顧建美
新課程標準提出了“建設開放而有活力的語文課程”的基本理念,提出了“關心生活,在實踐中學習、運用語文”的總目標。作文教學是較高層次的語文教學,學生在閱讀和自身經歷的基礎上將自己的想法和觀點訴諸筆端,這是一種深層次的感悟。陶行知先生的“用生活來教育”就是鼓勵學生投向生活的懷抱,置身其中并有所感悟,從而達到教育的目的。只有以生活經歷和內心感悟為創(chuàng)作源泉,才是真正意義上的寫作。為此,教師應該跳出課堂上的技巧講授,從以下幾個方面來開展作文教學。
新課標規(guī)定:學生的閱讀量每天不少于2600 字。這一方面告訴我們閱讀的重要性,另一方面又向我們提出要求,那就是我們應該怎樣引導學生去閱讀,怎樣處理課內學習和課外閱讀的關系,學生應該閱讀哪些種類的書籍,這些都有待教師去思考、總結。
在課外閱讀實踐中,筆者在班級開展了“共讀一本書”的閱讀活動。在剛剛結束的活動中,同學們共讀羅曼羅蘭的《名人傳》。同學們邊讀邊畫,邊畫邊寫批注,閱讀結束后,在局部批注的基礎上,結合自己的閱讀體驗,自擬題目寫一篇閱讀文章。筆者在批改的過程中發(fā)現,學生們的閱讀興趣有比較大的差異。他們對文章的關注點、切入的角度、感悟的范圍及思考的深度都不相同。但是我們還是能從差異中找到它們共同的指向性,那就是對人物品格的分析,對內在精神的關注,對苦難的理解,對人生的詮釋。
在任何一個班級中,都會出現這樣的情形,那就是一部分同學喜歡唯美抒情的散文,一部分同學喜歡理性分析的論文,一部分同學喜歡言辭犀利的雜文。這種天然的差異性使得學生的閱讀具有多維指向性,而教師在引導學生閱讀過程中一定要充分尊重學生的閱讀個性,明確閱讀指向性。
“教育即生活”這句名言在作文教學中非常適用。寫作的一個重要內容是素材,也就是教材中的“米”。蘇教版七年級語文第三單元的寫作專題是:從生活中找米。這就強調了尋找素材在作文教學中的重要作用。而素材一般分為兩種,一種是從書本中讀到的;另一種是自己親身經歷的。二者相輔相成,缺一不可。前者主要依靠課內外的閱讀、交流獲得;后者則主要來自于生活,即親身經歷?,F在的教育模式實際上在一定程度上導致了學生與生活的脫節(jié)。
陶行知先生說:“生活教育的生命力特別強,它今天不是完成的東西,明天也不是完成的東西,它會永遠隨著歷史和生活的發(fā)展而發(fā)展。仿我者死,創(chuàng)我者生!”所以在作文教學實踐中,筆者會以各種方式拉近學生與生活的距離,把身邊的學生作為寫作對象,讓大家開展外貌描寫比賽(一個同學讀自己的描寫片段,大家猜這個人是誰);把學生帶到校園的某個角落,在細致觀察的基礎上動筆寫作;或是以“靜”為話題,讓大家描寫自習課的狀態(tài)。筆者還會讓學生回家觀察父親或者母親的外貌,寫出自己的發(fā)現;選擇社會中的熱點話題讓大家展開討論,并在此基礎上形成文章;除此之外還會讓他們把自己假期的旅行見聞訴諸筆端;讓學生對生活中的社會現象進行深刻的思考;讓學生多與父母交流,參與家庭事務等等。
一系列的寫作實踐,使學生將自己的目光投向廣闊的社會,去關注社會中的焦點問題,思考個人之于社會的責任等等。走進生活不僅是學生提高寫作能力的重要內容,還是學生人生成長的必修課。
陶行知先生說:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點電燈、學微積分,才認識他們是你當年的小學生?!边@對我們如何看待學生是一個警示。蘇霍姆林斯基說:“成功的歡樂是一種學習的情緒力量?!边@提醒我們要關注學生在學習過程中的內心感受。
在作文教學中,尊重他們的個性和寫作風格,以欣賞的眼光和鼓勵的態(tài)度盡可能給學生提供成功的機會,珍惜學生的寫作成果,讓學生看到勞動的價值。例如,在作文講評中以表揚鼓勵為主。學生作文有一點長處,一點進步,都及時予以肯定。教師可以把優(yōu)秀作文親自讀給大家聽,還可以將優(yōu)秀作文在班級展出,并且向相關報刊投稿,參與各種作文競賽等等。
陶行知先生說:“生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變,即生活無時不含有教育的意義?!蔽覀儜撘龑W生打破應試背景下的考場作文的束縛,不迷信寫作模式,不迎合他人口味,而是發(fā)出自己的心聲,把作文當做一種創(chuàng)造。敢于這樣做,不僅可以提高學生的寫作能力,而且讓學生的創(chuàng)造性也在不知不覺中被激發(fā)出來了。這樣,學生才能寫出精彩的文章。