□閆玉華，楊蘊(yùn)倩

(山西大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，山西 太原 030006)

經(jīng)濟(jì)全球一體化和山西轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展的要求，使得山西對(duì)外的交流合作和宣傳日益重要，對(duì)外語(yǔ)人才的需求，尤其是小語(yǔ)種人才的需求也日漸增長(zhǎng)。而迄今為止，山西各大專(zhuān)院校一般都沿用傳統(tǒng)的外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社、上海外語(yǔ)教育出版社等出版社的教材，缺少具有山西特色的外語(yǔ)教材，這顯然成為一個(gè)很重要的問(wèn)題。根據(jù)2012年山西省教改項(xiàng)目“轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展時(shí)期山西省小語(yǔ)種人才培養(yǎng)模式探討”的研究，作者提議整合山西省小語(yǔ)種人才，編寫(xiě)出版山西社會(huì)文化雙語(yǔ)(漢語(yǔ)+X)教材，來(lái)彌補(bǔ)這個(gè)不足。

1 背景

當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化和貿(mào)易自由化使得國(guó)際間的交流與合作日顯重要，對(duì)外語(yǔ)人才的培養(yǎng)也提出了新的挑戰(zhàn)。除了西方的一些國(guó)家以外，拉美和中東也成為了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易合作伙伴;外企進(jìn)入我國(guó)，我國(guó)舉辦越來(lái)越多大型國(guó)際活動(dòng)，使小語(yǔ)種專(zhuān)業(yè)的人才供不應(yīng)求，在山西，小語(yǔ)種人才嚴(yán)重缺乏。山西如此，其他省份也存在類(lèi)似的問(wèn)題，譚順清、劉明錄、農(nóng)秋紅等人，就針對(duì)廣西的政治、經(jīng)濟(jì)、科技和文化等方面的情況對(duì)發(fā)展東盟小語(yǔ)種人才提出自己的看法。譚順清明確指出時(shí)代帶給廣西東盟小語(yǔ)種人才的很好的機(jī)遇［1］，劉明路、農(nóng)秋紅也提出了廣西順應(yīng)對(duì)東盟小語(yǔ)種人才的需求態(tài)勢(shì)，廣西各院系順應(yīng)潮流紛紛開(kāi)設(shè)東盟小語(yǔ)種專(zhuān)業(yè)的看法［2－3］。由此可見(jiàn)，發(fā)展東盟小語(yǔ)種專(zhuān)業(yè)在國(guó)內(nèi)已經(jīng)初見(jiàn)端倪，小語(yǔ)種專(zhuān)業(yè)在山西也可以進(jìn)行一定的開(kāi)拓和創(chuàng)新。

目前，山西進(jìn)入了轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展的新時(shí)期。2010年7月29日下午舉行的山西省十一屆人大四次會(huì)議上，袁純清在講話中提到“轉(zhuǎn)型跨越是山西發(fā)展必由之路”的思想。山西省省長(zhǎng)王君2011年4月8日在中國(guó)教育報(bào)發(fā)表題為《為轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展提供人才保證和智力支撐》的文章，指出以培養(yǎng)技能型、實(shí)用型人才為重點(diǎn)，大力發(fā)展職業(yè)教育。山西大學(xué)、太原理工大學(xué)作為山西省的具有引領(lǐng)示范作用的大學(xué)，成為省里支持的重點(diǎn)對(duì)象，努力創(chuàng)造發(fā)展一批具有鮮明特色的重點(diǎn)學(xué)科和創(chuàng)新平臺(tái)勢(shì)在必行，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)學(xué)研的優(yōu)勢(shì)結(jié)合，提升高等教育水平，支撐山西社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展成為一種責(zé)任。

面對(duì)時(shí)代帶來(lái)的挑戰(zhàn)，外語(yǔ)教學(xué)也需與時(shí)俱進(jìn)，外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)人才的培養(yǎng)必須進(jìn)行創(chuàng)新。外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)人才肩負(fù)著雙重重任，既要把外國(guó)的先進(jìn)文化、技術(shù)引進(jìn)來(lái)，又得把中國(guó)的文化介紹給世界。最近幾年舉辦的平遙國(guó)際攝影展、2013年6月29日至7月3日在中國(guó)(太原)煤炭交易中心舉行的文博會(huì)、2011年第六屆中部博覽會(huì)中外語(yǔ)人才都起到了非常重要的作用。只要有了語(yǔ)言的基礎(chǔ)，才能談經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，能源的開(kāi)發(fā)，城市的建設(shè)等等。

2 必要性

2.1 山西發(fā)展的需求和召喚

明清時(shí)期山西商人曾經(jīng)創(chuàng)造了中國(guó)歷史上的輝煌，制造了一個(gè)又一個(gè)的金融神話。如今的山西雖然也取得了一定的發(fā)展，但在全國(guó)來(lái)講，仍屬落后。同樣是這個(gè)地方、同是這塊土地上的人民，為什么今天的山西總是和內(nèi)陸、封閉、保守等字眼聯(lián)系在一起?為什么過(guò)去的山西人沒(méi)有這些問(wèn)題呢?問(wèn)題還是在觀念和態(tài)度、人才。如今山西要轉(zhuǎn)型、要跨越、要發(fā)展、要開(kāi)發(fā)，首先必須培養(yǎng)一批具有這些開(kāi)放思維的人才，承襲祖先們的優(yōu)良傳統(tǒng)，結(jié)合時(shí)代特征，培養(yǎng)有國(guó)際視野的開(kāi)放型的創(chuàng)新人才。而高質(zhì)量的外語(yǔ)人才正是可以滿(mǎn)足這個(gè)時(shí)代需求的，正是山西現(xiàn)在最緊缺的。高素質(zhì)的外語(yǔ)人才、小語(yǔ)種人才正是山西承起轉(zhuǎn)接的關(guān)鍵。

2.2 現(xiàn)有小語(yǔ)種教材的局限

目前山西高校小語(yǔ)種專(zhuān)業(yè)的大中專(zhuān)學(xué)生大多使用的是外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社、上海外語(yǔ)教育出版社出版的的通用教材和基礎(chǔ)教材，這基本適合本科生的需求，而對(duì)于大專(zhuān)層次的學(xué)生來(lái)講，這些教材的難度偏高，針對(duì)性、實(shí)用性也不強(qiáng)，與大專(zhuān)生的培養(yǎng)層次嚴(yán)重脫節(jié)。

2.3 山西特色小語(yǔ)種教材的缺乏

研究表明，山西省至今沒(méi)有一套可以介紹山西的外語(yǔ)教材，更不用說(shuō)小語(yǔ)種教材。實(shí)際上，連用漢語(yǔ)對(duì)外全方位介紹山西的實(shí)用教材，都很難找到。

首先，致力于山西文化研究介紹的群眾性社會(huì)學(xué)術(shù)團(tuán)體三晉文化研究會(huì)，自1988年8月成立，二十多年來(lái)，開(kāi)創(chuàng)性地把全省11個(gè)地市和50多個(gè)縣都發(fā)動(dòng)組織起來(lái)，團(tuán)結(jié)和組織省內(nèi)外各界有志于研究三晉文化的人士，在發(fā)掘、整理、出版、宣傳三晉古今文化做了大量的工作。三晉文化研究會(huì)先后編輯出版了三大系列叢書(shū):研究性的《三晉文化研究叢書(shū)》、普及性的《山西歷史文化叢書(shū)》和《三晉石刻大全》，成為三晉文化研究會(huì)標(biāo)志性的三大工程。

然而，這些叢書(shū)都太過(guò)學(xué)術(shù)、專(zhuān)業(yè)，不適合大中專(zhuān)學(xué)生作為教材來(lái)使用，更不適合外國(guó)人用來(lái)在短時(shí)期內(nèi)對(duì)山西有個(gè)整體性的了解。

其次，現(xiàn)有的介紹山西社會(huì)文化的書(shū)目主要有:

《山西老西兒》(中國(guó)故事)【李敬澤、鄭淵潔，中信出版社，2014.01】

《戲臺(tái)與社會(huì):明清山西戲臺(tái)研究》【段建宏，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2009.12】

《山西歷史文化讀本》【杜學(xué)文，山西教育出版社，2013.10】

《山西古建筑文化綜論》(精)【柴澤俊，文物出版社，2013.06】

《山西民俗風(fēng)情》【路成文等，山西省地方志編纂出版社，1987.06】

《山西民俗與山西人》【喬潤(rùn)令，中國(guó)城市出版社，1995】

《山西文化大觀》【郭裕懷，上海出版社，2000】

《晉商與晉中社會(huì)》【殷俊玲，人民出版社，2006】

《近代山西社會(huì)硏究:走向田野與社會(huì)》【行龍，中囯社會(huì)科學(xué)出版社，2002】

《三晉古文化源流》【李元慶，山西古籍出版社，1997】

《山西文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告》【高建明，山西人民出版社，2008】

除此之外，其他都是期刊雜志中的文章，主要探討民俗文化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、晉商文化、文化產(chǎn)業(yè)、山西社會(huì)史、山西旅游文化、晉文化源流、三晉文化特征、晉語(yǔ)與山西文化等。

整體來(lái)說(shuō)這些書(shū)籍、文章都是側(cè)重山西的某一個(gè)方面、或者某一個(gè)階段，

相對(duì)而言，2000年郭裕懷出版的《山西社會(huì)大觀》、2013年杜學(xué)文主編的《山西歷史文化讀本》綜合性最強(qiáng)，可借鑒之處最多。但問(wèn)題是，前者屬于社會(huì)史的范疇，在取材上注重其民間性和特征、取材的文化價(jià)值取向、取材的可讀性，作為教材不夠嚴(yán)肅或正式。后者對(duì)山西歷史文化資源進(jìn)行了較為深入的梳理和研究，注重的是山西豐富的歷史文化以及華夏文明的發(fā)展脈絡(luò)。作為學(xué)生學(xué)習(xí)教材來(lái)用也有片面之嫌。

用于外語(yǔ)學(xué)習(xí)者、尤其是小語(yǔ)種學(xué)生了解山西、介紹山西的教材更是沒(méi)有，可以說(shuō)是一個(gè)空白。

3 關(guān)于山西社會(huì)文化雙語(yǔ)(漢語(yǔ)+X)教材的構(gòu)想

根據(jù)我們承擔(dān)的“轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展時(shí)期山西省小語(yǔ)種人才培養(yǎng)模式探討”項(xiàng)目的研究得知，山西的翻譯人才非常稀缺，而且很多學(xué)生剛畢業(yè)，很難把學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到工作中，如何為畢業(yè)生提前創(chuàng)立實(shí)習(xí)和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)是非常重要的［4］。從2005年到2008年，在中國(guó)人才網(wǎng)錄入個(gè)人資料的山西高校外語(yǔ)人才568人中，近90%選擇去沿海城市工作;在省內(nèi)經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)評(píng)審的630多個(gè)中高級(jí)翻譯中，能在正式場(chǎng)合擔(dān)當(dāng)高級(jí)別活動(dòng)口譯的翻譯，尤其是意大利語(yǔ)、西班牙語(yǔ)和阿拉伯語(yǔ)等小語(yǔ)種翻譯更是屈指可數(shù)，這給許多重大涉外活動(dòng)的舉行造成了困難。

鑒于此，研究認(rèn)為應(yīng)該對(duì)全省的小語(yǔ)種教學(xué)進(jìn)行規(guī)劃和統(tǒng)籌，構(gòu)建一個(gè)山西省的外國(guó)語(yǔ)聯(lián)合大學(xué)，類(lèi)似于北京聯(lián)合大學(xué)的模式，集中全省小語(yǔ)種人才、開(kāi)放辦學(xué)。山西外國(guó)語(yǔ)大學(xué)的辦學(xué)模式應(yīng)該多樣化，應(yīng)囊括各個(gè)層次的學(xué)生，形成一個(gè)包括職高、大專(zhuān)、本科、社會(huì)培訓(xùn)的一條龍的培養(yǎng)體系，既可以整合、利用全省的教師資源，又可以為學(xué)生提供良好的深造機(jī)會(huì)。如果再有就業(yè)指導(dǎo)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)咨詢(xún)或提供工作就業(yè)信息，效果會(huì)更好。

有了生源，教材的選擇和使用也是考慮的重點(diǎn)。對(duì)于本科生來(lái)說(shuō)，可以沿襲前面提到的外研社、上外等的通用教材，這都不成問(wèn)題。但對(duì)于大專(zhuān)和職高的學(xué)生，在學(xué)習(xí)上更要注重其實(shí)用性和應(yīng)用性的培養(yǎng)。山西省沒(méi)有特色的教材，如果可以，希望在將來(lái)可以提供一些教材的參考選項(xiàng)。

所以，在經(jīng)過(guò)一系列調(diào)研、訪談的基礎(chǔ)上，根據(jù)山西省教育廳項(xiàng)目“轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展時(shí)期山西省小語(yǔ)種人才培養(yǎng)模式探討”的研究，我們提議可以依托聯(lián)合大學(xué)的力量，綜合山西省內(nèi)各語(yǔ)種人才、尤其是小語(yǔ)種人才，根據(jù)大專(zhuān)生教學(xué)目標(biāo)和要求，編制一套適用于大專(zhuān)層次的小語(yǔ)種教材。而且要和山西社會(huì)文化有效地結(jié)合起來(lái)，就是本文所提議的漢語(yǔ)+X的教材，其中X代表不同的外語(yǔ)種類(lèi)。具體來(lái)講，我們可以先出版一套山西特色文化指南，可以分為2個(gè)版本類(lèi)型。一種A類(lèi):內(nèi)容詳細(xì)、豐富的精裝版，配以適當(dāng)?shù)木毩?xí)，可以作為本科院校的山西社會(huì)文化教材使用;另一種B類(lèi):簡(jiǎn)裝版的，針對(duì)大專(zhuān)生、境內(nèi)外游客用的，不必有多的練習(xí)?？梢耘c大專(zhuān)院校聯(lián)合，既可以作為學(xué)生學(xué)習(xí)材料，也可以作為對(duì)外宣傳材料，而且可以做成多種語(yǔ)言，比如，中英、中日、中德、中韓、中法、中阿、中意等等。作為山西的特色教材，做到與山西的經(jīng)濟(jì)和文化相結(jié)合，這就是本文所提議的漢語(yǔ)+X教材。

不管是A類(lèi)還是B類(lèi)，都可以參照英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生所學(xué)的英語(yǔ)國(guó)家概況的體例來(lái)編寫(xiě)。北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)朱永濤、王立禮老師主編的《英語(yǔ)國(guó)家社會(huì)與文化入門(mén)》是一個(gè)很好的范例。比如關(guān)于美國(guó)這個(gè)國(guó)家的介紹，它可以包括:歷史起源、美國(guó)政治制度、美國(guó)經(jīng)濟(jì)、美國(guó)宗教、美國(guó)文學(xué)、美國(guó)教育、美國(guó)六十年代社會(huì)運(yùn)動(dòng)、美國(guó)社會(huì)問(wèn)題、美國(guó)的科技、二戰(zhàn)后美國(guó)外交政策、美國(guó)體育及旅游景點(diǎn)及早期美國(guó)爵士。通過(guò)這十二個(gè)單元勾畫(huà)出一個(gè)立體的全面的美國(guó)，每個(gè)單元后都配有一定的注釋和練習(xí)，內(nèi)容簡(jiǎn)明扼要，重點(diǎn)突出，非常有利于大家對(duì)美國(guó)的了解。山西社會(huì)文化雙語(yǔ)教材可以分兩步走，第一從山西土地和人民、山西歷史、山西經(jīng)濟(jì)、山西教育、山西宗教、山西社會(huì)問(wèn)題、山西文學(xué)、山西旅游、山西民俗、山西體育、山西名人、山西藝術(shù)等幾個(gè)方面來(lái)考慮布局。A類(lèi)作為教材編寫(xiě)的時(shí)候可以配有練習(xí)，供學(xué)生使用;B類(lèi)作為宣傳材料的簡(jiǎn)裝版，不必配有練習(xí)，但A、B都可以增加一些導(dǎo)讀內(nèi)容或者外界看山西的評(píng)論內(nèi)容。

編寫(xiě)好漢語(yǔ)版的山西社會(huì)文化概況后，下一步的任務(wù)就是著手進(jìn)行漢英、漢日、漢法等一系列版本的翻譯工作，來(lái)完成我們所說(shuō)的漢語(yǔ)+X的工作。我們可以根據(jù)需要組織不同語(yǔ)種的專(zhuān)家進(jìn)行翻譯，建設(shè)漢英、漢法、漢日、漢俄等系列的雙語(yǔ)教材，既有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)使用，又是對(duì)外宣傳介紹山西的絕好資料。

4 結(jié)語(yǔ)

雖然山西社會(huì)文化雙語(yǔ)(漢語(yǔ)+X)教材的建設(shè)構(gòu)想比較理想，但實(shí)行起來(lái)應(yīng)該還是不很簡(jiǎn)單。它涉及到很多問(wèn)題，比如誰(shuí)來(lái)牽頭?費(fèi)用如何解決?漢語(yǔ)版本的編寫(xiě)及相關(guān)外語(yǔ)翻譯的協(xié)調(diào)等都是一個(gè)不小的工程。但是這個(gè)工作是很有意義的，期待能引起有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)注，努力促成這個(gè)工作的完成，因?yàn)樗鼘?huì)是有利于轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展時(shí)期山西經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化交流的一件大事，也是有利于山西培養(yǎng)特色外語(yǔ)人才、打開(kāi)山西對(duì)外文化窗口的重要一步。

［1］譚順清，曾姍姍.東盟小語(yǔ)種應(yīng)用型人才培養(yǎng)探析.經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展［J］.2012(4):126－129.

［2］劉明錄，蔣美榮.廣西東盟小語(yǔ)種人才需求狀況的調(diào)查報(bào)告［J］.經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展，2012(8):134－137.

［3］農(nóng)秋紅.廣西開(kāi)設(shè)東盟小語(yǔ)種專(zhuān)業(yè)院校人才培養(yǎng)的調(diào)查與研究［J］.大眾科技，2012，14(154):314－316.

［4］賀 鍇，閆遠(yuǎn)芳.我省小語(yǔ)種翻譯“一將難求”［J］.山西日?qǐng)?bào)，2008(1):31.