄧小平提出了“三步走”、“先富后富論”、“臺階式發(fā)展論”等發(fā)展戰(zhàn)略思想。而這其中最重要的應(yīng)該是“先富帶動后富，最終實現(xiàn)共同富裕”這一戰(zhàn)略構(gòu)想。鄧小平多次強調(diào)社會主義要消滅貧窮，實現(xiàn)共同富裕。但如何消除地方差距，鄧小平提出，要允許一部分地區(qū)、企業(yè)、工人和農(nóng)民，依靠智慧和勞動先富起來，再去調(diào)動其他人的積極性，先富帶后富。這樣，整個國民經(jīng)濟就會不斷地波浪式地向前發(fā)展，最終全國各族人民都會比較快地富裕起來?！芭_階式”發(fā)展戰(zhàn)略思想是鄧小平建設(shè)小康社會思想的又一個重要組成部分。在向小康社會發(fā)展的實踐過程中，鄧小平一再強調(diào)必須抓住時機，加快經(jīng)濟發(fā)展，力爭在今后的現(xiàn)代化建設(shè)過程中，出現(xiàn)若干個發(fā)展速度比較快、效益比較好的階段，力爭隔幾年上一個臺階，也就是“臺階式”發(fā)展的戰(zhàn)略思想。

（四）實現(xiàn)小康社會的途徑

鄧小平設(shè)想的小康社會是一個經(jīng)濟、政治、文化、社會等全面協(xié)調(diào)發(fā)展的社會。他在闡述這一社會的設(shè)計思想時，也闡明了實現(xiàn)這一理想社會的現(xiàn)實途徑。

第一，必須堅持社會主義道路，維護安定團結(jié)的政治局面。在鄧小平看來，是否堅持社會主義道路，直接關(guān)系到小康社會及下一個戰(zhàn)略目標能否實現(xiàn)。不堅持社會主義，不走社會主義道路，不維持政治局面的穩(wěn)定，社會主義制度的優(yōu)越性就發(fā)揮不出來，人們的幸福指數(shù)就會大打折扣，中國的小康社會便形成不了。第二，必須堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心、實行改革開放政策。社會主義初級階段的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。要想解決這個矛盾，就必須堅持改革開放，大力發(fā)展生產(chǎn)力。第三，必須保持獨立自主、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。獨立自主、艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們實現(xiàn)小康社會，順利完成現(xiàn)代化建設(shè)目標的精神保證?，F(xiàn)實要求我們必須在相當長的一段時間里，提倡實行獨立自主和艱苦奮斗。

三、鄧小平小康社會設(shè)計思想的理論和現(xiàn)實意義

小康社會思想具有深厚的傳統(tǒng)淵源，又有充足的現(xiàn)實依據(jù)。鄧小平小康社會思想是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分。在黨的十八大提出全面建成小康社會奮斗目標的歷史條件下，認真研究小康社會思想具有深遠的理論和現(xiàn)實意義。

（一）鄧小平小康社會思想的理論意義

實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，建設(shè)社會主義強盛國家，是幾代中國共產(chǎn)黨人的共同理想和不懈追求。從我黨對現(xiàn)代化問題的認識歷程來看，鄧小平小康社會思想是黨的現(xiàn)代化理論的新的發(fā)展，具有重要的理論意義。

其一，鄧小平小康社會思想是制定我國經(jīng)濟社會發(fā)展戰(zhàn)略的理論基礎(chǔ)，是在堅持馬克思主義基本原理的前提下，對中國特色社會主義理論的進一步具體化。步入新世紀，經(jīng)濟實力越來越成為國家綜合實力的重要組成部分，小康社會思想必將為現(xiàn)代化建設(shè)新階段的經(jīng)濟社會發(fā)展提供理論基礎(chǔ)。

其二，鄧小平小康社會思想為中國特色社會主義理論增添了豐富的內(nèi)容。從社會主義制度在中國的建立到實現(xiàn)現(xiàn)代化，達到中等發(fā)達國家的水平還有很長的路要走。鄧小平提出的“小康社會”是在馬克思主義基本原理、高舉毛澤東思想偉大旗幟，又立足中國現(xiàn)實國情提出來的，是對馬克思主義社會發(fā)展理論的進一步豐富和發(fā)展。

（二）鄧小平小康社會思想的現(xiàn)實意義

小康社會思想的不斷發(fā)展與完善，與中國社會主義現(xiàn)代化進程緊密相連。鄧小平的小康社會思想有利于推進中國特色社會主義現(xiàn)代化進程，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，具有重要的現(xiàn)實意義。

其一，鄧小平的小康社會思想有利于體現(xiàn)社會主義制度的優(yōu)越性，改善人民的生活水平，提高綜合國力。在鄧小平的小康社會思想中，人民的主體地位始終是放在第一位的，將“共同富?！弊鳛樽罱K目標，確保了人民根本利益的實現(xiàn)；把一個貧困的中國變成小康的中國，也有利于提高我國的綜合國力。

其二，鄧小平的小康社會思想有利于推進中國特色社會主義現(xiàn)代化進程，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。根據(jù)鄧小平提出的“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略，注重用經(jīng)濟的發(fā)展推進社會主義現(xiàn)代化進程。只有經(jīng)濟發(fā)展了，才能增強我國的綜合國力，加速國防現(xiàn)代化，提高我國的國際地位，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

鄧小平對小康社會的設(shè)計思想，體現(xiàn)的是全體人民共享社會進步這一最終目的，追求的是全體人民實現(xiàn)“共同富?！边@一價值目標，從“總體上實現(xiàn)小康”、“達到小康水平”到“全面建設(shè)小康社會”，再到“全面建成小康社會”，中國共產(chǎn)黨人對這一思想進行了不斷豐富與發(fā)展，使其逐步涵蓋政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)等各個方面。我們有理由相信，在過去基本經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，經(jīng)過今后幾年全國人民的不懈奮斗，我們一定能夠?qū)崿F(xiàn)既定的發(fā)展目標，在“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略的指引下，在本世紀初全面建成一個經(jīng)濟快速發(fā)展、政治廉潔清明、民主真實廣泛、人民安居樂業(yè)、國家繁榮強盛、生態(tài)環(huán)境優(yōu)美的小康社會。

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