陳曉兵

蘇教版語文七年級下冊選用了魯迅《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書屋》一文。全文寫了兩個地方的生活，記敘了作者在百草園和三味書屋的諸多趣事。主人公“我”的活動貫串于上述兩地，通過對“我”的行為分析，我們可以體會到作為孩童的“我”身上所具有的頑劣，懷揣的一顆追求自由的“童心”，以及由此引申出的游玩、娛樂帶來的童趣意味。

作者從百草園寫起，開篇即點(diǎn)明“那時卻是我的樂園”。接著借助一半的篇幅表現(xiàn)了由此獲得的樂趣。寫三味書屋的生活，融合了作者不同的生活感受，渾噩、壓抑、輕松、快樂……縱觀兩地生活，筆者認(rèn)為，主人公“我”內(nèi)心對童趣的渴求猶如路標(biāo)一般引領(lǐng)著讀者去探索微觀和宏觀世界的奧秘。

一、自然生命的關(guān)注

百草園，很大，菜畦、石井欄、皂莢樹、桑葚、菜花使得百草園一年四季都不單調(diào)，何首烏藤和木蓮藤相互糾纏著樂趣，何首烏、木蓮、覆盆子的果實(shí)在“我”眼里有著視覺樂趣、傳奇情趣、味覺美趣，當(dāng)品到又酸又甜的覆盆子小球，難怪“我”要嘖嘖稱奇道:“色味都比桑葚要好得遠(yuǎn)”。三味書屋后面的園，規(guī)模較之百草園要小些，不過臘梅花、桂花樹成就了“我”美好的回憶。通過對自然的關(guān)注，“我”眼中無論是百草園還是三味書屋后面的園都不枯燥，它們在不同的季節(jié)豐富了“我”生活的意趣。

“我”親近自然，“我”更愿意成為小昆蟲的朋友。聽任鳴蟬、油蛉、蟋蟀歌唱彈琴，放任黃蜂、叫天子嬉鬧，碰巧遇到斑蝥，便拿它做短時的娛樂。雪后的百草園更有趣味了，主人公“我”準(zhǔn)備了些誘餌器具，醞釀起捕鳥的打算。尋蟬蛻，用蒼蠅引逗愚鈍的螞蟻……細(xì)致的關(guān)注，真心的參與，“我”收獲無窮的游玩樂趣。無獨(dú)有偶周作人在《談娛樂》一文中也開宗明義表達(dá)了自己對娛樂的態(tài)度:“我不是清教徒，并不反對娛樂”，“大抵習(xí)俗所尚，不必強(qiáng)之，如競渡游春之類”。明末的謝在杭在他的《五雜俎》中充分肯定了“競渡游春之類”作為生活上的休閑的必要?？梢娪瓮鎶蕵废恕拔摇鄙畹钠诤蛥捑?，即使“我”最末次見到的百草園“只有一些野草”，但仍舊是“我的樂園”。

二、學(xué)習(xí)之外的意趣

“我”終究是要去學(xué)習(xí)的?！拔摇睂Υ胺秸?，質(zhì)樸，博學(xué)”的老師態(tài)度是恭敬的，“我”的學(xué)習(xí)任務(wù)并不輕松，要“讀書，正午習(xí)字，晚上對課”，艱深晦澀的封建教育內(nèi)容使“我”對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了不滿、厭惡，枯燥單調(diào)的授課方式愈發(fā)加深了這一抵觸情緒:“老師大聲吩咐讀，我們便讀，讀得‘人聲鼎沸’”。至于內(nèi)容能否被“我”接受，文章的好壞，懵懂的“我”只有持懷疑心態(tài)了。老師讀書入神之余倒是給在座的學(xué)生提供了玩樂契機(jī)?！坝袔讉€便用紙糊的盔甲套在指甲上做戲”，“我”畫畫，以至于“書沒有讀成，畫的成績卻不少了”，“都有一大本”，文末“我”念念不忘那本畫本，竟感嘆“這東西”是不是“早已沒有了罷”?畫畫這一節(jié)讀者們可以顯見封建教育之外學(xué)生們尋求快樂意趣的圖景，在嚴(yán)苛的封建規(guī)矩之外我們可以看到封建教育制度下學(xué)生對自己內(nèi)心童趣的呵護(hù)。筆者姑且把它視作學(xué)習(xí)之外的樂趣。

三、傳說故事的趣味

清末徐仲可著《大受堂札記》卷五云:“吾子新六方七齡，自塾歸，老傭趙馀慶于燈下告以戲劇所演古事，如三國志水滸傳等，新六聞之手舞足蹈。乙丑居上海，孫大春八齡，女孫大慶九齡大庚六齡，皆喜就楊媼王媼聽談話，所語亦戲劇中事，楊京兆人謂之曰講古今，玉紹興人謂之曰說故事，三孩端坐傾聽，樂以忘寢?！敝茏魅苏f:“我所謂娛樂的范圍頗廣，自競渡游春者以至講古今。”《從百草園到三味書屋》一文有兩處涉及了講古今，內(nèi)容是鬼怪傳說。其中篇幅較長的是長媽媽的故事，篇幅短且只作涉獵的是“怪哉”蟲的敘述。

長媽媽的故事“我”聽著欣喜中略帶驚懼。故事起初給人以一股濃郁的人情味。古廟里用功的讀書人邂逅一位美女，似乎情節(jié)會逐步導(dǎo)向圓滿，然而一個夜談的老和尚道出了個中隱情，他一語驚人地說出美女是人首蛇身的怪物，書生臉上有了妖氣。老和尚的話把書生嚇得要死，隨后情節(jié)發(fā)展如和尚所料，美女蛇趁夜色，興風(fēng)作浪，最終結(jié)果則是以和尚法門，美女蛇被治死。書生的高興終成泡影，美女露出吃人原形，“我”聽故事的心境亦由追逐故事本身的趣味而升華為對故事理趣的體悟:“所以倘有陌生的聲音叫你的名字，你萬不可答應(yīng)他”。

“怪哉”一蟲，“冤氣所化”，這一節(jié)所述甚少，“我很想詳細(xì)地知道這故事”，可見“我”對傳奇故事興趣的濃烈，先生“不知道”的回答使“我”對趣味的渴求意識受到壓制。如果說長媽媽的故事在“我”的心靈里播種下對鬼怪故事好奇的種子，那么在“我”不諳世事的孩童心理上激發(fā)這種興趣的推動劑則是由“怪哉”蟲所擔(dān)當(dāng)。這些故事讓“我”既畏懼又滿懷好奇。

綜上所述，童趣是兒童游玩、娛樂的結(jié)果，它慰藉學(xué)習(xí)的疲倦，豐富人的精神世界。朱光潛在《消遣就是娛樂》一文中說:“我經(jīng)過幾個大學(xué)和中學(xué)，看見大部分教員和學(xué)生終年沒有一點(diǎn)消遣，大家都喊著苦悶，可是大家都不肯出點(diǎn)力把生活略加改善，提倡一些高級趣味的娛樂來排遣閑散時光?！眱和の兜拇嬖?，使我們掌握了開啟知識寶庫的鑰匙，使我們的生活豐富多彩。因此，我們應(yīng)該呵護(hù)好童趣。