叢 慶

（哈爾濱師范大學(xué)，黑龍江 哈爾濱 150080）

《禮記·學(xué)記》：“是故；學(xué)然后知不足；教然后知困。知不足然后能自反也。知困然后能自強(qiáng)也；故曰教學(xué)相長也?！?/p>

我追求的目標(biāo)之一就是教學(xué)相長。

正所謂——開拓不懼遠(yuǎn)，在教師這個(gè)領(lǐng)域，一切教學(xué)方法與策略對(duì)我來說，都是新鮮的，每天我都在大環(huán)境的熏染下攝取著養(yǎng)料。

人生的故事有很多，人生的經(jīng)驗(yàn)也有很多，往往別人的靈魂就會(huì)感染我們，我們對(duì)他們懷有敬意。但我們不能依附在他們身上，要學(xué)會(huì)講述自己的故事，演繹自己的生活。

聽了許多優(yōu)秀教師的課，認(rèn)識(shí)到，一堂完整的課、成功的課，每個(gè)老師都要有自己的教學(xué)風(fēng)格，探索自己獨(dú)立的思想。歸根究底，關(guān)注點(diǎn)還是落在教師和學(xué)生身上。

一個(gè)優(yōu)秀的教師，常常把大部分時(shí)間和精力都放在設(shè)計(jì)教學(xué)方案上，而四十分鐘的課堂教學(xué)則是他對(duì)教材的理解，對(duì)學(xué)生的把握以及教學(xué)策略運(yùn)用是否得當(dāng)?shù)尿?yàn)證。

1 選用教學(xué)方法

在備課時(shí)的教學(xué)方法選擇不是可有可無的，而是教師準(zhǔn)備和計(jì)劃教學(xué)時(shí)將采取哪種手段把知識(shí)傳授給學(xué)生。無論在理論上還是在實(shí)踐上都不存在萬能的教學(xué)方法。教師應(yīng)把主要精力花到創(chuàng)造自己的教學(xué)方法上。故教學(xué)有法，但無定法，貴在得法。眾所周知,追求成功、展示自我是人所共有的心理特征?！案?jìng)賽式”教學(xué)方法正是利用這點(diǎn)來激發(fā)學(xué)生自我求成、積極向上的心理需要,激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),以充分發(fā)掘其探究的潛能。選擇教學(xué)方法不僅依據(jù)教學(xué)目的、內(nèi)容、階段，所具備的教學(xué)條件，還要考慮學(xué)生的因素。

2 提高自身素質(zhì)

曾經(jīng)看過這樣一個(gè)故事，一個(gè)黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個(gè)個(gè)木桶擦拭干凈，然后一排排整齊地?cái)[放好。令他生氣的是：往往一夜之間，風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。小男孩很委屈地哭了。父親摸著男孩的頭說：“孩子，別傷心，我們可以想辦法去征服風(fēng)?！庇谑切∧泻⒉粮闪搜蹨I坐在木桶旁邊想啊想啊，想了半天，他終于想出了一個(gè)辦法，他去井里挑來一桶一桶的清水，然后把它們倒進(jìn)空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些木桶一個(gè)一個(gè)排放的整整齊齊，沒有一個(gè)被風(fēng)吹倒的，也沒有一個(gè)被吹歪的。小男孩高興地笑了，他對(duì)父親說：“木桶想要不被風(fēng)吹倒，就要加重木桶自己的重量?！蹦泻⒌母赣H贊許地笑了。

是的，我們改變不了風(fēng)，改變不了這個(gè)世界的許多東西，但是我們可以改變自己，改變我們自身的重量和我們心靈的重量。給自我加重，這是一個(gè)人不被打翻的唯一方法。

價(jià)值觀念對(duì)一個(gè)人一生起著不可或缺的作用，教師亦如此。

①要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，培養(yǎng)五種能力：學(xué)習(xí)能力，教育科研能力，適應(yīng)現(xiàn)代化教學(xué)能力，研究學(xué)生能力，自我調(diào)控能力。

②要更新教育觀念，不斷學(xué)習(xí)與反思，勤動(dòng)筆勤動(dòng)腦。

不斷地學(xué)習(xí)也就是充實(shí)自己的過程，是很可貴的。專業(yè)知識(shí)對(duì)于每一行業(yè)的人具有的重要性不盡相同，確有著同等重要的作用。就好比：一個(gè)人掉進(jìn)河里，你沒有游泳知識(shí)和本領(lǐng)怎么去救人，怎么去發(fā)揚(yáng)你的精神；也好比，一個(gè)病人看醫(yī)生，雖然是免費(fèi)，但是醫(yī)生藝術(shù)不怎么高明，病人會(huì)怎么樣呢？可以想象；更好比，一座堅(jiān)實(shí)的房子要是連最基本的地基都不重視,你如何能將房子蓋好。那一個(gè)傳業(yè)授道解惑的教師，更應(yīng)該充實(shí)自己的專業(yè)知識(shí)，在拓寬自己的同時(shí)，也給學(xué)生在更廣闊的天地去補(bǔ)給。

③做一個(gè)勇于課堂實(shí)踐的教師，認(rèn)認(rèn)真真地上好每一節(jié)課。

《荀子·儒效》中說過，不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之。學(xué)至于行止矣。也就是紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行，凡事要勇于實(shí)踐，在實(shí)踐中檢驗(yàn)什么樣的教學(xué)模式更適合自己，也更適合學(xué)生。當(dāng)然生活中也需要善于實(shí)踐的人，從我自己痛苦的探索中，我了解前面有許多死胡同，要朝著理解真正意義的事物邁出有把握的一步，即使是很小的一步也是很艱巨的。故：實(shí)踐是思想的真理。

④一個(gè)科研型的教師，在實(shí)踐，探索中總結(jié)自己的教育行為。

教育實(shí)踐從直覺到理性、從自發(fā)到自覺是實(shí)踐狀態(tài)的一種超越,而超越的結(jié)果必然會(huì)指向教育理論。對(duì)于實(shí)踐戰(zhàn)線上的教師，接近理論的目的就是要通過教育理論幫助個(gè)體形成教育信念并對(duì)教育及教學(xué)有深刻的理解和把握。事實(shí)上,在教師實(shí)踐性知識(shí)形成過程中人們往往能看到理論的身影，教育理論的重要價(jià)值毋庸置疑。那么，教育實(shí)踐與教育理論如何結(jié)合起來，這之間結(jié)合的橋梁要靠個(gè)體通過往復(fù)地學(xué)習(xí)、實(shí)踐和創(chuàng)設(shè)自己去搭建。因此，需要個(gè)體主動(dòng)提高認(rèn)識(shí)并養(yǎng)成實(shí)踐與理論結(jié)合的自覺性，為其教師個(gè)人的專業(yè)發(fā)展做好實(shí)踐和理論層面的準(zhǔn)備。

3 充分地了解學(xué)生

俄國教育學(xué)家烏申斯基說：“如果教育學(xué)希望從一切方面去教育人，那么就必須首先也從一切方面去了解人。”皮亞杰也說過：“教師試圖加速學(xué)生的發(fā)展，這只是浪費(fèi)時(shí)間和精力。通過教學(xué)實(shí)踐，讓我意識(shí)到，“橫看成嶺側(cè)成峰”，學(xué)生也渴望在課堂教學(xué)中把自己的感悟表達(dá)出來，而教師引導(dǎo)并鼓勵(lì)他們把自己獨(dú)特的見解表達(dá)出來，讓他們?nèi)刖叭刖车刈x，入情入理地說，使得課堂才會(huì)變得豐富多彩，充滿活力。

對(duì)于新生教師而言，我粗淺認(rèn)為應(yīng)戰(zhàn)略兩步走，一方面：前人栽樹，后人乘涼，多聽、多看、多借鑒；另一方面：摸索出適合自己的教學(xué)模式，實(shí)踐著、思考著、頓悟著。正所謂，適合的才是最好的。

作為青年教師，我認(rèn)為，現(xiàn)在我們和三個(gè)想有關(guān)，夢(mèng)想、理想和思想，堅(jiān)持自己的理想、追逐自己的夢(mèng)想、并且探索自己獨(dú)立的思想。借用食指的一首詩， 朋友，堅(jiān)定地相信未來吧，相信不屈不撓的努力，相信戰(zhàn)勝死亡的年輕，要擁有熱情，相信未來，熱愛生命。

丹·伯斯特說過“知識(shí)是天空中偉大的太陽，它那萬道光芒投下了生命，投下了力量”，在教與學(xué)的過程中，深切體會(huì)到了沒有比知識(shí)更好的朋友。宮校長曾經(jīng)就著《沁園春·長沙》這篇學(xué)案給我做過指導(dǎo)，讓我對(duì)教育有了新的認(rèn)識(shí)，對(duì)于剛剛步入高中的新生代，我們不能總是牽著他的手走，而是要讓他獨(dú)立行走，使他對(duì)自己負(fù)責(zé)，形成自己的生活態(tài)度。

宮校長說：“學(xué)生后續(xù)人生的發(fā)展不取決于考上了什么學(xué)校，考上清華、北大的學(xué)生日后的發(fā)展未必要強(qiáng)于成績(jī)次于他的學(xué)生”。的確，多一把衡量的尺子，就會(huì)多出一批好學(xué)生。能培養(yǎng)獨(dú)創(chuàng)性并喚起學(xué)生對(duì)知識(shí)愉悅的，是教師的最高本領(lǐng)。對(duì)于學(xué)案的設(shè)置上，我發(fā)現(xiàn)，教師當(dāng)然須教，而尤宜致力于“導(dǎo)”。導(dǎo)者，多方設(shè)法，使學(xué)生能逐漸自求得之，卒底于不待教師教授之謂也。故我把教育定義如下：人的智慧決不會(huì)偏離目標(biāo)?！八^教育，是忘卻了在校學(xué)得的全部?jī)?nèi)容之后所剩下的本領(lǐng)”。

教師這個(gè)行業(yè)對(duì)我來說是一個(gè)新的起點(diǎn)；傳統(tǒng)的教學(xué)方法我初涉未深，“教學(xué)上的翻轉(zhuǎn)”對(duì)我來說是一個(gè)新的領(lǐng)域；司湯達(dá)說過：“在入世之初就應(yīng)該立即抓住第一次戰(zhàn)斗的機(jī)會(huì)”希望我也可以如此。

仍記得附中那句“教育是為了人的幸?！?，我眼里也有種別樣的幸福，攀登頂峰，這種奮斗的本身就足以充實(shí)人的心。我一直相信，壘山不止就是幸福。