林 文

（長(zhǎng)沙航空職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410124）

高等職業(yè)技術(shù)院校是培養(yǎng)適應(yīng)生產(chǎn)、管理、建設(shè)與服務(wù)的高素質(zhì)應(yīng)用人才的搖籃，通過(guò)課程體系設(shè)置和教學(xué)配合，培養(yǎng)學(xué)生必備素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域基本能力和技能、良好的職業(yè)道德和敬業(yè)精神。隨著經(jīng)濟(jì)、技術(shù)全球化與人才需求的變化，高職院校需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)培養(yǎng)模式，培養(yǎng)適應(yīng)能力出眾、知識(shí)豐富、素質(zhì)全面的高素質(zhì)人才。近年來(lái)，隨著我國(guó)高職教育的改革與發(fā)展，人文素質(zhì)教育改革也成為我國(guó)高職教育改革的熱點(diǎn)。通過(guò)加強(qiáng)高職院校的人文素質(zhì)教育，培養(yǎng)、提升學(xué)生的人文素養(yǎng)與內(nèi)涵，建設(shè)科學(xué)有效的教學(xué)課程體系，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。當(dāng)然，目前我國(guó)高職院校在開(kāi)展人文素質(zhì)教育過(guò)程中，在目標(biāo)定位、教育內(nèi)容設(shè)計(jì)、教育方式選擇等方面仍存在不少問(wèn)題。因此，著眼于人文素質(zhì)教育課程體系的改革與構(gòu)建，開(kāi)展卓有成效的教學(xué)實(shí)踐，對(duì)于切實(shí)推進(jìn)高職院校人文素質(zhì)教育教學(xué)工作具有積極現(xiàn)實(shí)意義。

一、人文素質(zhì)課程的意義與功能定位

物理學(xué)家勞厄曾說(shuō)過(guò)，所有知識(shí)忘光后剩下的就是素質(zhì)，它不僅包括科學(xué)素質(zhì)，也包涵人文素質(zhì)。人文素質(zhì)是由知識(shí)、觀念、情感、意志、能力等多重因素組合而成的綜合素質(zhì)，它體現(xiàn)了一個(gè)人的氣質(zhì)、人格與修養(yǎng)。人文素質(zhì)教育的本質(zhì)是一種人性教育，人文素質(zhì)教育的意義就是通過(guò)傳授人類(lèi)優(yōu)秀的文化成果，使學(xué)生理解人文思想,具備人文精神,正確處理人與自然和社會(huì)的關(guān)系，成為有個(gè)性、有思維能動(dòng)性的人。

在高職文化素質(zhì)教育的課程教學(xué)體系中，人文素質(zhì)教育課程兼具知識(shí)體系與價(jià)值體系的特點(diǎn)。使學(xué)生具備文、史、哲等基本知識(shí)不是高職文化素質(zhì)教育的主要定位，它更強(qiáng)調(diào)的是對(duì)品格、人格的塑造與培養(yǎng)，通過(guò)外在文化素養(yǎng)與道德標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)化，使學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。人文課程的設(shè)立對(duì)喚醒人文精神具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，同時(shí)也是高職教育自身改革發(fā)展的需要。高職教育的目標(biāo)是培養(yǎng)適應(yīng)生產(chǎn)、管理、建設(shè)與服務(wù)的高素質(zhì)應(yīng)用型人才，既強(qiáng)調(diào)技術(shù)應(yīng)用，又強(qiáng)調(diào)“高素質(zhì)”。因而要重視職業(yè)道德、誠(chéng)信品質(zhì)、交流溝通與團(tuán)隊(duì)協(xié)作、敬業(yè)精神、責(zé)任意識(shí)等人文素質(zhì)的培養(yǎng)，這是我國(guó)高職教育實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展目標(biāo)的需求。同時(shí)，隨著我國(guó)教育改革的深入，高職教育的發(fā)展除了保有自身辦學(xué)特色之外，人文素質(zhì)教育的強(qiáng)化也是必要的催化劑。另外，加強(qiáng)人文素質(zhì)教育也是高職學(xué)生職業(yè)前程發(fā)展的需要。盡管人文素質(zhì)教育課程與社會(huì)職業(yè)崗位沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)，但其卻為學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展提供了基礎(chǔ)性的能量?jī)?chǔ)備。只有專(zhuān)業(yè)技術(shù)，而缺乏文化思想底蘊(yùn)，必將導(dǎo)致學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力不足，不利于其全面發(fā)展。因而，以素質(zhì)教育的思想為基礎(chǔ)，淡化學(xué)科界限，將人文素質(zhì)教育融合于整體課程體系之內(nèi)具有重要的意義。

二、高職人文素質(zhì)課程教學(xué)的現(xiàn)狀

當(dāng)前，受社會(huì)環(huán)境、就業(yè)環(huán)境與政策環(huán)境等外部誘因的影響，我國(guó)高職院校普遍對(duì)人文素質(zhì)課程教學(xué)貫徹不夠，導(dǎo)致人文素質(zhì)教育的教學(xué)效果不容樂(lè)觀。

1.課程設(shè)置缺乏科學(xué)性，不能充分體現(xiàn)高職人才培養(yǎng)目標(biāo)

當(dāng)前，高職人文素質(zhì)課程依舊一味追求學(xué)科的系統(tǒng)性以及與本科教育的銜接性，人文素質(zhì)教育課程的設(shè)立缺乏科學(xué)性與實(shí)用性。大部分高職院校人文素質(zhì)選修課的設(shè)立無(wú)系統(tǒng)性規(guī)劃，主要取決于任課教師的興趣，課程內(nèi)容未經(jīng)認(rèn)證，尚未形成科學(xué)、完備、特色的課程體系，與高職人才培養(yǎng)目標(biāo)相背離。

2.課程類(lèi)別與課時(shí)不足

近年來(lái)，各高職院校都增設(shè)了部分人文社科類(lèi)基礎(chǔ)課程，但其中的人文素質(zhì)教育課程明顯單一，課時(shí)嚴(yán)重不足，這也是制約人文素質(zhì)教育教學(xué)的主要因素。我國(guó)一般高職院校人文素質(zhì)課程學(xué)分占比較低，多為8%左右。相比之下，美國(guó)、日本等發(fā)達(dá)國(guó)家則超過(guò)20%。

3.課程內(nèi)容缺乏聯(lián)系，重知識(shí)灌輸、輕能力培養(yǎng)

許多高職院校人文素質(zhì)教學(xué)采取“嵌入”式教學(xué)體系，導(dǎo)致人文素質(zhì)教育課程缺乏相互聯(lián)系，缺乏素質(zhì)教育的跨學(xué)科性、綜合性與整合性的特點(diǎn)，無(wú)法反映通識(shí)教育的內(nèi)在價(jià)值。同時(shí)，高職人文素質(zhì)課程的教學(xué)內(nèi)容、體系過(guò)分強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)技能、知識(shí)傳授，人文素質(zhì)教育變相成為人文知識(shí)的通識(shí)普及。其人文素質(zhì)教學(xué)課程內(nèi)容未涵蓋文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等基本人文學(xué)科領(lǐng)域，無(wú)法滿(mǎn)足學(xué)生獨(dú)特的需求與興趣。

4.人文素質(zhì)教育方式單調(diào)

由于長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)高職院校都定位于培養(yǎng)高等職業(yè)技師，因而人文素質(zhì)教育所占比重很小，人文課程設(shè)置少、內(nèi)容簡(jiǎn)單、缺乏時(shí)代氣息與精神力量。同時(shí)，教學(xué)方式就是簡(jiǎn)單的詩(shī)詞文化或歷史講授，以記憶訓(xùn)練為主，忽視了人文精神的內(nèi)化與熏陶。因而，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、能動(dòng)性和創(chuàng)造力遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的目標(biāo)。

5.考核過(guò)于寬松，學(xué)生缺乏重視

通常高職院校人文素質(zhì)課的考核方式都是以考勤和期末論文為主，盡管繞開(kāi)了死記硬背的閉卷考試，但也很難反映學(xué)生的學(xué)習(xí)成果與能力。由于考核方式不嚴(yán)格，期末論文與課程設(shè)計(jì)剽竊、抄襲現(xiàn)象嚴(yán)重。學(xué)生對(duì)人文素質(zhì)課程缺乏重視，出勤率低、課程選擇隨意性大。另外，由于人文素質(zhì)教育課程的上課時(shí)間以晚上或雙休日居多，部分學(xué)生由于課外活動(dòng)干擾無(wú)法保證出勤率，課程學(xué)習(xí)無(wú)系統(tǒng)性。

三、人文素質(zhì)教育課程改革的途徑

1.更新教育理念

高職教育既要重視專(zhuān)業(yè)知識(shí)與技能的培養(yǎng)，也要學(xué)會(huì)將知識(shí)“內(nèi)化”成素質(zhì)與能力，塑造學(xué)生健全的人格。在現(xiàn)代企業(yè)考察中，HR普遍認(rèn)為，員工是否優(yōu)秀，專(zhuān)業(yè)能力是基本要求，工作態(tài)度與人格卻是關(guān)鍵。因而，高職教育要同時(shí)關(guān)注職業(yè)知識(shí)、能力的培養(yǎng)與人的培養(yǎng)，對(duì)傳統(tǒng)教育模式、理念、內(nèi)容和方法深刻反思，徹底轉(zhuǎn)變重專(zhuān)業(yè)、輕人文的思想，倡導(dǎo)“以人為本”的人文精神素質(zhì)教育，專(zhuān)注于人的全面和諧發(fā)展。

2.改革人文素質(zhì)課程教學(xué)方法和手段

人文素質(zhì)課程教學(xué)中，教師要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，變“灌輸式”為學(xué)生“參與式”。在教學(xué)過(guò)程中，多啟發(fā)、多討論，鍛煉學(xué)生積極思考的能力。這不僅活躍了教學(xué)氣氛，同時(shí)也能鍛煉學(xué)生的演講與表達(dá)能力。同時(shí)，教師可借助于計(jì)算機(jī)技術(shù)，用圖像、聲音、視頻等媒介來(lái)傳遞教學(xué)信息，以此來(lái)增加人文素質(zhì)課程的生動(dòng)性、直觀性，從而提高課程教學(xué)的實(shí)效性。

3.科學(xué)設(shè)置人文素質(zhì)課程

人文素質(zhì)教學(xué)是一個(gè)系統(tǒng)的工程，盡管在高職教育中，專(zhuān)業(yè)技術(shù)課程隨著專(zhuān)業(yè)分類(lèi)不同而呈現(xiàn)差異性，但人文素質(zhì)課程與不同專(zhuān)業(yè)的職業(yè)教育必須有一定的共同性。從當(dāng)前我國(guó)各高職院校的發(fā)展現(xiàn)狀來(lái)看，設(shè)立完善的人文素質(zhì)課程體系較為困難，因此，應(yīng)重視基礎(chǔ)課程與人文素質(zhì)教育課程的融合?！八枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)”、“形勢(shì)與政策”、“大學(xué)語(yǔ)文”、“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系”、“馬克思主義與社會(huì)科學(xué)方法論”、“大學(xué)英語(yǔ)”等基礎(chǔ)人文素質(zhì)課程要正常開(kāi)設(shè)，同時(shí)結(jié)合實(shí)際需求可開(kāi)設(shè)“書(shū)法基礎(chǔ)”、“音樂(lè)欣賞”以及“大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)”等人文社會(huì)科學(xué)的選修課，以形成必修與選修相結(jié)合的課程設(shè)置模式。

四、高職人文素質(zhì)教育課程的構(gòu)建探討

1.構(gòu)建原則

第一，切合性原則。要切合學(xué)生需求、興趣與高職院校素質(zhì)課程開(kāi)設(shè)實(shí)情。第二，基礎(chǔ)性原則。人文素質(zhì)教育課程是為高職學(xué)生未來(lái)發(fā)展提供基礎(chǔ)文化知識(shí)、基礎(chǔ)方法論與思維視野的課程，并非其他課程的附屬品。第三，系統(tǒng)性原則。人文素質(zhì)教育課程是一個(gè)涵蓋政治、歷史、文學(xué)、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)等多領(lǐng)域的系統(tǒng)，要避免單一性與片面性，強(qiáng)調(diào)學(xué)科間的交叉、滲透和綜合，要注意統(tǒng)籌規(guī)劃，使人文素質(zhì)教育工作系統(tǒng)化、規(guī)范化。第四，優(yōu)化配置原則。目前我國(guó)高職院校人文素質(zhì)課程設(shè)置大多缺乏規(guī)范性、嚴(yán)謹(jǐn)性，課程設(shè)置較為隨意，沒(méi)有明確理念，優(yōu)化配置原則強(qiáng)調(diào)科學(xué)性與嚴(yán)謹(jǐn)性。第五，聯(lián)結(jié)性原則。人文素質(zhì)教育課程所提供的基礎(chǔ)知識(shí)與思維是密切聯(lián)系的，它滋生了諸多價(jià)值觀與思維方式，對(duì)于擴(kuò)展學(xué)生思維空間與價(jià)值觀的形成極具意義。它不僅是在基礎(chǔ)性知識(shí)維度上反映與專(zhuān)業(yè)課程的直線(xiàn)銜接，同時(shí)也有方法論和價(jià)值論領(lǐng)域的聯(lián)結(jié)。第六，與思想政治理論課相結(jié)合原則。思想政治課是我國(guó)大學(xué)的特色課程，它從正面途徑指導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)我國(guó)社會(huì)的主導(dǎo)性思想與價(jià)值觀念。將思政課的基本觀點(diǎn)、思想植根于更寬廣的人文素質(zhì)教育背景下，效果將更顯著。

2.高職人文素質(zhì)課程體系的構(gòu)建

（1）學(xué)科課程體系

我國(guó)高職人文素質(zhì)類(lèi)課程體系應(yīng)該至少包含中西文化、中西文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)與管理、心理與健康、語(yǔ)言等7大方面。每一大類(lèi)應(yīng)至少包括一門(mén)核心必修課程，全面覆蓋學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的基本要求。

（2）活動(dòng)課程體系

根據(jù)高職院校的辦學(xué)特色與定位，人文素質(zhì)教育課程應(yīng)與學(xué)校人才培養(yǎng)目標(biāo)、教育資源、學(xué)科特點(diǎn)相適應(yīng)。通過(guò)開(kāi)設(shè)各具特色的活動(dòng)課程，例如學(xué)術(shù)講座、校園文化活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)。

（3）環(huán)境課程體系

實(shí)質(zhì)上，人文環(huán)境課程是潛層教育資源，它是人文素質(zhì)教育課程體系中的重要一環(huán)，包括物質(zhì)環(huán)境、精神環(huán)境等。其中物質(zhì)環(huán)境主要包括校園內(nèi)圖書(shū)資料、建筑設(shè)施、道路設(shè)計(jì)與美化等方面。精神環(huán)境是人文素質(zhì)課程所形成的人文氛圍，對(duì)學(xué)生的理想、信念、價(jià)值、道德、情操、審美有著不可忽視的教育功能。

高職人文素質(zhì)教育課程雖然是公共基礎(chǔ)課程，但其對(duì)于學(xué)生理解人文思想、具備人文精神、正確處理人與自然和社會(huì)的關(guān)系，幫助學(xué)生合理規(guī)劃職業(yè)發(fā)展、養(yǎng)成良好道德品質(zhì)有著重要意義。當(dāng)然，將人文素質(zhì)教育教學(xué)置于高職整體課程體系的重要地位，并非是沖擊專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)，而是一種正向課程綜合化、均衡化的形態(tài)轉(zhuǎn)變，是高職整體課程體系實(shí)現(xiàn)素質(zhì)化的良好途徑。

［1］高寶立.高等職業(yè)院校的人文教育：理想與現(xiàn)實(shí)［J］.教育研究，2007，（11）.

［2］何云波.大學(xué)教育應(yīng)該是高品的大詩(shī)［J］.現(xiàn)代大學(xué)教育，2012，（4）.

［3］黃文虎.詩(shī)性思維：大學(xué)教育的精神天平［J］.現(xiàn)代大學(xué)教育，2012，（4）.