彭龍富
(中共婁底市委黨校 馬列教研室,湖南 婁底 417000)
2014 年3 月,習近平同志向全黨全國各級領導干部提出了“三嚴三實”的新要求,即領導干部既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己,又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實?!皣酪孕奚怼蔽痪邮孜?,足見修身的極端重要性。習近平同志還在多個重要會議和場合強調領導干部要嚴以修身。作為共產黨人,尤其是黨員領導干部,必須帶頭修身,嚴字當頭,堅持不懈,終生踐行。
信仰是一個人的精神支柱,更是一個政黨領導能力的精神保障。真正的共產黨人是有信仰的。但是,這個信仰從根本上說不是由于黨員個人的原因,而是由黨的性質決定的。換句話說,是因為黨本身具有信仰的屬性,從而對黨員有信仰上的要求。任何一個政黨都具有現(xiàn)實利益的基礎,而不是完全的超功利的非利益團體,它總是代表了一定階級、階層或集團的利益。中國共產黨代表并維護人民群眾的根本利益?!爱敻镜睦孀鳛橐环N政治立場和理論觀點時,當這立場和觀點再進一步升華為一種理想和目標時,那么黨作為利益群體的代表,就具有了精神上的屬性,甚至信仰上的屬性”。[1]
既然共產黨人是有信仰的,黨員領導干部嚴以修身,一個重要前提,就是堅定信仰。劉云山同志指出:“共產黨人的命脈和靈魂是什么?就是對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產主義的信念”。[2]毋庸置疑,我們黨內絕大多數黨員、干部的信仰堅定、政治可靠。但也有少數的黨員、干部蛻化變質。有的領導干部不信馬列信風水,不問蒼生問鬼神,將唯物主義歷史觀拋到九霄云外,忘得一干二凈;有的領導干部口口聲聲說共產主義好,開口閉口說社會主義好,暗地里卻視共產主義為幻想,對社會主義沒信心;有的領導干部標榜為人民服務,做人民的公仆,實際上卻是為自己服務,把人民當奴仆。導致這類問題與現(xiàn)象的上演,歸根結底,在于信仰不堅、理想不定。作為黨員領導干部,對馬克思主義的信仰必須堅定。任何懷疑、動搖和否定馬克思主義信仰的言論和行為,都是危險的、有害的。黨員領導干部要修身,就要從修正信仰開始,從思想深處、靈魂深處解決好信仰、理想問題,一定要把堅定信仰作為安身立命的主心骨,作為修身立業(yè)的壓艙石。否則,就如同習近平同志所言:“共產黨員沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會‘缺鈣’,就會得‘軟骨病’。”[3]
在十八屆中央紀委三次全會上,習近平同志強調:“全黨同志要強化組織意識,時刻想到自己是黨的人,是組織的一員,時刻不忘自己應盡的義務和責任,相信組織、依靠組織、服從組織,自覺接受組織安排和紀律約束,自覺維護黨的團結統(tǒng)一。”[4]在十八屆中央紀委五次全會上,習近平同志重申:“必須服從組織決定,決不允許搞非組織活動,不得違背組織決定?!保?]我們黨是以民主集中制為原則建立起來的政治組織,不是松散的俱樂部、游擊隊。黨員領導干部嚴以修身,一個重要前提,就是堅信組織。
1.黨員領導干部必須堅信組織,帶頭遵守組織紀律。黨的組織紀律,是處理黨組織之間和黨組織與黨員之間關系的紀律,是全黨各級黨組織和全體黨員必須嚴格遵守的行為規(guī)范和黨內生活準則。黨員領導干部要深刻認識黨的組織紀律,嚴格遵守黨的組織紀律,堅決維護黨的組織紀律。黨內的請示制度、匯報制度、四個服從原則、組織生活制度等,都是組織的規(guī)定,必須遵照執(zhí)行。有的領導干部修身不嚴,把組織制度當作紙老虎、稻草人,甚至認為組織形同虛設、有等同無,都是無紀律無組織的表現(xiàn)。人不以規(guī)矩則廢,黨不以紀律則亂。黨員領導干部只有講政治、信組織、守紀律,才無愧于組織的栽培;這樣的領導班子,才有凝聚力、戰(zhàn)斗力和先進性。
2.黨員領導干部必須服從組織的決定,接受組織的安排。如果一個黨員領導干部置身于組織,卻不服從組織,不接受組織的安排,或者與組織討價還價,那就不夠或不完全夠一個黨員的條件,更不適合做共產黨的干部。有的黨員領導干部拿功勞當資本,居功自傲,待價而沽;有的黨員領導干部拿資歷要待遇,心術不正,精于算計;有的黨員領導干部拿分管當地盤,占地為王,權傾一方……凡此種種,有損于黨的威信,不利于黨的工作,都是黨員領導干部必須警惕和杜絕的。黨員領導干部嚴以修身,堅信組織,就是要在任何時候任何情況下都與黨同心同德,高度一致,嚴格遵守組織紀律、服從組織決定,做政治上的“老實人”、“明白人”。
1.德是做人之本,為官之基。做人要有品德,為官要有官德。德正則民風淳,德毀則民風降。眾所周知,無論哪一級的黨員領導干部,在地方,在單位,在部門,都有不同程度的影響力,都關乎黨和政府的形象。如果黨員領導干部嚴以修身,德行優(yōu)良,必受百姓尊敬愛戴;如果黨員領導干部疏于修身,德行不端,必為他人指摘唾棄。
2.要不斷錘煉黨性,嚴明立場,陶冶情操,提升境界,以德行感染人、號召人、激勵人,從而帶好班子,帶好隊伍,帶好群眾。第一,黨員領導干部須不斷涵養(yǎng)道德品質,臻于“大我”。譬如,推崇仁愛、尊重科學、講求謙敬、恪守誠信、寬厚待人、孝敬父母、崇尚節(jié)儉、公義為上等。個體的道德品質是一個由低級到高級、不斷前進而趨于“至善”的過程。領導干部更當時時處處修德、守德,以期“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星拱之”。第二,黨員領導干部是公眾人物,要給群眾好的印象,就必須始終保持共產黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣;就必須牢記為人民服務的宗旨,傾聽群眾呼聲,關心群眾疾苦,惦記群眾冷暖,做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀;就必須有干練、務實的作風,把群眾的力量凝聚起來,把群眾的熱情調動起來,力求做到為官一任,造福一方。
嚴以修身是踐行“三嚴三實”之基。對黨員領導干部來說,做人為官,必須要把自身修煉好。在堅定信仰、堅信組織、堅守德行的前提下,立學、立行與立德是嚴以修身的基礎,是修身得以成功的主要路徑。
1.學習是嚴以修身的途徑和階梯。老一輩黨和國家領導人毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤等,都強調黨員領導干部要加強學習、重視學習,他們自身也是勤于學習、善于學習的典范。習近平同志在多個場合一再呼吁:“各級領導干部要勤于學、敏于思,堅持博學之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之,以學益智,以學修身,以學增才”;[6]“各級領導干部一定要深刻認識現(xiàn)代領導活動與讀書學習的密切關系,深刻認識領導干部的讀書學習水平在很大程度上決定著工作水平和領導水平,真正把讀書學習當成一種生活態(tài)度、一種工作責任、一種精神追求,自覺養(yǎng)成讀書學習的習慣”;[7]“領導干部要善讀書,一個重要方面就在于利用好時間,養(yǎng)成堅持不懈的習慣”。[8]習近平同志的“學習論”,充分說明了學習對于領導干部的重要性,領導干部要嚴以修身,就要在一個“學”上狠下功夫。
2.必須認真系統(tǒng)地學習馬克思主義理論,學習馬克思主義中國化的最新理論成果。馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀、社會主義核心價值觀等,都是馬克思主義理論的重要組成部分。領導干部要加強對馬克思主義理論的學習,把握馬克思主義的精神實質和基本原理,了解黨的發(fā)展史,了解社會主義的建設史,從而樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,做名副其實的馬克思主義者。
3.學習黨的路線方針政策和國家法律法規(guī)。習近平同志指出:“學習黨的路線方針政策和國家法律法規(guī),這是領導干部開展工作要做的基本準備,也是很重要的政治素養(yǎng)?!保?]黨的路線方針政策和國家法律法規(guī),是我黨理論、意志、主張在治黨治國、執(zhí)政理政上的具體體現(xiàn)。這就要求黨員領導干部要認真學習黨史、國史,知史愛黨,知史愛國,具有高度的政治覺悟、政治清醒和政治擔當。只有認真學習,深入領會,才能準確無誤地貫徹落實黨的路線方針政策和國家法律法規(guī),才能維護人民利益、維護國家穩(wěn)定。
4.結合工作需要學習,不斷提高自己的知識化和專業(yè)化水平。在學習的過程中,黨員領導干部要堅持“干什么學什么、缺什么補什么”的原則,圍繞崗位性質、職責特點,以業(yè)務知識為中心,以與業(yè)務相關知識為半徑,形成一個圓周式學習。這樣,既有深度,又有廣度,業(yè)內知識與業(yè)外知識相互貫通,相互支撐,優(yōu)化了知識結構,拓寬了眼界視野,不但遠離了少知而迷、不知而盲、無知而亂的困境,克服了本領不足、本領恐慌、本領落后的問題,還能成為業(yè)務上的行家、管理上的能手、當之無愧的“時代弄潮人”。
5.堅持“學”與“用”的有機統(tǒng)一。黨員領導干部要堅持理論與實踐的結合,在學中干,在干中學,通過聯(lián)系群眾汲取智慧和力量,通過深入基層開展調查與研究,通過廣泛實踐總結經驗與教訓,最終實現(xiàn)學以致用、用以促學、學用相長的良性循環(huán)。
恩格斯說:“判斷一個人當然不是看他的聲明,而是看他的行動,不是看他自稱如何如何,而是看他做些什么和實際上是怎樣一個人?!秉h員領導干部要嚴以修身,但嚴在何處,修了什么,必須要有實實在在的行動。如果“嚴”而無行,“修”不見動,就是一句空話,就成了騙子。“立行”,簡言之,就是要讓群眾看到黨員領導干部怎么做,做了啥,做咋樣。
1.要堅持做到表里如一,言行一致。如果“說一套,做一套”、“當面是人,背后是鬼”、“說話的巨人,行動的矮子”,必然影響工作的開展和最后的效果。群眾的眼睛是雪亮的,弄虛作假、陽奉陰違、偷桃換李、欺上瞞下,于人于己,于黨于國,有百害而無一益。黨員領導干部必須牢牢記住既行則實,有行必實。
2.必須以身作則,率先垂范。古人云:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!比缃瘢嗣袢罕姷淖灾饕庾R、知識水平都有了較大的增強和提高,黨員領導干部更應當好表率、模范:要求群眾相信的,自己首先要相信;要求群眾拒絕的,自己首先要拒絕;要求群眾做到的,自己首先要做到?!坝行恼f別人,無心說自己”、“只許州官放火,不許百姓點燈”、“對人一套,對己一套”,一旦原形畢露、東窗事發(fā),必然身敗名裂、自食其果。
3.辦實事,辦好事,辦成事。焦裕祿同志調到蘭考任縣委書記,新官上任沒有“火”,而是查風口、看鹽堿、察內澇,幾乎跑遍了所有鄉(xiāng)村。他在蘭考的時間不到一年半,并沒有做出驚天動地的大事,但他“心中裝著人民,唯獨沒有自己”,他為蘭考人民提出了根治“三害”的辦法,永久地留在了人民心中。鄭九萬同志是永嘉縣山坑鄉(xiāng)后九降村黨支部書記。他曾因連續(xù)幾個晚上開會商討高山紅柿基地、村康莊工程建設,操勞過度,導致突發(fā)腦血管破裂形成動脈瘤而生命垂危。鄭九萬同志病倒時,全村人把自己的積蓄捐出來為他治病,為他到處奔波??梢?,“老百姓在干部心目中的份量有多重,干部就在老百姓心目中的份量有多重”。
4.把“立行”當作長期不懈的追求。“立行”不是三天打魚兩天曬網,不是十天半月的走形式,而是黨員領導干部一生的、恒久的堅持過程。嚴一時半會兒容易,修三年五載也可以,但任何時候任何地方都嚴、都修,也就不容易。然而,事因難能,所以可貴。嚴以修身,就是要始終如一地自重、自省、自警、自勵,在理想信念面前經得起考驗,在黨紀國法面前經得起檢驗,問心無愧,光明磊落。
1.以德立威。“從領導力的形成和發(fā)揮的角度看,權威與權力、威信并不是并列的事物,而是‘權威=權力+威信’”。[10]黨員領導干部立威,立的不是威風、威武,而是威信、威望。前文所言,黨員領導干部必須堅守德行。德是黨員領導干部立威的第一步。無德有才,無德無才,都不不配做一名黨員領導干部。黨員領導干部的“德”,包括兩個方面:一是做官層面的政德,即堅定的政治信仰、正確的政治方向、清醒的政治立場、嚴明的政治紀律等;二是做人層面的品德,即愛崗敬業(yè)、求真務實、勤懇誠實、公私分明等。兩個方面相輔相成,不可偏廢。守住了德,威自然來。
2.以才增威。呼吁黨員領導干部要加強學習,目的在于增長才干。當今世界,對黨員領導干部的要求越來越多、越來越嚴。一個才疏學淺、孤陋寡聞的黨員領導干部,勝任不了工作,更談不上立威。習近平同志指出:“面對復雜嚴峻的國際形勢,面對艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務,想一帆風順推進我們的事業(yè)是不可能的??梢灶A見,前進道路上,來自各方面的困難、風險、挑戰(zhàn)肯定會不斷出現(xiàn),關鍵看我們有沒有克服它們、戰(zhàn)勝它們、駕馭它們的本領。”[11]所以,黨員領導干部要居安思危、與時俱進,一刻不停地增強本領。
3.以廉強威?!肮?,廉生威?!痹谖覈鴼v史上,廉潔奉公始終為人稱道、受人尊敬。黨員領導干部修身以廉,警鐘長鳴?!跋氘敼倬筒灰l(fā)財,想發(fā)財就不要當官?!绷暯酵镜恼佌伕嬲],黨員領導干部必須銘記在心。為官者,只有時時刻刻守住真與假、善與惡、美與丑、正與邪、義與利、法與情的分界線,帶頭秉公用權、依法用權、廉潔用權,才不會誤入歧途、放縱自我、釀成大錯。相反,思想上一塵不染,行動上一身正氣,有廉有威,相得益彰。
領導干部嚴以修身,是一個自我凈化、自我提高的過程,夯實的是理想信念,改進的思想作風,建立的是領導威信。要做到嚴以修身,三“堅”是前提,三“立”是基礎,還要有三“除”作保障,即除歪風邪氣,除不良心理,除私欲貪念。
習近平同志強調:“嚴以修身,就是要加強黨性修養(yǎng),堅定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠離低級趣味,自覺抵制歪風邪氣?!保?2]這里的“歪風邪氣”雖然沒有明指,但哪些是歪風,哪些是邪氣,黨員領導干部心知肚明。不管是什么歪風邪氣,黨員領導干部都要主動地、堅決地抵制。譬如,有的領導干部不肯埋頭苦干,不屑腳踏實地,而是傾心表面文章,熱衷短期行為,這就是一種歪風邪氣。初到一地,不訪問,不論證,亂上項目,瞎定指標,急于求成,急功近利,為了眼前利益、局部利益,而不長遠謀劃,不顧全大局,這樣的歪風邪氣,誤國誤民,危害無窮,必須掃除。同樣,迷信之風、浮夸之風、攀比之風、老氣、霸氣、官氣等所有歪風邪氣都要果斷除去。
表面的現(xiàn)象容易看見,潛在的心理更要警覺。有的黨員領導干部受封建思想余毒影響,有特權心理、等級觀念、“官本位”意識;有的黨員領導干部因利己主義思想作祟,有浮躁心、逐利心、虛榮心等;有的黨員領導干部受社會環(huán)境的干擾,見異思遷、見風使舵、明哲保身、但求無過等。種種不良心理的存在,一旦加劇、蔓延,后果將不堪設想。在修身的過程中,黨員領導干部應當盡早查找、揪出癥結、積極矯正,除掉不良心理。
劉少奇同志在《論共產黨員的修養(yǎng)》 中說:“在我們黨內,黨員的個人利益要服從黨的利益,為了黨的利益,還要求黨員在必要的時候犧牲自己的個人利益。但是,這并不是說,在我們黨內,不承認黨員的個人利益,要抹煞黨員的個人利益,要消滅黨員的個性。黨員總還有一部分私人的問題需要自己來處理,并且也還要根據他的個性和特長來發(fā)展他自己。因此,黨允許黨員在不違背黨的利益的范圍內,去建立他個人的以至家庭的生活,去發(fā)展他個人的個性和特長。同時,黨在一切可能條件下還要幫助黨員根據黨的利益的要求,去發(fā)展他的個性和特長,給他以適當的工作和條件,以至加以獎勵等?!保?3]這個論斷到今日也沒有過時。黨員領導干部也是凡胎肉身,也食五谷雜糧,也有七情六欲,這都無可非議。我們說要除私欲貪念,不是讓領導干部“禁欲”、“滅欲”,而是說要有度,要節(jié)制,要以黨的紀律要求自己、約束自己,把好名利觀、權力關、人情關、美色關、金錢觀等。否則,就容易出亂子、惹禍端。黨員領導干部嚴以修身,就是要與私欲貪念作斗爭,把牢思想和行動的“總開關”,永葆共產黨人的本色。
[1]劉建軍.論中國共產黨人的信仰家園[J].河海大學學報(哲學社會科學版),2014(03).
[2]劉云山.領導干部要始終做到忠誠干凈擔當[J].新華文摘,2015(10).
[3]習近平:在十八屆中共中央政治局第一次集體學習時講話[EB/OL],中央政府門戶網站,2012-11-19.
[4]習近平:在十八屆中央紀委三次全會上的重要講話[EB/OL],人民網,2014-02-14.
[5]習近平:在十八屆中央紀委五次全會上發(fā)表重要講話[EB/OL],中華人民共和國國防部網站,2015-01-13.
[6][8][11]習近平:把讀書學習當成一種生活態(tài)度[N],人民日報,2015-04-23.
[9]習近平:在全黨大興學習之風?依靠學習和實踐走向未來[N],人民日報,2013-03-02.
[10]蕭鳴政、龍鳳釗.領導者領導力形成與發(fā)揮中的品德與法律[J].北京大學學報(哲學社會科學版)2015(01).
[12]習近平:在參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團審議時的講話[EB/OL],人民網新聞頻道黨新聞網,2015-06-08.
[13]劉少奇:論共產黨員的修養(yǎng)[M].北京:人民出版社,1962:64.